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已是江戶時代後期，時有明石藩江戶之家老間宮圖書（內野聖陽 飾）在幕府老中土井大炊頭（平幹二朗 飾）的宅前自殺，此舉引起朝野震動。一切皆由明石藩主齊昭（稲垣吾郎 飾）而起。齊昭係現任將軍的異母弟弟，其人嗜血如命、暴虐無常，引起朝廷上下諸多人等的不滿，然齊昭已內定成為下任老中。為免蒼生遭其荼毒，土井授意島田新作衛門（役所広司 飾）在齊昭回藩途中予以刺殺。新左衛門召集了倉永左平太（鬆方弘樹 飾）、三橋軍次郎（沢村一樹 飾）、平山九十郎（伊原剛誌 飾）等13名刺客，在齊昭的必經之地布下層層埋伏……電影評論：人物刻畫得過於簡單極端，正麵形象太嚴正不苟，沒有人格魅力可言，反麵形象太殘酷變態（而插的那段“陽具崇拜”的羞恥戲真的是敗筆，帶著這種猥瑣心理怎麼拍好戲），鏡頭畫麵很棒，打鬥簡陋，沒看過老版的，能看到的是這樣的打鬥毫無張力，缺少日式拚殺的對峙緊張。對刺客的本領描寫草草帶過，而高潮的打鬥過於冗長，怕是當成史詩大片來拍了。由此想到此前的關於“日本古時戰爭是村戰”話題的中日網友大辯論，尊重別國曆史，不以規模論曆史文化、影響、價值，就像不以武士名分論俠義道。結尾那位不死的獵人我覺得是作為武士精神的化身來描寫，精神是不滅的，人人都可以是武士（想到《食神》。。）ps，看到些評論都是說cult，不喜歡逮著cult不放的

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為了恢複聽覺，十五名聾患者參加一項實驗性臨床計劃。可其中十四名參加者在試驗期間成為 嚴重的精神病患者, 最後為停止治療帶的嚴重副作用，他們被殺死。本片是關於實驗中唯一生存者, 14號病人 Liza Raines的故事。她得到了超級聽力——尤其是她能夠聽到人們思想時所發出的頻率。電影評論：隻是一部講述了可以聽到別人思維的科幻片。。。具體的沒啥有意思的劇情。就是監聽情報之類的。看了就會很快忘記的片子

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宵の吉原仲之町。旗本水野十郎左衛門を頭とする白柄組麵々と町奴鐘馗の権九郎、唐獅子の五郎兵衛らの意地とハリの大喧嘩が始まる。中でも一段と派手なつくりで大暴れの殿様は、青山播磨…。さて、処は江戸城大広間。若年寄酒井信濃守、大目付稲葉帯刀の前に、水野十郎左衛門は日頃の狼藉、暴挙から閉門蟄居を言い渡されてしまう。これを知った播磨の伯父・春木文左衛門は、大目付稲葉帯刀の娘・千鶴と播磨との縁組のために奔走する。大目付の後盾で、お上の詮議から青山家を守ろうと目論んだためだ。文左衛門は、稲葉親娘を青山家に招き、播磨家に伝わる秘寶の高麗皿十枚を進呈しようとする。腰元のお菊とお浪がこれを客間に運ぶことになるのだが、播磨と戀仲のお菊の心情は穏やかならず、折しも幸福そうに庭を歩む千鶴の姿を目端に入れてしまったため、お菊は皿を手から滑り落とし、四散させてしまう。愛し合う二人ではあったが、播磨自らの手でお菊を成敗することは必定。播磨はお菊を愛したばかりに家を失い、武士を捨て、そして今はその女すらも斬り捨てなければならないのだった。お菊は釣瓶の綱に縋って井戸の中へと落ちて行く。だが、不思議とお菊の死體は浮かび上がらなかった。それからの播磨は、お菊を斬ったことの無分別を嘆き、ただただ酒の力ですべてを忘れ去ろうとしていた。そんなある夜、部屋の隅に髪ふり亂したお菊のまぼろしが悲しく播磨を見上げていた。愕く播磨は寢間著姿で井戸の傍で悶絶するのだった。憔悴と自暴自棄から水茶屋で酒を浴びる播磨。茶汲女・千代の姿がお菊に見え、無理に引き寄せると千代が悲鳴を上げる。この聲を聞いて立ち上がったのは、以前に吉原で喧嘩となった町奴の長吉、権九郎、五郎兵衛らであった。亂酔の目にもそれと知った播磨は大刀を抜きざま、白刃の真ん中へと躍り込んでいった。亂酔の身に、一騎當千の町奴の刃は鋭かった…。血に染まり幽鬼の如くなった播磨の耳にはお菊の唄聲が聞こえていた。井戸の前で、お菊が手を差し伸べる。そして、そのまぼろしを追うように播磨は自らの血だまりの中にのめり臥すのであった。その後には、井戸の釣瓶がカラカラと回り、鐘の音が無常に響き渡るだけであった。電影評論：第一個鏡頭女鬼從井底悠悠升起來同老版聊齋如出一轍嘛!

