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故事發生在1412年的法國，貞德（莉莉·索博斯基 Leelee Sobieski 飾）出生了，此時正值英法百年戰爭，勃艮第公爵（傑姆·沃爾福特 Jaimz Woolvett 飾）叛變，法國節節敗退，在這樣動蕩的局勢裏，貞德漸漸長大了。電影評論：看到多的是，意誌力的強大，我喜歡她等大眼睛咆哮的那一刻，像一頭獅子在吼叫，然而，電影也尊重事實，當她被執行火刑時，我無聲了，很多事實就是這樣，沒有真正的事實，個人的力量再強大，總有被阻擋的時候，但，我感覺當她被執行火刑的那一霎那，也會被自己的power迷醉。而可笑的是，這種power，竟然來自宗教，但也的確如此

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在二次世界大戰後，即將結婚的花花公子開車到賭城作最後一次尋歡，不料邂逅了美麗的女歌手，並發現了她是賭城大亨巴格西的情婦。他該回到自己的規律生活中，還是繼續追求這段冒險的愛情呢？名編劇家尼爾賽門由自己的愛情經曆創作出本片，對男女之間的感情遊戲有深刻的體會，所以劇情雖然簡單，趣味性倒不弱。亞曆克．鮑德溫和金．貝辛格因拍攝本片而牽上紅線，可見其演出投入。此外，金．貝辛格親自主唱片中歌曲，頗有幾分性感歌星的架勢。電影評論：雖說離婚容易結婚難，可挽救婚姻遠比重新複婚容易得多。傳統愛情電影堅持新人走出教堂便會長相廝守，不過尼爾賽門這個本卻讓男女主角分分合合，比波頓&泰勒還折騰。夫妻關係持盈保泰、曆久彌新，並非易事。影片拍的很有老片氣質，金的幾段歌舞也反映了各時期的心態，與鮑德溫的化學反應大於故事本身。

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該片講述男主角林柏宏飾演的稻風，因心裡障礙回答問題前會“空白五秒”，下定決心前往到日光大道展開搭便車旅行，意外邂逅了四位同是“缺角一族”的日光村民，幾個人一同麵對生命缺角所發生的動人故事。電影評論：某天不知道在哪看到新聞說ella憑借這部電影拿了一個電影節最佳女主角，我就很好奇ella能演出什麼樣子來，無奈網上沒資源，就擱置了。那天回國的班機上居然有這部電影，好巧。故事很平淡，我卻一直沒快進。金句頻出卻沒有硬塞雞湯的嫌疑。畫麵超級美，讓我有想去台灣旅遊的衝動。ella很不錯，片尾曲好聽

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侏羅紀的淺海，一群大眼魚龍為尋求更多的食物正準備遷往深海。寶兒是一條幼年的大眼魚龍，也將迎來他出生以來的第一次冒險。與其它小魚龍一樣，寶兒也想通過這場冒險證明自己的勇敢。就在這時，菊石強哥慌裏慌張地闖了進來，向魚龍群帶來了壞消息。電影評論：在上海電影博物館看了個4d動畫片，有點海底總動員的架構，然而畫工和創意度真是差人家十年前的作品幾個級別。以及其他魚被搖尾巴的時候4D效果是被爆菊是什麼鬼。。。

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一個將近40歲的女人傑妮愛上一個約15歲的男孩，他是她女兒的同班同學。他嚐試與她分享自己對電子遊戲的狂熱，尤其是“功夫大師”。在這個遊戲裏，一位蹦蹦跳跳的拳師必需解救一位被捆綁的年輕少女。這是一部“家庭影片”，片中所有的親屬、包括同學關係和住宅都是真的。法國觀眾也許更容易體會到這部影片遊走在現實與虛構之間的趣味。就像電子遊戲一樣，本片的拍攝也是一個“遊戲”。最後，男孩救出了被綁架的少女，瓦爾達也憑借她在真實與遊戲之間周旋的能力，也將本片從庸俗與禁忌中拯救出來。電影評論：開場即為“功夫大師”的呈現，男孩打殺敵人，女人困於樓上。裹挾彼此的是世俗道德的不容與社會身份的時刻在場。這段愛情關係帶著遊戲的冒險色彩，它無比的真摯熱忱卻解構了遊戲暗含的玩弄象征。角色間與演員間的現實關係同一，是對虛擬與真實的進一步模糊與把玩，也讓演員跟角色一道與生活對話。 全片的行為與象征豐滿又多義，但兩人的愛情是直接且純粹的，其醇厚的感受性令人沉醉回味數日不止。 太多迷戀的細節：避孕套承載不住他膨脹的欲望，仍然稚嫩所以需要她助其宣泄，她嫻熟地引導，他彷徨地凝視；伊甸園偷嚐禁果，AIDS與禁忌同構：‘’你願為愛而死嗎？‘’；小女兒既是至始至終的羈絆，也是與兩人相容的陪伴；最後的心碎時刻：男孩被家庭壁壘阻隔的無聲告白，他對“遊戲”的終結也是自我的“墜落”。沒有對象聆聽的曾經終被鈴聲打斷。

