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宮澤羅(馬諾洛·卡爾多納 飾)熱愛繪畫,對家族工廠的經營毫無興趣,他生性不羈,不喜歡受束縛。他的哥哥伊那裏奧(克裏斯蒂安·梅埃爾 飾)一人打理著父親留下的工廠,對弟弟置之事外的態度頗有微詞。伊那裏奧的漂亮妻子佐伊(芭芭拉·默瑞 飾)難以忍受 他的刻板和忽視,漸漸地被宮澤羅的性情和才華所吸引,兩人逐漸發展出不倫之戀。佐伊的男閨蜜波裏斯是個同性戀,他慫恿鼓勵佐伊的做法。伊那裏奧和妻子無法生育,而有一天佐伊卻發現自己懷孕了,當她把消息告訴宮澤羅時,他卻擺出了無情的嘴臉。最後伊那裏奧原諒並接受了佐伊的事情,但卻告訴了她一個長久以來的秘密......電影評論:女主角身材極美,臉蛋雖不算漂亮,但是很耐看,走起路來真迷人。哥哥很出色,雖是同誌,但對妻子充滿了愛,即使知道妻子懷著別人的孩子,仍然不離不棄。弟弟挺混蛋,開始對嫂子狂愛、迷戀,一聽懷孕,立刻變得狼心狗肺,冷酷無情。這樣的人的確不配當父親。這部電影裏,能看到人性的陰暗,但更好是愛。

小狗叫爸爸

故事發生在黎巴嫩的一家美容院,圍繞著五名女性的日常生活展開。拉亞裏(納迪·拉巴基 Nadine Labaki 飾)、尼斯瑞和瑞瑪在同一家美容院工作,詹美爾則是她們的常客,而美容院附近的一名女裁縫師羅絲和她年老的癡呆的姐姐莉莉一起住。她們年齡不同,性格不同,人生際遇不同,她們有各自獨特的故事。電影評論:通過五個不同的女性,描繪她們不同的情感經曆,也體現了黎巴嫩一部分女性的生活,她們當中有人追求著不可能的愛情而備受折磨,卻不知自己也被癡情的追求者仰慕著,有人為將要來臨的婚姻而混亂恐懼,依靠著姊妹情深渡過難關,有人兒女雙全不再青春,還在和妙齡少女競爭依舊追逐著夢想,有人年到黃昏也想要抓住那一份遲來的溫暖,而有的人,可有著自己獨特的取向,不管她們結局如何,劇中那些為了感情而出現過的陶醉,一麵麵,一幕幕,浸暖人心,電影裏的愛情就是這樣,舒緩而又甜美,帶有粘稠,如焦糖一般,願能凝固為永恒。

少萝吃大狙

在搜救過程中找到作為路西法容器的少女——麗娜,搜救人員必須和幸存者殺條血路逃生,沒想到的是由於感染一個接著一個,隊員們在奮戰中一個個死去。柯尼卡通知了公司人員,想清除所有人,帶走麗娜,以掩蓋其中的陰謀。在尤塔麗的幫助下,麗娜恢複生命跡象,結果在逃亡過程中尤塔麗因為感染死去。在搜救人員麥克的逼迫下,柯尼卡說出了事實,原來麗娜才是真正成功的實驗品,她是最大的惡魔——路西法的容器。但麥克決定帶著保護麗娜離開,柯尼卡以麗娜為脅,逃離了麥克,想帶著已采集的樣本獨自逃走,結果忙亂中被已經感染並異化了的尤塔麗殺死了。為了掩護麗娜逃離,麥克自己被前來回收實驗體的人員打死了。而受到驚嚇的麗娜,身體中的惡魔終於複蘇,殺死了公司派來的伏擊隊員,化身成為了真正的魔鬼。影片到此結束。 網上許多對些影片的簡介都很簡單而且也是錯誤的,所以特意看了下並再此更正。本片為R級電影,畫麵惡心,血流成河、腸子亂飛,而且多是陰暗場麵,燈光昏暗,比起生化危機簡直不直一提,還是不看為妙。電影評論:魔幻混搭科幻,攝影師不會對焦,1080P還一片模糊,劇情套路嚴重,缺乏雕琢的人設和糟糕演技的演員“強強”聯手,視效上,無論是太空的CG特效還是喪屍、怪獸的化妝其實都還說得過去,而音效方麵則失敗很多,小成本獨立製作,不善加利用自身優勢,反而模仿大製片廠的效果,結果隻有血腥重口的畫麵能看

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1947年11月,毛澤東率領代號為“亞洲部”的中共中央機關、中國人民解放軍總部轉戰陝北,來到陝北最大的地主集團馬氏家族所在地米脂楊家溝,並在馬氏莊園——扶風寨居住四個多月。該片主要講述了馬氏開明地主馬友德和他的子女在曆史變遷中的所遇到的困境和迷惘,並最終在毛主席和黨的政策感召下思想轉變,支持、投身革命的曆程。同時客觀地陳述了毛澤東及黨中央在此期間從事的大量重要革命活動,召開具有劃時代意義的“中共中央十二月會議”,彰顯了楊家溝在中國革命走向勝利這一過程中的曆史地位以及貢獻。電影評論:對時代的展現和道具很出色,曆史感濃厚,也表現了地主階級的痛苦。 這片讓我感覺毛澤東像是道貌岸然的偽君子,地主階級是被剝削的人,是我的錯覺嗎

