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刑滿釋放的洪忠都(薛景求飾)出獄後,家人對他橫加排斥,而他之所以被判入獄,隻是為了頂替哥哥的罪名。之後心冷意涼的他,來到車禍死者的住所拜訪家屬,遇到死者的女兒韓恭洙(文素利飾)——一名重度腦麻痹患者,麵容扭曲、手腳抽搐。但忠都卻被她吸引,並在衝動下做出大膽之舉。電影評論:“綠色”三部曲終篇,獲威尼斯最佳導演&馬斯楚安尼獎。以邊緣人士與殘疾人愛情的純美反襯正常人的扭曲與偏見。延續了手持長鏡的冷冽寫實主義風格,4次幻想場景特別動人。文素麗的表演難度極高。| 即使不能與你跳起印度舞蹈,即使被當作瘋子,也要為你砍去投下陰影的樹枝,讓蝴蝶與鴿子飛舞。(9.0/10)
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短短半年時間,瀨戶內海的小島便漂來了6具無名男屍,這一係列神秘事件引發人們的廣泛猜測,小島更被冠以“死屍島”這一可怕名字。英俊帥氣且擁有天才頭腦的科學家兼私家偵探禦手洗潔(玉木宏 飾)從編輯小川美雪(廣瀨愛麗絲 飾)口中聽到了死屍島的傳說,由此勾起了他無限的好奇心,當即啟程飛赴瀨戶內海。電影評論:又是連環案件破解,這部其實不如"折傘的女人".雖然還涉及更豐富的曆史知識,但是劇情很散,節奏拖遝.折傘姑且可以回想細節,這部簡直串不起來.劇情有點打臉,社長知道長頸龍不存在,還開發那個項目?PS:不喜歡廣瀨愛麗絲,尤其是眼睛,演技也太差了.相對於其他偵探作品裏麵的小跟班,她會讓我感覺到真正的厭煩.
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列車隨記憶緩緩前駛,她回到當年因為戰亂而逃離的故鄉,想要接走留在老家的祖母,但這次,就自己也找不到離開的火車了。當流亡、戰火、饑餓、死亡逼使所有人退至生存的絕境,當故鄉的一切都隻剩下透光的殘破屋瓦,究竟還有什麼可以寄托鄉愁與思念?電影評論:#48th IFFR# Deep Focus-Regained。7分片吧。2018年去世的導演亞美尼亞裔女導演Mariya Saakyan(37歲)在Bals基金支持下的處女作。修複版(WIP)。詩電影,塔爾科夫斯基+佩萊希揚的雙重傳統,除了直接向塔爺的致敬,沒看走眼的話裏麵應該是直接引用了[棲居者]的群鳥飛起的鏡頭。此外編劇是格魯吉亞裔,導演大概也參考了諸如[願望樹]這樣的格魯吉亞名作。戰火中的村子應該是在納卡地區。片頭潑墨字幕很讓人印象深刻,詩電影的邏輯下弱化了戲劇衝突,幾次火車站的“流民圖”非常具有視覺衝擊力。結尾處理不太好,另外片中還頗有一些比較稚嫩的地方……
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水泉小學唯一的老師高老師因為家中有事,不得不暫時請假回家。村長不得不從隔壁的村子找來了一個十三四歲的女孩魏敏芝來代替高老師上課。高老師覺得她年紀小,可是無奈找人不容易,隻好囑咐魏敏之每天給他們抄課文,準確點清人數,一個都不能少。原本30多個學生,因為家裏負擔不起,所以隻剩下了26個。電影評論:各階層的社會問題。 門衛攔著不讓小魏老師進電視台大院,一再強調製度規定,她是小嘍嘍,特殊情況不知如何處理便一概而論缺乏變通。但如果上門是有錢人,結果又會如何?城裏人總比村裏人多了股潛在的勢利眼氣質。她唯一可以做的更好的地方是向上級領導彙報情況,由領導判斷處理。 台長等領導有權,因而包容度靈活性更高。責問門衛的時候忘了底下的權限。 小魏本就自己也還是個孩子,但鄉村缺乏老師,於是隻能代課,簡陋的教室,晚上成了老師同學的簡易宿舍。 演員都是非職業演員的普通人,表演也到位,可見張藝謀的導戲功力。
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通過拉隆•法基爾的回憶敘述印度巴烏爾教派最偉大的代表者、詩人、歌手拉隆•法基爾傳奇的一生。法基爾年輕時是牧馬青年,後在追隨思想家和苦行中,對生活和世界加深認識,帶領周圍人解放思想。電影評論:因為文化宗教的隔閡,看這種講種姓製度、宗教和靈修的電影對我這種看慣來自傳統電影世界電影的人有點吃力。電影確實是一種表達,一個平台,這部電影像是在講另一種語言說另一個世界,蠻奇妙的。一如既往各種唱歌,不過都是吟唱沒有載歌載舞。歌詞很好,像泰戈爾的詩,一次看這多首小詩有點消化不良。
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當納粹德國即將覆滅時,希特勒密令他的親信攜帶裝有“溫莎備忘錄”的公文包乘坐軍用潛艇前往南美洲。備忘錄有納粹轉移的瑞士銀行巨額存款的帳號以及潛伏的納粹分子名單,希特勒企圖領先“溫莎備忘錄”重建第四帝國。然而,在加勒比海域該潛艇被盟軍擊沉,裝有備忘錄的公文包沉入了汪洋大海。五十年後,一名前英國特工在巴巴多斯度假潛泳時,發現了這隻公文包,希特勒的陰謀死灰複燃了。於是潛伏的納粹分子與美國的情報部門之間為爭奪備忘錄展開了一場驚心動魄的鬥爭。電影評論:小時候還不認得男一號,原來是他。。。
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首次打破政治禁忌,在德國國內猶太裔與其他民族關係還頗為微妙的情況下,大開猶太人和德國人的玩笑。40年前,猶太人祖克的媽媽帶著他的兄弟祖可曼逃到西德,從此一堵柏林牆將兩兄弟分隔東西。柏林牆倒了、他們的媽媽死了之後,兩兄弟40年來才有機會重逢,並且根據母親的遺願他們要重歸於好骨肉相認才能繼承遺產。於是祖克則要重新熟悉猶太生活,重新找回真正的自己。可是已經在東德生活多年,他幾乎已經背棄了猶太式的生活,重拾起來未免笑料百出。電影評論:【我一定變成一個非常無聊的人,才會覺得德國的喜劇有趣】東德故事與大屠殺故事互為表裏,前者存在性高一點,用前者的強烈現實感降低後者在場的尷尬、不適與道德匱乏。世俗派覺得正統派的弟弟是本拉登,正統派覺得世俗派哥哥是斯大林(哈哈哈哈哈哈哈),放到東西德隔閡的語境裏這樣的刻板印象是堅固的,但是放到家庭語境裏其實是一種可化解的傷痛(哥哥認為自己是被拋棄在東柏林,弟弟認為哥哥更愛社會主義而不是家人)。電影確是試圖用家庭倫理來彌合兩德的感情危機吧。