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墨西哥城。生性孤獨的偵探馬丁內斯Martínez（赫蘇斯·奧喬亞飾）被分配調查一宗非常不尋常的連環係列謀殺案。被殺的幾名妓女的嘴角都掛著一種神秘莫測的微笑。驗屍結果表明，死者身上沒有任何器械傷，而且沒有一絲受到暴力侵害的痕跡。馬丁內斯在調查中注意到，她們的死因——性高潮窒息，非同尋常。為了進一步掌握案情，馬丁內斯認為必須從人類學的女性性高潮的研究入手而借此破案。不久，他在一個西班牙神父（聖地亞哥·塞古拉飾）那裏，找到了性高潮致死的秘密，而好奇心使他將法醫學和自己的變態行為相結合體驗在他的蛇蠍美人約蘭達Yolanda（伊沃內·蒙特羅飾）身上......電影評論：大使館借得拉美電影，沒有字幕看懂七八成。一係列的離奇死亡，負責案件的警長學到其中奧妙謀殺了偷腥的情婦。封麵做得很驚悚，其實挺搞笑，不過多了全裸鏡頭就被分級了。

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又是一部費爾南多的超現實主義的電影,比《死亡萬歲》晚了三年，完成與1973年。也可能正因為這三年，導演的思想以及藝術手法更加成熟。這個電影中導演拋棄了政治上的想法，邁向了更加廣闊的自然與現代，文明與原始衝突的主題，母與子之間性衝突也不單如《死亡萬歲》中兒子對母親的性 萌動。 情節依然有一條主線，一個男子殺了自己的母親，開車來到了沙漠，遇到了一個侏儒，然後產生了感情，把侏儒帶回了文明社會，一起分享他的財產，同時警察所代表的國家機器又在追捕這個男子。全片中所蘊涵的衝突有許多，最明顯的是，文明與原始，自然...電影評論：四點五；弑母，將一切歸為原始欲望，摧毀陰莖，性別混淆，食我而成我，最後搞瘋了宇宙。新浪潮×超現實？建造出一切（文明與自然的衝突，犯罪，性），最後又將它們一一摧毀，歸結為生與死之間無意義的性，巨大的熵增，一切都歸於平穩的混亂。特喜歡：食人；裸體女子爬上梯子，同骨頭親吻（這裏對比極強，而且角度詭異，總有一種墜落感）；同母親的鏡頭，本來長焦拍房間，母親向他移動的時候突然短焦跟著臉走，然後立馬又切回，簡單的兩個鏡頭代入感、混亂感很強。

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時間來到1980年，克裏斯托弗與妹妹凱茜在遙遠的小城與兒子喬裏和巴特過著平靜的新生活，但是這平靜卻即將被打破。因為身材矮小常被欺淩的巴特性格孤僻，偶然間他和哥哥闖入了隔壁的房子，認識了新搬來的陌生黑衣蒙麵女人。而種種跡象卻表明，這個人與他的家庭和他的出身有著千絲萬縷的聯係，在巴特不斷的追問之下，掩蓋已久的謎團在一點點被這個女人揭開……電影評論：四部啊就一二部看得好好的，三四是什麼？看不到其中的意義和想表達的東西！特別第四部看得超氣，堅持看完就是想看編劇會怎麼結局，真好最後的結局安排男主死翹翹，然後這個罪惡之源就沒了？我在看這部電影的時候就覺得愛是無罪的！結果最後感覺電影告訴我的還是女主男主有罪。死了才能結束罪孽....

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一名有著美好工作及家庭的男人，盡管如此，他還是相當羨慕老同學們比他擁有更好的命運。而在陪同兒子前往大學途中的東海岸之旅，他不得不再次麵對老友們給他帶來的挫敗感。電影評論：真不是喜劇，男主天天看別人過的好，各種心理陰暗的瞎想導致失眠，甚至開始嫉妒起孩子考上好大學而嫉妒以後的幸福，這樣的老男人真感覺好可怕，見不得別人好。看同學一個個風生水起和幸福，這也變相在說明朋友圈都是曬幸福，而他還是不知名人士，有時略感自卑，但他並不知道自己有一個樂觀的老婆和一個學業有成的好孩子，這一切都讓他的牢騷所掩蓋，人比人得死，自己本身就很幸福還在高看別人何必呢，過好自己就好。為何要活在別人的影子下麵，看別人提前退休在海邊，但不知他天天花錢買醉的不醒人事。看別人有私人飛機，但不知道他女兒有病和被告。幫助他的同學不求回報，也並沒有嫉妒他而是他自己瞎想，還直接離開顯得很沒素質和修養。如果那個人後來也而臨不幸，那男主得樂的失眠，原來別人過的都不好，都不如他自己，他就開心了？

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美國仔、缺嘴的、脫窗的、紅毛這四人，三男一女，各自都經歷過一番人事滄桑，因為先天的，或後天的命運捉弄 在活人的世界都混得不好，於是四人組成了一個盜墓集團，向死人下手電影評論：台灣何平早期的作品，恐怖驚悚類，盜墓的故事。短片。何平一直是個很優秀的導演，幾個怪異的人物造型、光影與聲效，以及剪輯都頗見功力，氣氛烘托的也很棒。

