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最近，在薩特的遺稿中發現了一部電影劇本手稿，這便是一九五八年由好萊塢的約翰·哈斯頓導演，蒙哥馬利·克利夫特領銜主演，薩特編劇的二流電影《弗洛伊德》。值得慶幸的是，這部手稿沒有因為電影的不成功而被薩特毀掉。現在人們可以通過這部電影劇本進一步了解薩特對弗洛伊德的具體看法如何，特別是因為這部電影在上映時應薩特的要求沒有打出他的編劇的名字，很多人還不知道是出自他老先生的手筆。電影評論：弗洛伊德因性壓抑的理論與布洛伊爾的友誼斷裂的曆史。以及我現在無法直視我的侄子吃奶以及小外甥相比較姐夫而言更親近姐姐的行為（當然是因為媽媽陪伴的時間更長），但是我個人也認為母子、父女之間確實比母女、父子之間的關係更美好一點（但若能處理好同性親子關係的話，我想會是一個較好的家庭氛圍？）另外，關於夢的理論，就我自身而言，夢裏的我的真實性>日記本裏的>現實生活中的>豆瓣上的>微博上的（But又一想，現實以外的我要麼是壓抑的要麼的理想的，隻有在現實中沒有表現出來，它就是虛假幻相，現實中那個脆弱虛偽等的人才是真實。）被壓抑的東西才是真實嗎？Freud認為文明是性壓抑的結果，但壓抑又會導致神經症→其實神經症患者才是文明的象征？福柯的《瘋癲與文明》講的又是什麼？

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失敗的中年建築工人Donald成天愁眉不展，所有人都當他是個倒黴的窩囊廢，他甚至和妻子都已經15年沒有過性生活。一天喝醉回家後，神誌不清的Donald因為討厭妻子用新買的微波爐烹飪食物而與之發生爭執，一怒之下他將妻子掐死、分屍加熱而食。失意的Donald似乎突然找到了陰鬱人生的新出口，並漸漸對此上了癮，從此一發不可收拾......電影評論：不是很血腥，隻有斷肢，無肢解的鏡頭，最搞笑的那個黑人吃人肉吃的很開心，到最後發現自己吃的是人肉，我想他這輩子都不敢吃肉了……

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李三娘與仆人劉智遠相愛，李三娘父親及大哥李洪一齊加反對。惟當發覺他似有邪靈護身，李父反為大喜，以為他有神靈庇佑，卒允許二人成婚。李父臨死前被子李洪一逼簽遺囑，使劉智遠被驅逐出李家，更需簽下休書，劉智遠無奈答允，但李三娘不肯服從。嶽丈死後，劉智遠、李三娘夫婦遭李三娘兄嫂迫遷荒廢瓜園，李三娘得知有害人瓜精出沒，非常憂慮。劉智遠滅瓜精，取得兵書寶劍後投軍，夫妻要分離。電影評論：相當忠於原作，詞曲冇得彈。以前人談戀愛好像總能特別輕易地就讓人感覺甜，可能是因為簡單吧。好仔不論爺田地，好女不論嫁妝衣。喜歡鳳凰女，花旦也做得女醜也做得，和馮峰一對壞蛋兄嫂真絕了。阮兆輝小朋友，演技特別老氣橫秋233

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本片講述了男主角為找出雙親的死因，離開弟弟與叔叔，想加入殺手組織，卻因為良知未泯，過不了殺手入門測試，最後惹來集團追殺。電影評論：文戲爛的一無是處，壞人不斬草除根拚命作死的設定也是醉人。別看分這麼低，動作戲拍的還有模有樣而且亮點還不少。開場的殺人足球引人注目，工廠打鬥戲暴力指數直逼突襲，兩場槍戰戲全部用長鏡頭拍攝。墜樓撞車火燒演員真心玩命。和托尼賈的作品相比動作設計方麵確實弱了點。另外刺客男主角神似李康生。

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問題兒童逆回十六夜（淺沼晉太郎 配音）、春日部耀（中島愛 配音）以及大小姐久遠飛鳥（布裏德卡特·塞拉·惠美 配音）在旅行途中，偶然從一群持刀暴徒手中救下了眾神之脈共同體的少彥名神的眷屬日弓。日弓奉白夜叉（新井裏美 配音）之命前來迎接他們，並引領十六夜、黑兔（水橋香織 配音）、蕾蒂西亞·德克雷亞（巽悠衣子 配音）等人參加由愛惡作劇的為開拓水源專門舉行的奉納祭恩賜大賽。奇怪的遊戲規則，熱情高漲的參賽者，難忘的溫泉之旅由此展開……電影評論：看在好歹十六夜還出場的份上多給一顆星吧…挺好的世界觀挺好的角色設定，好好在此基礎上把故事逐步潤色說不定能做出很厲害的東西來，現在好不容易出來個OVA還完全都在搞賣肉，說好聽點叫做不思進取，說句難聽的，真是良心被狗吃了…

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她本認為自己是他們的守護天使，但難道其實是他們的地獄保姆？《In A Dark Place》來自同類經典小說，是一個令人毛骨悚然的現代鬼故事。這個充滿懸疑的而涉及情色的故事講述了兩名孩子的靈魂被死後的黑暗力量所引誘，一名年輕女性將為拯救孩子的靈魂而戰鬥。電影評論：原來henry james的螺絲在擰緊的文本還真的有人樂此不疲一拍再拍, 甚至還拍成當代時裝版.....女演員還頗醜....

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烏爾裏克·奧廷格（Ulrike Ottinger），一位作品比韋納·施羅特更少更難得一見的新德國電影導演，她是七十年代德國電影中風格最獨特的女導演，是新德國電影中實驗電影分支的重要人物之一。烏爾裏克·奧廷格1942年生於康斯坦茲，1959年至61年在慕尼黑學習藝術，繪畫和攝影，隨後前往巴黎尋夢，整個六十年代她一直在巴黎做一名自由藝術家，但卻經受著生活的艱難和理想的破滅，七十年代初回到德國，從沒有經過專業電影學習的她拿起了攝影機，1973年她拍攝了第一部紀錄短片《狂熱的柏林》，接著又拍攝了《拉奧孔和孩子們》（1975），一部四十分鍾長超現實風格的故事片，1978年的《X夫人：絕對的統治者》把她推向了德國實驗電影的先鋒地位，這是一部充滿了各種離奇荒誕的想象和大量隱喻畫麵的女性前衛電影傑作，1984年的《多麗斯·格蕾在黃色雜誌中的照片》更是集超現實劇情，實驗性攝影角度和奇異的人物造型於一身的先鋒電影經典。縱觀她的所有作品，均為集導演，編劇，製片和攝影於一身，片中充滿著各種怪誕誇張的超現實影像，完美結合音樂和畫麵，通過描寫人類對一種疏離的生活狀態的試圖改變和反抗而使觀者得以思考和共鳴，更值得一提的是，從八十年代開始她拍攝了幾部關於中國曆史和人民生活的超長紀錄片，顯示她對不同文化的興趣和探知，烏爾裏克·奧廷格無疑是新德國電影中女性導演的傑出代表。電影評論：更願稱導演為藝術家，片中美術布景服裝燈光裝置的運用處處顯現，極具超現實cult的風格，一條明顯的時空性敘事結構。不同時期中，配角的麵貌更讓人記憶。首尾處的門，鏡子的洗滌，洗衣機裏散發的光，結尾選醜是亮點。細節太多，隱寓太多，趕緊找導演其他作品看。