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蘭斯洛特為了愛裏亞娜，他與結婚多年的妻子離婚，再娶愛裏亞娜，她不斷出軌，而他無限包容，直到有一天，她連人帶車落入湖中溺斃。蘭斯洛特在她死後吃著心理醫師開的詭異綠色藥丸，藥丸使他精神異常，他開始調查她的死因，但卻隻查到，她瞞著的那一個又一個的秘密…原來自己娶的，是一個他完全不了解的陌生人…電影評論：1） ………… 2） …………………… 3） 甘吝那布炒基掰腦癱犯賤，愚蠢到臭菸毒品放入口，菸草等同毒品，可笑全球禁毒不禁菸，希冀菸在世界上銷聲匿跡！！己所不欲，無施於人，自食其果，終將泯滅！（KARMA）

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斯賓塞.屈塞與凱瑟琳.赫本搭檔的喜劇，可以說是永遠長青的。在本片中兩人是一對夫妻，一個是檢控官，一個是辯護律師，兩人在法庭上永遠各不相讓，甚至因此影響了他們法庭下的日常生活。 在處理一起妻子想要槍殺不忠丈夫的案件中，兩人再次針鋒相對。但這一次，隨著案件的進展，他們也因此再一次重溫婚姻和愛情的含義。電影評論：對老公 -We don't want advantages, and we don't want prejudices. -Oh you're giving me the Bryn Mawr accent. 對追求者 -I hate to put it this way but you're behaving like a man. -You watch your language! （我也想要能吃的槍）

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一個19歲的巴西人妖男孩,為變性手術的費用,去到意大利米蘭買淫,他遇到很多各色男人,他的生活和情感都因此而改變;電影評論：重口味，有一段口活的戲特別high

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俄國十月革命時期，皇家劇院的白俄歌手們從西伯利亞流亡到滿洲遇險，被日本人隅田搭救的故事。電影評論：幫家屬構思畢業論文：滿篇令人匪夷所思的西方宗教元素終於由養父臨終前的一句“日本是神的國度啊”得到解答。聯係戰爭背景，日本人的自詡為神是何等自戀與猖狂啊！45/100

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金、女、名聲、あらゆる欲をもてあそんできた事業家の男（湯江健幸）があっという間に奈落の底に墮ち、多額の借金を抱える。借金のために身の危険を感じた男は忽然と姿をくらまし、福島県南相馬市の叔母の家に身を寄せる。被災地の復興作業のボランティアとして靜かに暮らすことを望むが、そこで出會った苦しくも必死に、天真爛漫に生きる人々の中で、男の欲望がうずき始める。同時に、不思議なオーラを身に纏う叔母の娘（佐々木心音）とともに暮らすうち、その娘の型破りだが純粋な愛情に觸れ、人としての再起を願うようになる。しかし、歯止めの利かない欲望が臨界點に達したとき、忘れかけていた現実が彼に襲いかかる……。電影評論：佐々木心音不愧是國民美少女 練過舞蹈的

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秋儀（王姬 飾）和小萼（何賽飛 飾）本是青樓女子，解放後，她們“這樣的”女人被送往了勞動營進行勞動改造，忍受不了勞動營裏辛苦的生活，秋儀翻牆逃跑了，身無分文走投無路的她決定投奔自己的老相好蒲家偉（王誌文 飾）。電影評論：在第五代導演中，李少紅是為數不多的女導演之一。本片中她的目光聚焦於妓女這一角色。妓女向來是文學和電影中慣常表現的邊緣人物，“真善美”與“假惡醜”的二元組合突出了人性的複雜性和變異性。而在借助妓女形象喚起觀賞者情欲宣泄的同時，也可給予一種情感的撫慰。但是歸根到底，本片隻是一個通俗意義上的言情傳奇，是一個“老而又老”的關於兩個女人和一個男人的三角戀故事，兩個紅塵女性都被假定愛上了一個多情寡義的闊少爺。當人們把本片看成作者電影時，又會認為影片的人物形象比較類型化，情節驅動過分煽情，缺乏一種美學“陌生感”、觀念的前衛性、和人生體驗的深度。它與很多第五代後期電影一樣，徘徊在藝術和商業的十字路口，以這種分裂性成為中國電影工業、商業、和藝術“三仆三主”境遇的一種“症候”。

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《衡量一個人》片名取自柏拉圖名言：「衡量一個人，端看他擁有權力時的所做所為」（The measure of a man is what he does with power）。劇情描述一個中年失業父親、奮力尋找工作的故事，他在經曆各種羞辱人的麵試和受訓課程後，最後找到了令他討厭的超市警衛的工作，卻擁有監視顧客與同儕的無上權力。但他被迫必須揪出在超市行竊的小賊，而這些人卻都是跟他一樣同屬生活無繼的人…。電影評論：從國內的996. ICU到國外的亞馬遜利用AI自動裁員，可以看到基於經濟規律所建立的企業是不會主動把“勞動力”當作“人”來看待的。苦於996的勞動者集中發聲，這在我們多少算是個新鮮事，可實際上勞資關係始終就是工業革命以來的一條曆史主線。從激烈對抗到溫和協商，從權利之爭到福利之爭，雖然這條線一直在調整自己的方向，但可貴的是，勞動者的身後始終都會有來自文化界的堅定支持者。文化和經濟分屬不同維度，所以“人”與“勞動力”雖然都指向勞動者，卻因不同的講述者而被賦予了完全不同的意義。相信勞動者都不會對講述“勞動力”的故事——以及講故事的人——太過陌生，比如貼在辦公室牆上的企業文化；反而是講述“人”的故事，好像是太珍貴了。《市場法律》就是這樣一種珍貴的故事：它站在勞動者的身後，賦予他們作為“人”的價值。