SNIS166宇都宫紫黄金比例

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伊朗著名導演阿巴斯在這部作品中,將輕便攝像機安放於出租車前的固定位置,記錄下了一位女出租車司機(Mania Akbari 飾)同五名乘客的十段對話:女司機的十歲兒子亞明(Amin Maher 飾)始終不能坦然麵對父母的離異,女司機試圖和兒子解釋,但得到的是強烈的排斥,兒子一再要求與父親生活;女司機的好友忙於工作,疏於對孩子的照顧,不久又為失戀而神傷;一名老婦在失去了丈夫與兒子後,變成了虔誠的信徒,她時常朝聖、禱告,以換取內心的平靜;一名醉酒的妓女在車上同女司機談論男人,但是她們對生活和男人的看法,都有太大的出入;一名即將結婚的女子卻發現一切幸福的前景都隻是自己的幻想,她傷心欲絕,剃掉了頭發……電影評論:IFC Abbas Kiarostami回顧展重看,和櫻桃的滋味似曾相識不僅僅是同一城市中熟悉的場景,還有繼續關於“活著”而非“死亡”的故事,在伊斯蘭宗教環境中,不去思考“尋死”的意義,但又有離婚、性事、功利的禱告、鏡頭前摘掉頭巾這些在為繼續為“活著”做的出格的事情,這一角度來看,實際還是櫻桃的滋味思想上的延續;至於短片集的概念,彼時的確風靡一時,而且阿巴斯在2000年之後一係列的試驗創作,都多多少少脫不開主題相關性的集錦範疇,甚至直到最後一部24Frame,但根據他在10 on Ten、Roads of Kiarostami中的自我解釋,也很容易理解這一部包括Five、Erice&Kiarostami、24Frame中單獨篇幅串聯對於同一主題影像多麵性的展示目的;

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Carlos Galindo(德米安·比齊爾 Demián Bichir 飾)是一個從墨西哥偷渡到美國的無戶籍人士。老婆早已離他而去,如今的他和14歲的兒子Luis Galindo相依為命。兒子在學校因為自己的特殊身份遭受同學的歧視和欺負,但他總是沉默對待父親的詢問,隔閡在兩人間越來越深。為了能讓自己和兒子過上更好的日子,Carlos努力幹活ping命令賺錢。他的一個園丁,平日裏的工作就是為了各式各樣的美國富人修剪草坪。他的老板因為想回國而出售自己的二手卡車和園丁必備工具。希望可以轉更多錢的Carlos找自己的妹妹借了錢買來了人家淘汰的舊卡車和園丁必備的工具。可是有一天,Carlos賴以生存的舊卡車竟然被街區裏的小混混Santiago(卡洛斯·琳娜蕾絲 Carlos Linares 飾)偷走。在焦急中父子兩第一次坦誠相對,恢複以往的親情。父子兩共同踏上了尋車之路……電影評論:讓我想到了《當幸福來敲門》都是單親爸爸帶著兒子努力的生活。但相比於威爾史密斯扮演的父親,這個父親更讓人人感到真實,他算不上沉默寡言,也沒有人到中年的油腔滑調,身上更多的是堅韌,對親人借錢的難以啟齒,對曾經幫助過自己又偷了自己車老人的同理心,對兒子以身作則的教導,在現實麵前的無奈,沒有怨天尤人,影片沒有刻意的去渲染父親是如何的積極麵對艱難的生活,隻是很客觀得去展現一個被歲月磨平的中年男人如何去應對朝不保夕的生活。電影有個bug他兒子並沒有見過偷車的老人,但是卻在老人的住處發現了他牆上的照片

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楚原以十幾個男女大學生之間錯綜複雜的關係,建構了一幅六十年代的狂亂青春圖像。考試出貓、談戀愛、發明星夢、販毒、少女賣身、少年淪為阿飛、無心向學的二世祖……當年的青少年問題,一股腦兒的提了出來,教人啞然。問題儘管流於概念化,楚原在形式上還是作出新嘗試,吸納了西方、日本,甚至是國語青春片裏的各種場麵,對白裏加進市井口語,納雜之中卻又互相融會,在流於零碎的故事中,依然不乏感人的時刻。本片的演、製與編導全是股東,不拿片酬,在粵片日漸式微的六十年代末,有團結同業、振興粵片的用心。電影評論:21 MAR 2010 (3+) 以大學校園為背景的粵語片似乎非常罕見,印象之中都要回到李晨風的人倫了。青年一代與社會權貴眾生相,一個人物代表一個社會問題,未免有點典型化的意味,但最珍貴的還是導演的寬容,不像那對歲X神偷的懷舊暴發情侶,反倒對年青人的處境和苦悶,多點體諒。

