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《阿牛入城記》大受歡迎,導演羅馬、張揚今次聯同梁卓,再度發揮一對星洲活寶──野峰和王沙的喜劇才華,奠定他們為東方「羅路與哈地」的接班人。阿牛(野峰)出獄,再遇愛人阿花(艾蒂),百感交集。為了生活,由澳門回到香港,生活艱苦,阿牛找到工作,又被周大叔(王沙)欺騙,結果被人打到遍體鱗傷,入院急救,醫生告知命不久矣……阿牛一生命苦,生性樂觀,甚得貧苦大眾認同,所有笑料,都能反映當年社會困境,別具辛酸,並非一味胡鬧。電影評論:這個阿牛居然拍成了係列了...
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故事發生在1921年,瑪格麗特(凱瑟琳·弗洛 飾)是一位熱愛音樂卻唱歌走音的女人,她擁有著這一座鄰近巴黎的大城堡,也有著一小群觀眾在城堡裏聽她歌唱,可這些偽善的觀眾卻在瑪格麗特背後偷偷嘲笑她。一位年輕的記者寫了一篇關於她表演的文章,瑪格麗特深信自己的音樂才能,想要做一次公共演出。根據美國女高音Florence Foster Jenkins的故事改編而成,她因為糟糕的歌唱技巧而在上世紀30-40年代走紅。電影評論:劇情出人意料,原以為跑調女主角經過訓練會有超乎想象的改變,然而就在圓潤的高音剛出來一分鍾,她的聲帶就破了。她的丈夫一直不理解她對歌唱的熱情,但她丈夫的情人卻很明白,她是因為愛情。剛開始以為她丈夫是完全依附她的財產和身份,對她沒有愛情,但當他衝進樹林去求莫紮特俱樂部的人重新接納她時,我才發現自己是帶著偏見去看待這個人物。因為他深愛著她,所以才不忍說出她唱得很難聽的事實,即使在最後要說出真相的時候,他還是改口誇獎她很勇敢。黑人管家一直讓人以為他扮演著一個知音的角色,但最後他說他想要最後一張-女主的犧牲,讓人不禁愕然。在拍下最後一張女主暈厥的照片後,導演顯然把更多的思考空間留給了觀眾。
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赫莫爾(漢娜·霍克斯特拉 Hannah Hoekstra 飾)是一位熱情奔放的女子,她生性熱愛自由,無法忍受任何的束縛。赫莫爾的母親早早就離開了人世,父親吉斯(漢斯·達格列特 Hans Dagelet 飾)辛辛苦苦將赫莫爾養育成人,因此,赫莫爾和吉斯之間的感情異常親近,又是甚至超過了親情。電影評論:這片子買了以後,我每次看都會睡著。尺度還可以吧,中景的露屌、露逼,還有剃毛什麼的,女主身材巨爛,瘦的跟骨頭架子一樣,真怕給艸散架了,而且這種胯骨你頂上去的時候非常硌人。算是分了章節敘事,有黑幕小標題,但一堆章節我沒看出有什麼主題上的遞進、互補之類關係。劇情就是女主和一些男的搞(那些性愛場麵拍的遮掩昏暗偏形式化),搞好搞壞女主都是一個無所謂的態度,另一方麵她和自己風流的鰥夫爹有超越父女情的關係,彼此赤裸麵對什麼的。這片子在鏡頭上基本毫無設計,如果把那些昏黃的調色都去掉,那就剩些直愣愣的擺拍鏡頭了。也談不上有什麼劇情,女主淋雨、女主頹廢、女主不顧場合滿嘴葷話,女主為什麼這個吊樣卻始終沒介紹,這讓女主看上去像個精神病,直到最後一場戲,女主和老娘們兒聊了天,哦,原來女主為他爹暗暗糾結,但糾結什麼呢?
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厭倦了都市裏爾虞我詐爭權奪利的生活,厭倦了四壁高磊水泥石砌的高樓大廈,厭倦了那段明知道沒有結局的感情。那麼。走吧,跟我一起去麗江電影評論:說真的,我一顆星都不想給,完全的標題黨,女主就一小(lǜ)清(chá)新(biǎo),人長得醜就不說了,特麼還不如我們語文老師講課精彩,男主也是一殺馬特,殺馬特配綠茶婊挺好的,話說我覺得用綠茶婊形容女主讓那些綠茶婊都覺得不服,我說麗江好說也是一挺美的地方,劇中好多地方我都還去過,看了十
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17歲少女露西亞與父親雨果生活在法國南部比利牛斯山腳下的一間與世隔絕的幼兒園裏,她每天與大自然的親密接觸並不能填補母親離開留下的空白。而母親的缺席進一步強化了父女之間的甜蜜而危險的關係,直到母親回來的那天,父親充滿了嫉妒和憤怒……電影評論:3.5. 像是脫胎於“寂寞死亡之日-1998”的另一版,父女之間又曖昧又甜蜜,盡在不言中;缺席許久的母女對話一矢中的.“Is being in the present enough to live in the present?” "Sometimes it's your body that decides." "Others may not find him attractive, but I did." (今期法國片看完,水平很好)
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現代男版灰姑娘金魚變司機腳踏車變蝙蝠車最喜歡JERRYLEWIS在廚房即興COUNTBASIE的CUTE那一段,後段COUNTBASIE本人和大樂團也有參與演出男主與公主跳舞那一段也很有趣.電影評論:現代男版灰姑娘 金魚變司機 腳踏車變蝙蝠車 最喜歡JERRY LEWIS 在廚房即興COUNT BASIE 的CUTE那一段,後段COUNT BASIE本人和大樂團也有參與演出 男主與公主跳舞那一段也很有趣
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影片改編自記者塔蒂亞娜•尼古列斯庫•布恩的報告文學。該報告文學講述了一個在2005年驅魔儀式之後去世的老修女的故事。電影評論:這是一個當代的故事,可修道院裏看著就像中世紀的故事一樣。也許神父與修女們都是出於善意與好心從而導致了最後的悲劇。但是這樣的好心,在山之外的現代社會是難於理解的。畢竟人們要忙於自己的各種工作與事物,沒有人會整天去念經的。2012年的電影,那個東正教的小教堂卻仿佛能感受東羅馬帝國時候的鄉野生活。影片最能引我思考的地方就是在現代社會下這些信徒將何去何從?當然了,2015年之後就更不會有人關注這群人了。歐洲都忙著掏錢養某些難民大爺,你不僅得給人家錢,還得讓人家一天禱告五次,別說拍成這樣冷靜客觀的電影討論思考,就是非其教徒說一說,都得被扣上侮辱與歧視的帽子。據說還得均攤接收名額……對比下影片中這些人的社會悲劇與情感世界,簡直諷刺的不要不要的。