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褒曼扮演一個住在羅馬的美國貴婦,兒子突然自殺,使她覺醒,要為社會做慈善事業。朋友勸她親自接近民眾,方知民間疾苦,於是她毅然擺脫上流社會的羈絆,深入民間,發現了社會所存在的貧困和失業等嚴重社會問題。後來她幹脆離開家庭,搬去跟貧苦的妓女同住,結果招來丈夫的粗暴幹預。電影評論:對資產階級和社會規訓的批判是貫穿始終的,丈夫-母親-警察-精神病院/醫生-神父-法官,一組連續的權力機構審判了愛的理想,但它仍然提供了另外的可能,首先它要戰勝共產主義的人類天堂,及其奴隸-工作的人道夢,而包容那些死去的人,其次要戰勝基督教的規則,愛沒有界限,人因其完全自由無界而屬於眾人,這幾乎等同於上帝,一個沒有界限的上帝,但是羅西裏尼也看到了,這種對他人的愛來自對自己的恨,已經內在於傳統基督教的虛無主義,相比下朱麗葉塔的角色要更為健康(她的愛不建立於恨),考察這種愛的理想的起源,它仍然來自補償的心理,不稱職的母愛因其對象喪失而自我否定/擴散為對他人的愛,在此過程中主體性消失,建立起共通,這也許可以解釋她的精神力量,即上帝就是空洞,溝通了眾人,隻有空洞(麵孔)才能永遠陪伴每個人並承受其苦難。

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漢城的紅燈區,一位17歲的少女被人誆騙至此,她化名潘舞娌(申恩慶 飾),操起了皮肉生意。舞娌很快從電視新聞跟街談巷議中發現逃跑不可行,隻得為償還高利貸拚命工作,同時也見識著這風月場所的黑暗與混亂,某天,一名進城尋找工作的青年闖入了她的生活,但青年很快消失在人海中。不久總統遇刺,紅燈區大受打擊,舞娌離開漢城尋找出路,她不斷更換著名字,在不同的城市間遊蕩,結識不同的男人,人生似浮萍漂泊不定,隻有那位鄉下青年始終陪伴著她。漢城奧運會開幕,舞娌再次奔赴漢城謀生,但她除了更多的債務以外什麼也沒有得到,舞娌在一位商人支持下經曆了一段失敗的老鴇生涯,生活對她來說仍然是一場沒有盡頭的空虛。電影評論:久違的基於共情的現實痛感攪動我心。如果不看導演有意提示的時代背景和深諳現實主義傳統的長鏡頭和深焦攝影(尤其是驚人的第75分鍾的鏡頭),片中兩位主角都被賦予了強烈的符號化色彩,一個隻是癡癡地等癡癡地陪伴,一個隻是輕描淡寫地訴說苦難輾轉各地還曾有過失敗的修行之旅。但是,當片中的其他角色如此“真實”(尤其可以對比其他女孩對苦難的講述),當男女主騎車馳騁卻總是被交警攔下時,你不能不在看似符號化的表達中融入真實情感。這(在我看來)是一種高級的真實,也是導演一種深度的悲憫,以至於,片中數不勝數的有賣肉之嫌的性愛場麵,也在導演遊離的鏡頭中,凝結了疏離與冷酷。影片正中女主恣意的釋放情欲,不僅解答了結尾暗藏的諸多問題(最後為什麼要離開寺院?為什麼甘於娼妓生活?),而且為抽象的符號女主注入了真實的靈魂

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主人公阿卡汀權可傾國,一個陌生男人成功接近他的女兒,並發展戀情。阿卡汀要除去這個男人,以失去記憶為借口,委托男人調查他的過去。男人發現每個相關人物都逐一被殺,才驚覺自己墜進死亡迷陣之中。電影評論:奧遜威爾斯,嚴肅思考的大師,電影美學的大師,戲劇表演的大師,但在他的故事拚圖中始終欠缺一塊,或者稱之為威爾斯的一處導演缺陷——寫情!小凱恩為什麼鍾情於滑雪板,摩根怎樣傾心安巴遜家族的伊莎貝拉,本片阿卡汀如何疼愛女兒以至於寧可我負天下不能讓她知曉真相,男主人公如何從以追求為幌子到真心愛上了阿卡汀之女?……我們幾乎從來沒感受到。這些務必以濃情溫情或者真心打動觀眾的敘述,不僅篇幅本身短淺敷衍,更被淹沒在與愛之融情嚴重違逆卻統轄全片的黑色光影與傾斜構圖之中!

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