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巴特雅（莎拉·埃德勒 Sarah Adler 飾）是一名婚禮喜宴服務員，然而她的生活卻非常孤單乏味，父母不常聯係，男友也離他而去。一天，巴特雅在海邊碰見一個滿臉雀斑的小女孩，隻穿這一條小泳褲，套著一隻遊泳圈。巴特雅以為她迷路了，將她帶到警察局，小女孩卻一句話也不說。巴特雅隻好把這個神秘的小女孩帶回家裏照顧，漸漸地，她和不說話的小女孩似乎建立起了某種信任和依靠，巴特雅便把她帶到自己工作的婚宴餐廳，然而小女孩卻神秘消失了。巴特雅再次回歸孤單。在一次赴約中，巴特雅竟然看見小女孩從不願摘下的泳圈滾過馬路，她上前追趕，卻被車撞倒……電影評論：所有人的故事都像灰蒙蒙的天空和髒兮兮的海一樣，沉重而憂傷。童年淒慘而現實囫圇的女主；婚禮受傷而蜜月毀於一旦的新娘；事業無成的女兒和偏執挑剔的母親；漂泊異鄉懷念兒子的菲傭；還有尋找一份完美遺書的詩人。他們都像水母一樣，艱難地在果凍海一般的生活中遊動。但電影又不是完全的絕望，有諾大的海盜船，有戴著遊泳圈的雀斑小女孩，還有賣冰淇淋的老爺爺和不離不棄的攝影師。（我真的希望她倆在一起） “如果可以 回來時記得吻我。”
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杭州大家族鮑家突現僵屍，僵屍自稱是鮑家祖宗，要一家人立刻遷走。家人惶惑，召集子孫商討。老家人馮老離去後僵屍鬧得更凶，家中收留的孤苦之人逸生亦被僵屍嚇得魂不附體，三女佩芬便寫信請朋友諸劍平來幫忙。在一黑衣人要求下，一家人搬了出去，隻留下逸乎和張大漢。逸生發現另有他人知道府中有藏金的秘密，便決定提前下手。佩芬接到信帶人到府中破案，將正在挖寶的逸生和張大漢抓獲。黑衣人帶來一僵屍進來，諸劍平便是黑衣人，僵屍卻是馮老……電影評論：1938，孤島上海，新華出品。
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一班朋友深夜開派對，嘗試通靈—一種名為「靈音現象」的超自然活動，但當友人逐個死去，大家才意識到通往恐怖領域的扇門已經打開。他們除了要跟時間競賽，更要與惡魔力量大鬥法，阻止魔鬼憑著他們的發訊，進入人類的世界。最後，誰有命留下來？電影評論：收集狂人 幽靈哥佑佑
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十六歲的少女(秀琳)被狠心的母親拋棄後失蹤，無家可歸的她，為了生活而賣身。在被關進時警局期間，被一位變態警察(英樹)強暴，又被其控製替他做毒品交易，無耐的秀琳無法擺脫英樹的強暴與控製，巧合結識了寂寞的出租車司機，當他看到秀琳一次次的被男人強暴與欺辱時，命運使倆人共同產生了愛與複仇……電影評論：隻做一部簡單的情色電影看，沒想到卻看得感動起來。樸信陽年輕時候害羞笨拙的樣子，勇敢起來又那麼man。李秀雅長得不好看，可是豁得出去，愛恨都大大方方。毒香這部電影拍得挺有勁的，兩個演員演得很好，要吵要打，要抱要愛，說跳河就跳河，最後尾聲又理想又浪漫又可悲可歎的結束了。
