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導演洪基善(HONGKi-sun)的新作《TheRoadTaken》，以南朝鮮政治犯金善明(KIMSun-myung)被囚四十五年的故事為題材。21世紀初，北南朝鮮關係緩和，金大中當局終於同意釋放金善明等數十名政治犯，讓他們去到向往的社會主義北方。電影評論：導演洪基善(HONGKi-sun)的新作《TheRoadTaken》，以南朝鮮政治犯金善明(KIMSun-myung)被囚四十五年的故事為題材。21世紀初，北南朝鮮關係緩和，金大中當局終於同意釋放金善明等數十名政治犯，讓他們去到向往的社會主義北方。

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一位老醫生皮埃爾·弗朗索瓦得知心髒病發作可能即將到來，他開始被一個性感的年輕女子吸引，這個女子叫奧黛爾。後來他們的關係越來越難以自拔。電影評論：同樣是經典作品，我覺得應當要看一看的。你說人為什麼分三六九等。你說生活為什麼那麼不堪。說來說去還是情。不管情有多麼不堪，不管情有多麼禁忌。或許人最美好的欲望就是情感。為什麼不寬容些呢。

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一棟豪華別墅，迎來了美麗的女教師劉玉（車藝蓮 飾）。這家的男主人顧問澤（劉冠麟 飾）和妻子是二婚（劉佳佳 飾），他膝下有一個美麗的女兒青檸（常奕然 飾）。但是當年因為某起事件，青檸的身心受到極大刺激，她把自己深鎖在房間內，而且絕對不允許拉開窗簾照到外麵的陽光。喜歡繪畫的青檸請過多位繪畫老師，結果沒有一個讓她滿意，而劉玉的畫作似乎深得她的歡心。電影評論：影片的所有驚悚效果，實際都是來自於一個精神分裂者的幻想，在一次綁架強奸事件中，姐妹情破裂，導致一人墜樓、一人精神失常，父親偏愛，讓她陰冷，事故後，她依然有美好的憧憬，就是有個人能在她身邊，幫助自己、鼓勵自己、愛護自己，女教師劉玉成為她的終極幻想，結尾點題揭露了家庭、親情的重要性。

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父母亡故的何俏俏（白百合 飾）得到同班同學李行（彭於晏 飾）加倍關懷，兩人逐步成了一對青梅竹馬的戀人。畢業前夕，李行向俏俏求婚，不料竟被她用“沒有達到她想要的物質條件”為理由，狠心地拒絕了。雙方在此前提下彼此立下“5年後若單身就結婚”的合約。俏俏遠走上海，自尊心受挫的李 行則留在北京打拚。春去秋來，5年之後，俏俏滿心以為癡情男李行依然記得當年的約定，兩人可以再續前緣，怎料卻得知李行要和自小在法國長大的白富美周蕊（吳佩慈 飾）結婚的消息。倍受打擊又不甘心的俏俏隻有求助於“無敵GAY蜜”毛毛（蔣勁夫 飾），準備聯手把李行再次奪回來。到底李行和俏俏的感情在五年後是否還有回旋的餘地？電影評論：穿棉質長裙圍真絲紗巾的銀鐲女喝了幾杯咖啡吃了幾頓大餐後就掛掉的泡菜愛情故事。《失戀33天》後這類小妞電影進入批量生產的節奏，白百合幾乎成了這類小妞電影的代名詞，但好歹失戀還有個完整的故事，你這失蹤五年去治療癌症的故事情節還能再飛一點嗎。整部電影由兩主角的臉部大特寫組成，縮成5分鍾MV

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桃樂絲（費爾魯紮·鮑克 Fairuza Balk 飾）對曾在奧茲國經曆的一切都無比的懷念，無奈她弄丟了能夠幫助她前往彼處的紅寶石鞋。叔叔和嬸嬸以為桃樂絲已經瘋了，將她送進了精神病院，在那裏，桃樂絲遇見了一個陌生的女孩，在女孩的幫助下，桃樂絲成功的逃離了醫院，並且在誤打誤撞之中再度來到了奧茲國。電影評論：《綠野仙蹤》非正式續作，根據原係列第二部第三部改編。沃爾特 默奇唯一一部作品，褒貶不一，主要因為故事暗黑，被認為不適合年輕觀眾。//實際看了之後感覺還好，依舊是傳統的正義終將戰勝邪惡的故事，一部會被羅傑 埃伯特的毒舌小詞典吐槽到體無完膚的“恰到好處”片，但這並不妨礙影片古怪的可愛和有趣。麋鹿頭沙發身粽葉翅的神馬，載著逃避現實的女孩、會說話的母雞、組裝的南瓜人、要上思想語言行動三個發條的機器人在夜空中飛行，這是我們童年時會想象的那種夢般的場景。PS調度相當不錯

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導演奧蘭多·博世在穿越歐洲回家鄉柏林的旅途中尋獲靈感，邀請意大利和德國演員聯手六國技術人員團隊，打造了這個穿越界限的西班牙愛情故事。地中海風情的音樂舞蹈和東歐的城市風情交織、多語言對白“講述著歐洲的和諧多元”。導演稱人與人的密切聯係暗示歐洲社會政治的統一。片中主角皆為才華橫溢的俊男靚女，在意大利家喻戶曉、曾為1980年代搖滾樂隊野馬比利成員的安德烈·布魯斯基，此次出演樂電台DJ揮灑自如。電影評論：影片的色彩，大光圈的鏡頭，輕快的音樂，都還是不錯的。至於情節，聽完導演的解釋後，得知這原本就不是單純的愛情故事。他是想借此隱喻人與人之間的隔閡。糾結的女主角最終也沒有找到她的愛情。 趕巧得到6-18晚上在UME這場的票，結束後還有導演簡短的問答，還是不錯的，雖然冷氣過強，看到一半不小心睡

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偷窺，是很多日本電影的主題。不過今次偷窺者絕非癡漢，少女也不再是受害者。相反，片中的少女主角，嚐好就是偷窺，而且對象必然是老而彌堅的阿伯。坐擁大量遺產的少女，對寂寞的追求已經到達迷戀的地步。一次，她找到一名等死的阿伯，阿伯在家中煲「鼓油碟」，惹來少女注意，慢慢地，偷窺已 經不能夠滿足她，她要綁架阿伯，滿足自己的特殊辟好。導演以一個意想不到的黑色故事，把日本人口老化及宗教狂熱的元素共冶一爐，橋段意想不到，大膽而過癮。電影評論：童年缺乏父母之愛的女主長大後喜歡偷窺寂寞之人，女主傾注在他們身上的好奇心和興趣，就是一種過度自我補償，在這個過程中，她既充當缺失的父親角色，又停留在一個人看電視購物節目的無助小女孩階段。宗教殺死了父親，所以她要殺死宗教，殺死宗教所染指的一切。結尾處看A片的老頭殺死了女主，並和傳播聖經的女學生攙扶著離開，悲劇又一次上演，不同的是女主學會了微笑，耶穌沒有降臨愛，反而製造了一場大屠殺，堅信世人皆孤獨的女主用死亡換勝利。她贏了什麼？終極孤獨至死。那場少女和老頭的野外決鬥流露出日本武士片的精神。電影很適合用來做簡單的精神分析，沒園子溫電影裏的人物關係和行為變態，也沒三池崇史電影裏的隱喻複雜。另，導演的《下眾之愛》甩《攝像機不要停!》八百條街，同樣都是講述拍電影之難，是啊，畢竟導演是個儂本多情的真朋克。