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1926年春天，中華平民教育促進會總幹事、美國耶魯大學博士晏陽初，決定將在全國推行的平民教育運動深入到農村去。以解決舊中國普遍存在的愚、窮、弱、私的現狀。在京的定縣鄉紳米迪剛，從國外留學回來後，曾經在自己的村子裏搞過自治維新，他力邀晏陽初到自己的家鄉定縣搞平民教育。當時北京軍政府官員看到了平教會在中國的巨大影響，想用800萬元的代價，作為交換條件，讓晏陽初脫離平教會，到軍政服務。致力於為廣大農民擺脫愚昧、貧窮、病弱、自私渙散的晏陽初，斷然拒絕了軍政官員的邀請。前來定州作社會調查為下一步全麵開展工作打基礎的晏陽初一行，親眼看到了當時定州農民的真實狀況，農民因為不識字而受到的愚弄和欺詐。一位名叫秦老窯的農民，在借高利貸時因為不認字，在寫契約時被人家將20元寫成200元，在還錢時才知道自己受了騙。他到縣政府喊冤無門，麵對家破人亡、妻離子散的現實，他想一死了之。他鑽到前來迎接晏陽初和他的同事們的大車自盡，被晏陽初救起，並幫他伸清了冤枉，並在很短的時間裏，讓他學會了識字。在農村晏陽初還看到了一位產婦因為難產而死亡的過程，在她生死之交的緊要關頭，她的家屬和村民們，不是去找醫生來搶救，而是請來了巫婆神漢跳神。在一片愚昧和無知中，這個年輕的孕婦喪失了年輕的生命。這給了晏陽初很大的刺激，但是農民們卻習以為常、麻木不仁，這卻成為了晏陽初平教運動下農村的動力。為了擺脫北京軍政府的糾纏，經過全體同仁決定，將平教會總部搬到定州。當他們這些博士們來到定州之後，他們的行為並不被定州的老百姓接受，在經過了艱苦的努力之後，終於打開了局麵。農民追求文化和文明的潛力被激發出來，平教會形成了蓬勃發展的局麵。有了文化的農民對封建統製和權威，產生了巨大的威脅，那些掌握政權的人們，再也不能隨便的愚弄人民。平教會成為了老百姓的主心骨。晏陽初下鄉時誤入泥綽，一位平教學員救了他，這個參加了平教學校的學員，雖然識字會念書本了，但是他還是一貧如洗。他問晏陽初識字不能夠脫貧，這識字還有什麼意義。這讓晏陽初受到了很大的啟發，單純的識字並不能夠讓農民過上好日子。還要讓他們有個生財之道。平教會一邊致力於優良品種的培育，豬雞品種的改革，還開辦了木廠，鐵廠和印刷廠等，讓無地無業的人們來這裏學一技之長。 晏陽初還根據農民的實際情況，以平教同學會為主導，成立了生產合作社和信用合作社。春日，農民從信用社裏貸款，秋後用勞動所得抵償貸款，為了提高農民的收入，他們還組織農把棉花運到天津等大城市，提高農民的收入。他們的做法嚴重損壞了士紳們的利益，他們就通過縣政府，發動了一場驅趕平教會的鬧劇。在廣大平教同學會的支持下，這次不法商戶的陰謀被揭穿，他們的陰謀流產，平教會的威信日益高漲。為了挽救全縣兒童的生命，為了製止正在發生的猩紅熱流行，晏陽初從北京協和醫院請來了最好的醫生和大批藥品，人們都跪在他的麵前稱他為神人。平教會的成績引起了各界的注意，國民政府任命晏陽初為縣政研究院院長，並由平教會派人組成了定縣實驗縣政府。掌握了政權的平教會把全力投入到了改善人民生活的努力之中，就在他們除舊布新的事業剛剛有了萌芽的時候，發生了盧溝橋事變，日本侵略軍的炮火迫使經曆了十年的定縣實驗中斷。但是，從這裏產生的定縣經驗，卻隨著晏陽初先生的足跡，傳遍了非洲、東南亞、拉丁美洲等幾十個國家，他本人也因為定縣經驗的巨大貢獻，被評為和愛因斯坦齊名的世界十大名人之一。電影評論：準確的來說，這部電影拍的很粗糙。但是，這樣一個人關注的卻非常的少。希望鄉建越來越好。

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女主角一個美若天仙的女子，竟因自己是個處女，而對男友感到厭煩──動不動就想上床的男人──她眼裏隻有一種想法：「滾開！」一場男女對決，於焉展開。電影評論：粗製濫造的質感。關於退票，消防救狗，拜托女主偷文件等等情節，敢不敢編的稍微現實和嚴謹點。人物表演能不能再真實點，人物反應可不可以不要這麼假。電影展現了與中國截然不同的美國各階層對處女這件事的態度，站在女權的高度諷刺了一堆直男癌，然而電影最後還是俗套的轉回了毫無邏輯的劣質愛情電影。