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費裏尼1969年作品，意大利、法國合拍，片長138分鍾。《愛情神話》原名《薩蒂裏孔》，根據公元一世紀羅馬人阿爾比特羅的同名小說改編，影片向人們描繪了羅馬帝國荒淫無度的享樂生活。在公元一世紀的羅馬，Encolpio和他同學的Ascilto，正在爭論著男孩Gitone的所有權。他們分了自己的財物並打算各奔東西。男孩可以選擇跟從誰，他選擇了Ascilto。已經決定要自殺的Encolpio，因為一起突如其來的地震而幸免於難。接下來隨著在Encolpio身上發生的一係列冒險經曆，導演費裏尼用近乎漫畫的筆法將自己幻想中的古羅馬生活展現在觀眾麵前，他並沒有對影片中的道義進行批判或者讚許。難怪他在影片拍攝之前就發表聲明，《薩蒂裏孔》將不是一部古代曆史題材影片，而是一部科學幻想片。整個劇情支離破碎，涉及很多古羅馬的風土人情，尤其是當時在道德、性行為、飲食及表演方麵的習俗，堪稱古羅馬的“飲食男女”。電影評論：7/10。從六十年代開始，費裏尼不再讓情節充滿層次遞進的戲劇性，隻截取脫離中心事件的枝節片段給予流動性的敘事空間，譬如兩段戲中戲搶占了銀幕時間（寡婦用丈夫的遺體代替被盜的囚犯屍體，拒絕巫師求愛的美女被詛咒成為全村的引火器），使觀眾忽視了導演關注的重點，構圖亦如是，典例是幾個人在中景商討事宜的場麵，前景中仆人們或拖地或趴地上吃飯，後景是女人做頭發，多層次的構圖難以分清這個場麵的關注點；此外開頭的壁畫中人和龐貝房屋倒塌、大戰牛頭人的迷宮布景，也暗喻敘事的多重性。利用畸形人和醜陋欲望構建反常態的神話片跟帕索裏尼一個路子：靠鞭打治療性無能的妓院，晚宴中女人穿紗裙、乳房盡露，來客不顧儀態地手抓各種油膩肉塊，為得到遺囑把死者切碎當眾吃掉，單腿人和陰陽人包裹著羅馬式的寬大長袍和套頭衫，產生了野蠻縱欲的滑稽感。

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明治中期，長崎遊廓不減當年繁榮，各層次的藝妓仍是富人心儀和追求的對象，而兩大花魁菖蒲太夫（親王塚貴子 飾）與揚羽太夫（川口小枝 飾）則為其中翹楚。然即使身為花魁，卻也要為了錢財接待一些猥褻、無趣的客人。菖蒲深愛販賣草紙的年輕人喜助（真柴さとし 飾），礙於身份隻能偷偷幽會。電影評論：1. 日本的身體美學。2. 80s日本人想要幸福就必須擁抱西方新世界，但背離傳統依然會受到懲罰。女性肉體聯係著民族主義。最後在日式音樂下浮世繪和三次元的剪輯象征著傳統的落幕和東西方的和解。西方“走進來”和日本“走出去”原來是一回事。3. 我永遠也不懂豆瓣觀眾群的品味。4. 沒分清楚清吉和喜助這兩個人。 5. 打碼是世界上最讓人出戲的東西，希望有一天能看到無碼版。

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在某戶武士家庭，腿腳不便的莊司佐之助（仲代達矢 飾）白發蒼蒼。當年哥哥成為家族的當家者，而佐之助變成了尷尬的寄食者，頭靠在哥哥門下度過了大半生的時光。作為了一個被人嫌棄的老人，家族中似乎隻有侄孫女美也（櫻庭奈奈美 飾）對他分外親近。一老一少心無芥蒂，有說有笑。可是從某天開始，美也的臉上失去了笑容。原來她的父親彌兵衛（益岡徹 飾）為她安排了一門婚事，可是美也似乎心裏已經有了喜歡的人。年輕時候曾有一段刻骨銘心愛情經曆的佐之助，對美也感同身受。他決定幫幫這個孩子……電影評論：三星半，再難找回演機龍之助時那股子邪氣，眼前的隻是一個溫潤可親、終日打著“哈哈”老頭兒。回想三船敏郎、勝新太郎、中村錦之助這三位劍鬥戲巨匠都是在九七年先後離開人世的，仲代達矢可說是那一輩中碩果僅存的國寶，無奈英雄白發、美人遲暮都是世間最殘酷的事。故事平淡了些，隻值三星，但過來人不願後來者重蹈自己覆轍的苦澀與殷切總算能感受到，年高德劭的仲代達矢與秀外慧中的櫻庭奈奈美可分得剩下的半星。

