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在北海道一個人工的動物王國裏，住著一隻名叫米羅的調皮虎紋小貓，他有一個青梅竹馬的好朋友——名叫奧提斯的忠厚老實的灰色哈巴狗。兩個小家夥每天在一塊跳躍玩鬧，全無憂愁。電影評論：子貓物語，1987年日本票房冠軍。動物演員劇情片，類似的還有80年代日本的《狐狸的故事》、中國的《我們來自中國》。 本片一句話影評：“萌就是正義。”但是，這不是過是裸猿（人類）編織在自己的可愛的動物和平主義的幻覺之中罷了。相較來說，上麵提到兩個片子更好。 此片述說的是“友愛”，《狐狸的故事》說是“成長”，《我們來自中國》則是“環保”。 這算是一部擼貓片。

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中學生埃裏克（克吉林）愛上了年輕的貝爾塔，與她共享了初戀的樂趣。但是一個埃裏克不認識的男人使他們之間的關係籠罩上了一層陰影。這個男人用性虐 待的方式折磨貝爾塔，但埃裏克始終不知道這個人的身份。一天埃裏克發現貝爾塔死了，她是自殺的。在她的住處，埃裏克遇見了她的拉丁語老師（雅萊爾），此人被他的學生稱作“卡裏古拉”——曆史上一個淫蕩、殘暴的羅馬皇帝的名字。他雖然沒有親手殺死貝爾諾，但正是他促成了她的死亡，他應該對這件事承擔責任。由於貝爾塔的死亡，埃裏克從一個對他來說毫無希望的愛情中解脫出來電影評論：探尋一代青年精神迷惘的片子。看來瑞典青年的學生時代和我們也別無二致嘛。同樣懷有對某些老師的憎惡，對考試的焦慮，也擁有著朋友間純真的友誼，彼此珍視。情感方麵容易衝動，尤其是青春期的躁動，愛恨交織。理想也很簡單，就是坐在女朋友的房間裏，吃著小點心。家庭矛盾，緊張的父子關係同樣充斥著生活，我們總是覺得父母不夠理解我們。身體就是在這多重的折磨下，日益虛弱。這也難怪醫生針砭時弊指出了教育製度的弊端，極盡諷刺和批判。原來國外的父親也會在孩子晚回家的時候在他們房間裏麵等啊！千帆過盡，終究是要畢業，踏入社會。不要煩惱，就像校長最後勸誡男主的一番話：“時間易逝，再回首時，你或許就沒了痛苦，或者你會從中悟到些什麼，你明白。我相信，發生的每一件事都有它的意義，即使這在我們看來是不可理喻的。”

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“做自己，才是一生的使命。已經行走過萬水千山，已經體驗過滄海桑田，隻是忘了去造訪，那個生而為人的自己的所在”電影評論：當時做訪談的時候，攝影@海樹HK 坦言不懂。雜糅了宗教、玄學、符號學，信仰、迷失，你可以說它是一段旅程，多個夢境。在最後出現了先生的《野草》題辭，一下拉回了有些跳戲的我們，我默念了那句，“當我沉默著的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛。”

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在一條名銀沙灣的小漁村裡, 漁家女玫瑰和青年阿李青梅竹馬, 兩家都以捕捉飽魚為生, 生活簡單快樂. 好境不常, 玫瑰的美貌吸引了漁商老六. 六故意灌醉玫瑰的父親阿成. 成酒醉時答應把瑰下嫁六為妾. 六迫他收下迎娶玫瑰的聘禮訂金. 瑰知道後痛斥父親, 堅決不肯就範. 阿成知錯, 想反悔, 卻因欠六巨債反被他威脅.電影評論：人物刻畫的教科書,光是男孩女孩確立關係的段落就讓人酥炸了。除了結局跳海有點生硬，其他部分都非常入味！

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一個神秘的來自另一顆行星的怪物隨著隕星落到地球上，它就象一滴巨大的果凍，附近小鎮的人們不相信已經目睹怪物破壞力的一些青少年，與此同時，這隻巨大的果凍怪物繼續變得更大……電影評論：超級cheesy的50年代B級片居然可以這樣精致。從人物設置劇情走向衝突衍生到細節把控甚至reflexive的電影院場景都能看出導演的用心。高中校長最後親自砸開校門。二戰老兵與其後一代的精神割裂。吞噬一切的怪物正是對戰後消費主義娛樂至死的強烈諷刺。怪物大戰外星人裏的果凍就是致敬這部影片。

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河內一個由兄妹四人組成的普通中產階級家庭，大姐香與攝影師丈夫昆有一個兒子，但兩人性生活不和諧，二姐卿（黎卿）同作家金結婚沒多久，小妹琳（陳女燕溪）患有幽閉恐懼症，她與弟弟海保持著一種曖昧關係。在母親的齋祀日，三姐妹追憶起被戲稱為“母親的譚”的神秘男人。電影評論：資料館. 有一點像侯麥，有些許與《重慶森林》的相似。Lou Reed與越南本地歌曲，加上鬼魅的電子樂——音樂上也對這三姐妹做了區別處理。隻是過於抒情使得“合解”而非“理解”成為了一切的解決方案，本質上依舊是將出路訴諸於一個上一輩的“幽靈”：解脫於婚外遇的內疚的方式是婚外遇本身，情感的糾葛依舊沒有解開。（換個角度看，導演想捕捉的或許是這種不完美卻熱烈的生活的真實也未可知。）外遇的構思很巧妙：大姐那對的互相外遇，二姐那對的互相外遇未遂，最有意思的是三姐——少女幻想中的“外遇”——與“胎兒”的外遇，與親弟弟/哥哥的外遇。在三姐這裏，“外遇”拓展成為了對生活以外的奇遇的想象，一下子延展出無限可能性。

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朝日放送製作、渡瀬恒彥主演的電視劇。在第一部時，劇名為《京都鴨川東署迷宮課迷宮先生》（京都鴨川東署迷宮課おみやさん）於2002年播放。2003年從第二部起劇名簡化為《迷宮先生》。電影評論：與《人性的證明》有著相似背景的故事。不過與森村誠一對財閥大資本家的蔑視不同，更多著眼於每個人人性中善的部分與被撥弄的人生，投射出人與人的各種“絆” 。這種處理更符合現代人的觀點，隻是看多了就會讓人產生“和稀泥”或者“聖母病”的想法。