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二戰即將結束時，忠厚老實的中國老百姓楊玉福（富大龍）被蘇聯紅軍從日本人的屠刀下救出。向後方轉移的路上，蘇軍誤入日軍軍營，一場激戰過後，楊玉福和女軍醫娜佳（安娜•捷尼拉洛娃）逃進林區，碰上與日軍失散的少女秋葉子（前田知惠）。由於一直被灌輸軍國主義思想，秋葉子一心要置楊玉福和娜佳於死地。幾次險境過後，娜佳無法忍受秋葉子的作為，讓楊玉福殺了她，但後者不忍下手。電影評論：馮小寧的戰爭片多用不同民族的角色的衝撞、彌合，來凸顯一份樸素的人道主義立場。戰爭場麵借用了軍隊力量，但細節處理還是挺傻的，中彈反應假的要命近似鬧劇，外籍演員控製的不錯，尤其那些狂氣上身的日軍。攝影值得稱道，大遠景加均衡構圖再配弦樂，氣勢充足。然而道具有些泄氣，那個小娃娃也不知道做舊一下。片子主線是三人的林中逃亡，間插每個人喪失親人的回憶片段，性格設置是成功的，反差萌的毛女（還裸了一下），用力的日本少女，沉默且細膩的中國男人，人可信、湊在一起的動機也可信，敘事基調是緩和又傷感的，氣質上符合2000年左右中國抒情文藝片的主流，但闡釋主題的相似情節一再出現，未免看的人耐不住性子，而且野火焚山那場戲對動物太狠，特效又假，還不如砍掉。前田知惠演得好，這年她還在北電學習呢
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上世紀90年代，一個北非村莊裏，八名法國西多會修士嚴守著基督教的信條，在修道院唱詩、禮拜、救死扶傷，與當地穆斯林村民和諧相處。然而，一次恐怖主義分子的襲擊，打破了這份寧靜。工地上，外籍工人慘遭屠戮，西多會開始遭到村民的懷疑和怨恨。此時，政府軍決定對修道院加強護衛，然而以克裏斯汀（朗貝爾•維爾森 Lambert Wilson 飾）為首的修士們最終拒絕了軍隊的要求。在聖誕節前夜裏，一群原教旨主義者深夜來訪，宣稱對這場屠殺事件負責。在教堂門口，基督教修士與伊斯蘭教門徒進行了教義上的短兵相接。修士們用勇氣和教義捍衛了尊嚴，全身而退。然而，政府軍隨後殺到，不僅活捉了恐怖分子，而且用卑劣的死刑處死了頭目。他們懷疑修士與恐怖分子私通，於是把矛頭對準了這座教堂……電影評論：演員選得都挺好的。雖然沒見過耶穌什麼樣，但覺得主角特別像耶穌。幾個小老頭眼裏有神聖的光。在離開和留下之間作抉擇時，主角Christian在曠野裏一直走、寫字，畫麵非常動人。最後，Tchaikovsky的Schwanensee響起，異鄉人亦察覺到了神聖。另，村民與修士、鳥兒與樹枝那段也特別好。//基督的有組織性是否是它在民間流行的原因，大多人渴望被係統包圍。原教旨主義，它們更加契合底層民眾的利益（精神和物質上的）。若是共同價值、群體生活導向的是絕對的善，哲學批判/永恆革命的力量在哪裡？
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東京、大阪、京都相繼發生殺人事件，5名死者皆是被頭戴麵具的黑影人用武士刀和弓箭瞬間殺害。警方介入調查，發現死者都是出沒於3地專門偷竊有名的佛像及美術品的偷盜集團“源氏螢”成員。該集團共有成員8名，以義經的家臣名字互相稱呼，且都持有一本《義經記》，被害5人手中的《義經記》均被拿走。電影評論：繼續重溫柯南劇場版 和葉穿著和服在櫻花樹下拍皮球唱歌的場景美到好幾年過去了 它依然深深印在我的腦海中 真的很羨慕服部 和葉 還有新一 小蘭 他們這種青梅竹馬的感情啊 劇情質量一般 並不是太吸引我 我所感動的就是他們彼此之間的感情 唉 為什麼青梅竹馬總是別人家的