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燕山君即位為帝，一心要追封被先王廢黜賜死的母後尹妃，但受百官阻撓而作罷。無法恢復尹妃的身份，讓燕山君感到日夜被母親的冤魂纏繞，因而變得異常暴躁，荒廢政事。電影評論：比起國內九曲十八彎的宮鬥，顯得簡單粗疏，但戲劇化的情節（包括與《哈姆雷特》對標的ghost顯形以喚起複仇之心），富有古典韻味的審美（修複版的古裝及色彩很美），具有東西方通吃的元素。

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艾米麗（Sarah Reardon 飾）和凱伊（Stella Johnson 飾）屬於一見鍾情，然而，這兩個女孩之間的愛情卻遭到了雙方家人強烈的反對，為了拆散兩人，凱伊的母親幫凱伊找了一份工作，在職場上，凱伊和自己的同事墜入了情網。凱伊找到了艾米麗，向她提出了分手，不肯接受現實的艾米麗選擇以死來控訴凱伊的背叛，幸運的是，凱伊最終從死亡線上掙紮了過來。電影評論：劇情雖然不深刻，但是LES的確是這樣，一方很堅定，但是不能保證另一方突然“認識”到這是不正常的，所以很少有走到最後的。不過沒有什麼是放不下的，就算是真愛，亦會有變遷。愛情沒有規律可循，沒有道理可講。散了，終究會淡。而這部電影的兩位女主角都自殺，艾米麗可能是一時衝動，但是凱伊卻受盡煎

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19歲少年安德魯（邁爾斯·特勒 Miles Teller 飾）成長在單親家庭，一心想成為頂級爵士樂鼓手。某晚他在學校練習時被魔鬼導師弗萊徹（J·K·西蒙斯 J.K. Simmons 飾）相中，進入正規樂隊，同時也開始為追求完美付出代價。安德魯越是刻苦練習，與外部世界越是隔膜。唯一理解他的是弗萊徹，但後者的暴躁與喜怒無常扭曲了這段師生關係，更讓安德魯耳濡目染，連帶自身的性格亦發生變化。最後當安德魯終於登上紐約音樂廳的舞台，他才驚恐的發現原來弗萊徹一直等著將他打入塵埃......電影評論：一個好的故事，要麼涵蓋了所有，要麼終其全篇隻說一二。每個人都是矛盾的結合體，我認為最後的時候，弗萊徹也不知對安德魯是什麼感情，報複，痛快，驚喜，欣慰都夾雜在內…我不懂藝術，在我的觀念裏藝術的頂尖造詣者表麵富麗堂皇，大多數背後其實就是那麼痛苦崩潰，無論如何，我get到了，隻是過程太可怕，弗萊徹不需要優秀的人，他需要的是最頂尖的音樂家，這樣的人才會成為人們餐桌上的話題者，肖恩是注定成不了查理帕克的。I'll fuck you like a pig！最讓我感動的，the next Charlie Parker would never be discourage

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影片用一封無法投遞的信件串聯起梵高在去世前最後六周裏與他生命中最重要的三個人物之間的秘密，帶觀眾穿越回十九世紀末的歐洲，並陪伴梵高走完他最後的人生。影片采用梵高原畫作品中的人物原型還原梵高的藝術人生，讓觀眾在享受美得令人窒息的視覺盛宴時，抽絲剝繭地發現隱藏了一個半世紀的秘密。電影評論：3.5。畢竟構想太迷人，執行太辛苦，麵世太難得，以至於驚豔感遠比想象中有限也不忍心因為平庸的文本去貶低。“你這麼想知道他是怎麼死的，但你知道他是怎麼活的嗎？”一言仿若自諷，一針見血點出這個偽推理片劇本的世俗之處——花費太多時間關注死因的同時，早已虧待了藝術之於梵高這個更重要也更偉大的謎。動態之下，實現的不是複活、不是再臨甚至也不足夠靠近，最終呈現的仍不過是一副凡夫仰望之相。所幸在這樣的語境裏，導演和畫師們成為了一個個苦苦臨摹的當代Dr.Gachet，觀眾就像追逐真相止於敬仰的送信人，而梵高還是那個梵高。