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夢想成為插畫家的紗織(井上真央 飾)有個死穴,那就是極其不擅長英語,看到英語就會頭疼。中學時期的某次英語考試甚至考出了4分的成績。紗織認為自己今後都將不會和英語發生任何關係,結果卻遇上了來自美國的作家托尼(Jonathan Sherr 飾)。托尼非常癡迷於各種語言,對漢字之美一直很向往,機緣巧合來到了日本,結果遇上了插畫家紗織。一段異國戀就此展開。在戀愛的過程中,因為二人來自不同的國家,想法上有很多不同,但這不是矛盾,反而成為了二人進一步了解彼此的方法。在姐姐(國仲涼子 飾)的婚禮上,已同居的二人考慮到了結婚。但這似乎是一個麻煩的問題……電影評論:完全看不懂的生活片,隻怪這部片子平淡無奇,一點吸引的地方沒有。畫麵就是日係風格,暖暖可愛。這本片子沒有一個完整的邏輯性,就好像拿著一部DV隨隨便便記錄一對異國情侶的生活點滴。我知道導演所表達的是不同國家在不同文化上存在巨大差異,但隻要包容對方,融合當地文化,相處的兩人也能幸福美滿。

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「釣りバカ日誌」で知られる漫畫家で、映畫の助監督経験もあるやまさき十三が71歳で初監督を務めた人情コメディ。高校球児の淺本、日留川、板東の3人は、その名前から「あさひるばん」と呼ばれ、マネージャーの幸子にそろって惚れ込んでいた。甲子園出場目前でライバル校に敗れてから30年。3人は中年になりそれぞれの人生を歩んでいたが、幸子の娘から「入院中の母に會いに來てほしい」との手紙が屆いたことから、3人はひさびさの故郷・宮崎に集まる。主人公トリオの「あさひるばん」を國村隼、板尾創路、山寺宏一が演じる。電影評論:在放挺的一個晚上看完,很溫馨的電影。 我們期待與人相互理解 不過需要付出久遠的時間

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文革期間,共產主義勞動大學在江西省某山區成立。“抗大”老幹部龍國正(郭振清 飾)被派到鬆山分校任黨委書記兼校長。當時,兩條路線的鬥爭非常激烈,圍繞辦學姓“社”還是姓“資”展開激烈討論,地委趙副專員(鮑烈 飾)支持副校長曹仲和(陳穎 飾)把學校建在城郊,而地委副書記唐寧( 溫錫瑩 飾)則站在龍國正一邊,支持他們把學校建在山上。資產階級思想嚴重的教務主任孫子清(葛存壯 飾),認為工農出身的青年沒資格上大學,氣憤的龍國正抓起江大年(李世江 飾)的手宣布:“這手上的老繭就是資格!”他聘請老貧農參予學生入學評議,堅持開門辦學。肩負著社會主義使命的龍國正,麵對種種困難和不滿,能否當好這個校長呢......電影評論:【人民矛盾與階級矛盾】現在的現實題材片,近一點的地久天長,風雨雲這些,為了規避審查,都盡力把階級或者說階層矛盾展示為家庭矛盾、倫理矛盾,也就是人民內部矛盾。而火紅的年代裏,則是反其道而行之,把瑣碎的生活矛盾、教學矛盾展示為階級矛盾,決裂,包括春苗、小涼河、金光大道這些文革片,都是典型。這些社會性的問題能不能上升為階級鬥爭、路線問題?如今來看,似乎是誇大其詞了,是上綱上線了,但不能說這些社會問題背後就沒有階級問題,隨著社會的發展,階級的撕裂恰恰是在增加而不是減少,這也是左派思想在發達國家興起的源泉。左派思想從道義和感召力來說是震撼人心的,所批判的教條主義、老爺作風也是無可辯駁的,但問題還是給的出路錯了。教育怎麼發展?共大式的半工半讀不是不可以,但隻能是有限的職業教育,而不是教育的全部。

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近日,我國知名電影人史盛龍先生蒞臨滕州,就史詩電影《道德經》中涉及古代滕州的有關情況進行調研。史盛龍先生多次來過滕州,可謂滕州人的老朋友了。5月23日上午,記者專程采訪了史盛龍先生。電影評論:離職之前的半個月在仁壽圖書館每天抄,最大的感受是接受分手的事實,心中明朗了很多

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