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家庭離異的中年男人杜紅軍（範偉 飾）是一名看車人，年過不惑的他渴望重新擁有一個完整的家庭，於是和美麗的花店店主小宋（陳小藝 飾）好上了。小宋也是一個離了婚的女人，兩人共同的願望就是趕快組織一個新的家。杜紅軍的兒子因為思念母親，一直反對杜紅軍再婚。但杜紅軍還是和小宋結了婚。就在一切準備妥當的時候，小宋的前夫劉三從監獄裏出來了。劉三反悔了當初的離婚協議，於是一切開始變得不可收拾……電影評論：法律再嚴又能怎麼樣呢?如果教育不好，還是會出現劉三這樣的人，想起以前看小說《英雄誌》時盧雲對 薩魔的感歎。我不相信人之初性本善或者性本惡的說法，我相信善和惡是並存的，對於不同的人也許隻是比例上的不同而已，至於最終到底是善引導我們，還是惡控製了我們，教育和成長環境起著決定性的作用，多麼希望我們的國家能夠真真正正的重視起教育，不要老是說教育優先，到現在教育的經費都還始終比不上軍費的開支，真是讓人鬱悶的事實，事實上我們現在很多的社會成本都是在還原本教育欠下來的債，比如說國家花大量的資金在治理汙染上，事實上隻是當
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“天空是我們的邊界。”弗蕾德（蘇珊·克萊門特 Suzanne Clément 飾）這樣告訴那些好奇打探她對男友勞倫斯（梅爾維爾·珀波 Melvil Poupaud 飾）變性有什麼看法的人。那是1989年，她相信她們這代人已可以接納變性人了。隻是無論弗蕾德還是勞倫 斯，都要用近十年時間發現，真正手足無措的是他們自己。電影以閃回倒敘的手法講述一個女人同她的變性男友之間跨越世紀的情緣。對勞倫斯來說，變性是生存的前提，是令他在水底閉氣30年終於呼吸的第一口氧氣。然而勞倫斯隻是決定了自己的性別，他沒想過變性後的人生，他更沒有想過，要用十年來驗證和生命中最重要的朋友/戀人——弗蕾德的感情。電影評論：《-Tu m'aime encore? -Tu transforme en femme ou tu transforme en con?》 在現實和理想中掙紮的結果是背叛最接近本能的，殘破不完美又獨一無二的自我意識。一個窮追，一個不舍。可生而為人，奢求、妄想、一時口舌之快都不能救你的命。以至於在可憐她他它的同時，才意識到最該可憐的是自己。有意思。
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Ringo Duran，世界上最好的格鬥拳手打兩份工以維持生計，還要供養著妹妹。唯一的問題在於...他並不知道自己是最強的。內心的激情與夢想推動他參加了ECF聯賽，他能否最終奪魁呢？電影評論：一看就是小成本製作，不知道是不是直接發行DVD的那種。不過男主角的表演不錯，眼神很傳神。導演想講的東西太多，友情愛情家庭傳承都想帶一點，可惜樣樣都是淺嚐輒止。最感人的莫過於鬥士的精神，不會因遭受不公正而放棄，也不會走捷徑取得勝利，還有——有時候堅持比勝利更有意義。
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珍（金希妍 飾）和彬（金鬆熙 飾）是情同手足的姐妹，兩人之間感情十分要好。某日，父親離家出走，幾番思量，母親決定丟下尚且年幼的珍和彬，外出尋找丈夫的蹤跡，這讓這兩個尚且年幼的孩子早早體味到了人情冷暖，世態炎涼。電影評論：#LKFF，故事隨處可見（雖然同看的德國同學覺得不可思議，她問：為什麼沒有social worker，政府的幫助？），導演重現以孩子們的視角看到的世界，很真實自然（導演本人有過很相似的經曆）。韓國電影中小孩們的“演技”一直都很驚人，好奇導演是怎麼捕捉這般真實的“表演”的，可能跟全國民時刻按不同身份看他人顏色的生活方式強相關。感謝從未讓我懷疑過的父母的愛，如果能夠以十分之一的愛報答的話，也不會每次看東方家庭戲都感傷。
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伊莎貝拉（佩內洛普·克魯茲 Penélope Cruz 飾）是一個擁有著極為強烈的個性的女人，生活中充滿了主見，有時甚至到了一意孤行的地步。雖然伊莎貝拉固執而又好強，但她是真心實意的愛著丈夫東尼奧（莫裏奧·本尼西奧 Murilo Benício 飾）的，隻是東尼奧無法接受妻子的性格，最終還是放棄了對婚姻的忠誠。電影評論：Bossa Nova混著南美風情，滿耳的西班牙式的大舌音。本以為是探討意識形態的片子，看完之後發現還是一部小雞電影，講女人、講神話、講美食、講風情最重要的是講愛情：如果你愛ta，那麼你要把自己放得很低很低，低得聽得到塵埃的歎息，嗅得到青草的味道。
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某日兩個陌生人，殺害了母親並將傑裏邁亞打了遍體是傷，險些喪命。年少的傑裏邁亞從此內心充滿了仇恨躲在木屋裏地板下生活了23年，總想對接近木屋的人們加以攻擊。某天一群喜歡探險的年輕人無意間接近了這間小木屋，傑裏邁亞誓言報複，恐怖殺陣立即展開。電影評論：此等爛片一定要看，我不能讓我一人痛苦
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影片根據真實事件改編，主人公Marcos Pantoja，1946年出生在柯爾多巴省的Sierra Morena，是西班牙著名的“野孩”。七歲時，Marcos在山穀裏放羊而迷路，之後的十二年間，他生活在狼群之中，隻有一隻白鼬和一隻麝貓是他的朋友。電影評論：與狼共舞 》1990年作品，在西部片沉默數十年後，它將西部片從一個低穀推向了另一個高點；其一改傳統西部片一般模式，運用寫實加浪漫的手法獲取了一個前所未有的超越--新的意識形態指向；亦不再是一味的野蠻與文明的對抗與衝突。 先前觀西部片諸如《火車大劫案》（1905）、《關山飛度》（1939）、《正午》（1952）等，係傳統西部片的一般模式：善良的白人移民遭暴力威脅的情節；善惡分明的影片人物；反映某種道德，理想，神話，宣揚“美國精神”的意識形態走向。 而《與狼共舞》雖有傳統西部片的深刻烙印，但其所作實為對其的繼承與發展，尤其在意識形態方麵已不再是“某種道德，理想，神話，抑或對‘美國精神’的宣揚”，而更側重於對現實，對真理的追求，對傳統意識形態的超越···並且影片中我們看到了以往西部片不會有