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商業钜子喬納斯原本與妻子過著富有、安逸的生活，孰料被卷進一場恐怖份子的殺戮行動中。痛失愛妻、身心受創的喬納斯生活從此脫軌，並深陷於悲傷中，且日漸把內心的悲痛轉化成無法遏止的憤怒。為了報妻子慘死的仇恨，他開出二百萬的高價，雇用了以代號“老鷹“為首的魔鬼傭兵團來追蹤凶手的下落，這筆交易唯一的條件是他要與魔鬼傭兵們一起執行任務。電影評論：古魯內爾和尚格雲頓有點類似：年齡相仿；都是歐洲搏擊高手；同為“外國人”，英語口音都比較重——而隻要角色人狠話不多就可以解決這個問題。但古魯內爾有個勝過尚格雲頓以及其他動作明星的重要條件：他擁有特種部隊服役經曆，而且所在部隊還是昔日北約組織頂尖的特種兵。這讓他拍特種作戰題材的動作戲有了常人無法企及的真實感。可惜，他沒有堅定地走這個戲路。一直沒有尚格雲頓紅啊。

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一位年輕的波蘭出生的柏林律師從事難民案件的工作，出乎意料地與他的父親團聚，他的父親是他與家鄉唯一的聯係。電影評論：克製冷靜的黑白畫麵，西裝製服，為這部片子添加了冷靜、克製甚至是冰冷的感覺。男主四次對身份的闡釋：片頭最喜歡的國度是童年；麵對想要移民的黑人詩人拒絕難民申請時，嘲諷對方說我是德國人；被合夥人直言隻要有利用價值你會承認你是波蘭人，但我們不同，我是德國人；闖入黑人聚集區，想看看自己與他們有何相同，挑釁、遍體鱗傷時在車上回答自己是波蘭人。他也曾三次拒絕波蘭女孩的邀請：咖啡館、夜晚和夜店。和父親的重聚，短暫苦澀溫暖又依戀，但父親要了兩千元又走了，路邊眼睜睜看父親離開，令人心碎。多好的口音、語言能力，最後也掩飾不了自己異鄉人外來者的身份；刻意阻斷與故鄉的聯係，隻會讓自己更孤獨和無助。kuba太適合穿西服了，精英範兒；他笑起來像孩子一樣純真；天體瑜伽真得是驚到我了；他們的父子相處方式輕鬆自然，還一起去看脫衣舞

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本部影片重新譜寫經典之作《歐律狄刻》，演繹了一出“戲中戲”的好戲。編著《歐律狄刻》的劇作家安托萬（德尼·波達利德斯 Denis Podalydès飾）過世，召集了多年前曾出演過不同版本《歐律狄克》的老友到家中重聚。生前，他錄製了一段聲明，讓這些好友欣賞一部由年輕人重新排演的《歐律狄克》。眾人在觀影中，不禁想起當年出演此劇時的情景。安托萬在大家的感動中現身，可好戲還在後頭，“你們見到的還不算什麼”。電影評論：生的庸碌難以忍受，而死亡如此輕柔，人人擁有一處自己的地方，你穿越城市，走向高地，在一棵橄欖樹旁遭遇最後的風和雨；過去不會逝去，一切正在發生，如每次放映都重新展開的時空，每次上演都再現關係的身體。另外覺得歐律狄刻不斷說“太難了，讓你理解我太難了”，不僅指語言的貧瘠/表達的不可能性，更指語言脫口而出後獨自站立的力量（令人驚恐），它將主體引向他者，使時空錯轉，使戲劇即人生。

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天地混亂的混沌時代--有一塊人和妖怪共存的土地，那裏是文明和信仰之源--桃源鄉。突然的異變和恐怖襲擊了那土地，以往平穩生活著的的妖怪們失去了自我開始了暴走。異變的元凶是“將過去的大妖怪牛魔王給複活了”這件事。電影評論：死ななきゃ自分の居場所を見つけられないなんて 悲しいことですね。 希望本身就是一種罪過也說不定。