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一次偶然中，放牛男孩拉魯斯（皮特·賈伯·漢森 Peter Jeppe Hansen 飾）遇見了名為丁克（薩拉·朱爾·威納 Sarah Juel Werner 飾）的女孩。善良的拉魯斯將自己攜帶的食物分給了饑腸轆轆的丁克，一來二去之間，兩個孩子之間結下了單純的友誼。丁克將拉魯斯帶回家，拉魯斯震驚的發現丁克的母親早已經死在床榻上多時。電影評論：連父母都討厭的傻兒子卻被蘿莉的真誠和愛所打動，令人慚愧。野丫頭和放牛娃如果以後還是互相最好的朋友的話，那他們就是青梅竹馬吧。小女孩調皮任性，小男孩真誠忍讓，正好互補。最後的結局也很美好。他被她的爺爺雇用，工作就是照顧她，她決定和爸爸的姐姐一起生活。即使爺爺家那樣富麗堂皇，衣食無憂，但是她的天性是屬於自然的。
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梅克納·馬圖拉（樸雅卡·喬普拉 Priyanka Chopra飾），一位來自小城市普通家庭的漂亮女孩。她一心夢想成為時尚圈中的超級名模，不顧父母的反對隻身一人來到孟買，開始了她的追夢之路。然而成功總是要付出代價的，她必須要克服一道道難關。為了成名，天生麗質的梅克納靠著自 己的美貌與男人的關係而終於成為了頂級模特。就在享受無盡榮耀與掌聲達到事業巔峰的時候，梅克納卻漸漸地迷失了自己。電影評論：夢想破碎一地帶來的連鎖反應，遠比破碎本身更叫人疼痛。我的事業迅速分崩離析，而我隻能站在一邊，做一個旁觀者。所有事都改變了，家，事業，我也跟著改變。任務，純真，職業精神，我逃離了所有一切，進入一個喧鬧得連自己的聲音都聽不到的地方。我在幹什麼，為什麼要這麼做，我找不到頭緒。Shonali是對的，我甚至連自己都不認識。 當我們連自我都失掉，就變得孤立無援。我回到了昌德加爾，卻再也不是以前的我。拋開一切，我墜入自身的黑暗中無法自拔，我感覺不到快樂和悲傷。心理醫生說，除非我重新找到自我，建立起內心的自信，不然我什
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一個女人在回家的路上意外撞到了一個男人，那個男人卡在擋風玻璃上，慌亂中因為各種原因，沒有報警也沒有求助，就那樣把車開回家裏的車庫，但後來發現那個男子沒有死，為了不讓自己的第二天的簽證泡湯，她決定和男友一起把這個男子殺掉，但是事與願違，結果卻……電影評論：翻版版，可以說是照搬《車禍驚魂》。因為是翻拍，所以比原作少一星吧。作為翻拍版，不得不提此版好幾處交代比原作要好，這是我比較欣賞的。也許是印度電影我看的不多，不清楚，印度電影的拖遝也是神作啊，堪比韓劇啊。金剛字幕，我勒個擦，這麼嚴肅的電影竟然也能搞笑字幕，哈哈，神人也。佩服佩服呢…
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武士權三在藩內享有“槍聖”的威名，更因相貌英俊頗受眾女性愛慕。武士伴之丞始終要同權三一爭高下，然而在和平時代，眾武士隻求藩主繼承人順利出生好保留自身武士身份得過且過。權三與伴之丞這樣的一流高手無用武之地，隻能借為藩主慶賀的大典上通過爭較茶道“真台子”資格分出高低。電影評論：1、近鬆門左衛門人形淨琉璃改編,講述藩內享譽"槍聖"威名的武士權三,其英俊相貌亦同樣備受女性傾慕.好友伴之丞欲與權三一爭高下,不巧時值平安時代無法如願.恰逢藩主慶賀大典,兩人便通過爭取茶道"真台子"資格作為較量.因茶道師母彩屬意權三,於夜深之時將真台子奧義予以傳授,不料伴之丞搶得兩人腰帶喧稱通奸證據.權三與彩無力自證清白隻得連夜奔逃,由師父市之進率領的追殺隊伍亦步步緊逼.2、導演在武士故事中頻繁嵌入的,諸如茶道/煉陶/插花/書法/劍技/庭園裝置等日本傳統藝術的精彩展示,皆呈現出幽雅靜謐的迷人氛圍.而武滿徹的雋永配樂則更為影片的古典風格增添一味神韻.3、同質[利休]:茶道藝術在特殊境況下淪為情欲醜聞的導火索&加官進爵的敲門磚,實為諷刺至極.4、筱田正浩對於男女情事爭執糾纏的著力重點,及兩性關係中的女方定位非常值得玩味.(8.5/10)
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國共合作的北伐戰爭後期的1927年，蔣中正為代表的國民黨新軍閥背叛國民革命的跡象日益明顯。他在一次集會上發表“訓話”，表明反共傾向，還讓時任國民革命軍總政治部中將副主任的郭沫若拿著擴音喇叭對他的每句話重複一遍，郭沫若很愕然。他對時任國民革命軍上將總司令的老蔣的發言很不理解。電影評論：女攝影員原來是陳紅演的，時年22。
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泰國的小鄉村迎來了一批軍人在此駐紮。其中，有一個叫做KENG（班洛浦•羅蒙內Banlop Lomnoi 飾）的士兵跟鄉村孩子TONG（薩克達•凱伍布迪 Sakda Kaewbuadee 飾）相識。開始，TONG和一個女孩眉目傳情，但終究擦肩而過。在工廠幫忙的TONG，向 KENG學開車，兩人由此建立了深厚的感情……電影評論：前半段每一條敘述都在交代人物關係，為後半段做鋪墊，為了使後半段不至於太過柏拉圖，用了一半的時間交代 後半段則開始進入真正的虛幻夢境，每一步空間上的進階，都是探索終極潛意識的必經之路，都是關係的遞進，隻是良性惡性並存；每一次鏡頭的轉換調度，都是層層疊疊翻湧的複雜愛戀心緒；直到最後終於可以正視，當他說出心甘情願獻祭肉與靈，結局才終將要顯現，但是否獻祭我們並不清楚，假如這一步少了哪一項都不算數。在一步步怯媚以走向靈魂的崇高境界中，常常錯誤地洞悉自身的潛意識需求，當靈超支變成在自我世界的過度enjoy，當靈不夠則披上獸皮表演層層掩飾，則無法逃脫得救，則建立圍牆，則恐懼激怒厭惡……如此結局大概率是通往極樂之旅的一場幻夢 阿彼察邦一定是切身體會過來自外界和內心的所有痛處，便真誠寫盡所有祈願……
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巴德裏是個高中畢業就跟著富商爸爸混日子的快樂青年，拽拽的他一直以為自己是占西最好的男人，直到他遇見了維德希。維德希是一個自主獨立的女性代表，憎恨男女區別待遇，一聽到嫁妝兩個字就變得很暴力。電影評論：看到男女主角訂婚了，還以為這就是個富二代與灰姑娘的故事，沒想到話鋒一轉，女主逃婚出走了。一開始覺得有點矯情，畢竟男主那麼愛她……如果不結合印度特有的國情和片中男主嫂子的境遇，是很難理解女主出走的意義。作為女性，我很感動，覺得印度電影越來越有思想性和價值層麵的思考👍