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在草原上流傳了多年的《黑駿馬》的旋律中，離家十二年的白音寶力格（騰格爾 飾）重返草原，他要找到當年撫養自己的奶奶和青梅竹馬的索米婭（娜仁花 飾）……幼年喪母的白音寶力格被父親送給善心的奶奶收養，他和一般年紀的奶奶親孫女索米婭自此開始了四季遷徙的牧民生活。在白音寶力格成長為少年時，一匹小馬駒偶然跑到了他們的蒙古包外，這匹被名為鋼嗄哈啦——黑駿馬的小馬陪伴著白音寶力格成長為少年。在外地工作的父親來信，要求白音寶力格去城裏的學校上學，在分別的前夕，不忍孫子離去的奶奶做主，讓白音寶力格和索米婭訂婚。三年後，學成樂器的白音寶力格歸來，卻發現索尼婭已懷有別人的孩子，無可奈何的白音寶力格再度離開了草原……電影評論：說說昨天晚上看的經典電影《黑駿馬》，這個片子傳達的是一種草原文化的淳樸自然和明智未開的愚昧感，讚揚了女性的偉大和對於生育繁殖的崇拜。 但說實話，如果是放在四年前看也許我會哭得一塌糊塗，但如今我本身已是半個女性主義者，我能接受的是男女平等，厭惡物化女性，所以看得有一點反感。女人因為其具有強大的生育能力而被推至高高的神壇，被宣傳和被貼上母性的標簽，在我看來這就不是一種幸福幸運而是一種囚禁，“她”的天職淪為相夫教子繁衍生育養家糊口拖兒帶女。而因為是草原文化，民風彪悍，因此這種天職被無限放大化，以至於謳歌和讚美。女主角和奶奶是同一類女性，她們生養了無數子女（或被qj或抱養），並且為不停的撫養孕育她們耗盡自己畢生的心血。對此我可以理解，但無法苟同。我的眼球接受，但內心排斥。

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因開發的食品銷路不暢，年近半百的高橋晃一（水穀豐 飾）被調往位於東北地區岩手縣的分公司擔任科長，此舉無疑是對他的降職處分。但是樂觀的晃一不以為意，他在鄉下租了一棟足有兩百年房齡的老宅，帶著母親澄代（草笛光子 飾）、妻子史子（安田成美 飾）、女兒梓美（橋本愛 飾）和兒子智也（濱田龍臣 飾）過起了回歸田野的簡單生活。起初的生活並不令人滿意，史子和梓美因無法融入鄉下的圈子而苦惱，澄代似乎又出現了老年癡呆的症狀。除此之外，家裏還接二連三發生奇怪的事件。高橋一家漸漸察覺，除了他們之外，這棟老宅還居住著一個民間傳說的神話妖怪——座敷童子。他們的命運由此發生了改變……電影評論：一家人從東京搬到偏僻安靜卻美麗的小鄉村，因為座敷童子的出現，讓原本充滿矛盾的家庭變得和睦起來。片中的父親是地爐，溫暖著一家人，而媽媽大概是守爐人，拉攏大家圍坐在地爐邊。我就在想，等我到中年時，可以做到像片中的媽媽一樣嗎？是不是還有閑情逸致來看這部片子？到時候心境不知會有什麼變化呢