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一次意外的遭遇讓年輕的克裏斯汀（西爾薇·泰斯圖德 Sylvie Testud 飾）不得不麵臨下半生都要在輪椅上度過的悲慘遭遇，著巨大的打擊讓克裏斯汀選擇在荒無人煙的小島上過起了離群索居的孤獨生活，然而，經曆過痛苦、憤怒和沉淪後，克裏斯汀重新振作了起來，她有一個理想未能實現，那就是前往比裏牛斯山，進行一趟朝聖之旅。電影評論：[盧爾德]擁有如哈內克一樣看似樸素卻精準到家的長鏡頭，它毫不留情麵地揭示出朝聖旅遊業背後的資本主義邏輯：它們販賣的不是信仰，而是希望。但與她的奧地利同鄉不同，豪斯娜並不致力於批判整個信仰體係，而是不無體恤地試圖理解裏麵個體的心理狀態。因此電影才最終落腳於蕾雅賽杜唱出的那個“幸福”二字。得神寵的就幸福了嗎？影片顯然挑戰了信仰與幸福之間的聯係，畢竟得不到的永遠在騷動的才是最美的。電影唯一的弱點在於它結構的封閉性，盡管結尾看上去開放，但這出在上帝麵前爭寵和彼此羨慕嫉妒的大戲隻有在朝聖地才有意義，離開了這裏便失去了動力。

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橫掃中亞、西亞，躍馬歐洲的成吉思汗（塗們 飾）62歲了。麵對瘟疫肆虐，勇戰沙場的蒙古將士不斷倒下，殺人如麻的他，突感死亡的臨近。如同曆代帝王一樣夢想長生不老之術。長春真人丘處機（趙有亮 飾）被傳說300歲，懂生死，通曉治國治民之道深居於文登昆崳山中。金和宋的皇帝曾派人 來請，均遭拒絕。成吉思汗聞知定要會他，命劉仲祿（耿樂 飾）不遠萬裏一定要帶回丘處機。電影評論：本來題材非常感興趣的，但看完心裏千萬隻草泥馬奔騰-_-倒不是網友說“少道偏儒”，從王重陽開始就推三教合一，丘處機這些言行曆史上都有過。問題是摻雜了一眾明星演員就給他們量下身啊，能告訴我餘少群的存在意義嗎，花魁女還能跟皇後同級並排睡？最後整出一個科教片和奇幻片嫁接的營養不良的曆史劇。

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上世紀七十年代，老北京胡同裏住著三個孩子，王大衛、李紅兵、蘇茉莉，三人青梅竹馬，一起從小玩到大。大衛（黃渤 飾）祖上是宮廷的禦廚，公私合營後父親在國營飯店掌廚，一身的絕學最終遺憾地帶到另一個世界。大衛子承父業進入飯店，卻因做了一個糟糕的蛋炒飯隻能幹些打掃的工作。時代滄桑巨變，社會越來越開放，人們都在這浮躁的氣息中尋找明天的出路。紅兵和茉莉相戀，最終卻分手外出闖蕩世界；懷有身孕的茉莉終究不願接受愛戀自己的大衛，轉而南下追尋心中的明星夢。借著新政策之力，大衛承包了國營飯店，開始幹出一番事業。電影評論：黃渤的演技沒的說，原故事框架也很好。隻是導演鏡頭上的搭配，還有社會熱點的生拉硬湊，還有對大多數演員在情感該抒發的時候，沒有留有餘地，感覺很急，急著在走過場一樣，注定這部影片高級不起來，可能導演當時的處境也像影片裏男二的處境一樣吧，有一幫洗錢的老板每天在屁股後邊追趕著進程。還有最後那個黃渤中年遇見自己幼年的畫麵，導演功力還是不夠呀，一個現實主義題材描述方式，怎麼會出現超現實畫麵呢？一個詞形容，照葫蘆畫瓢。導演還是好好學習學習吧。

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致命機械消滅人類。這些毫無先兆的襲擊令人們走在一起。在不斷的追殺下，人類連同政府特攻初戰變形戰兵而首嚐勝利。但無法想像的是，整個侵略部隊即將從天而降！究竟人類能否再次結集起來，戰勝這班變形戰兵。電影評論：PPTV上看了四分之一，實在感覺不對……一看，擦！海報標題太誤導人了！！ 不是transformers是transmophers有沒有！！！ 搞得像康帥傅方便麵周住牌洗衣粉啊！！！ 給一星都嫌多了，有沒有負分啊！！！

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在旁人眼裏，德裏克（伊德瑞斯·艾爾巴 Idris Elba 飾）無疑是成功男士的典範，美滿的婚姻，穩定的工作，出色的能力，這一切的一切理應帶給他一個幸福的人生。然而，如人飲水，冷暖自知，心中的糾結和即將崩壞的狀況隻有德裏克自己心裏清楚。電影評論：又一部評分不高但我還蠻喜歡的電影。夫妻倆都還基本合格，小三步步為營主動出擊完全可以用作“怎麼會來事兒”的學習教材，如果不是最後近身肉搏掛掉了還不知要鬧到怎麼收場。懸疑氛圍把握得非常好，每個人物的表現也都有合理的動機。影評裏很多人認為小三有被愛幻想症，我倒覺得是從頭到尾下的一局棋。

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在兩伊戰爭時期，一群逃難的教師背著黑板在荒原上行走，他們中間有一個叫薩義德（薩義德•莫哈默迪Said Mohamadi 飾）的男人，胸懷非常遠大的抱負，那就是讓村裏的孩子都能閱讀，通過知識改變自己的命運，擺脫窘迫的困境。為此，他放棄了跟富家女成親的機會，毅然決然地踏上了教授孩子讀書的道路。他和同伴為了生計，脫離了大部隊。薩義德後來終於收了一位好學的弟子，在成年人賭博的時候，他教弟子寫下名字、愛等字眼，然而誰想師徒二人遭到飛來橫禍……薩義德的同伴遇到了一群迷路的伊拉克難民，後者出錢要他做向導，從此他的人生軌跡得以轉變。這兩個教師多舛的命運仿佛是那個時代揮之不去的陰影……電影評論：古老的“道路”母題之下的第三世界寓言，充滿著大量的隱喻。如果說，在現代性的規劃中，教師／知識分子被派定為一個重要的角色——現代文明的啟蒙者、文化的播種者，我們將看到在影片中的兩位教師反倒更像是某種穿村走巷、沿途叫賣“知識”的“小販”，並“墮落”成乞食者。另外，除去賽義德臨時新房中的一幕，黑板這一負載著現代教育的內涵並充當著現代教育的象征的能指，則無時無刻不充滿著荒誕感，呈現在一個不斷被轉移其功用、喪失其所指的過程之中：擔架、掩體、彩禮、離婚賠償、夾板……如果說教育、教師、黑板象征著現代文明的力量和意義，許諾著對愚昧、貧窮中的人們的拯救，那麼也正是現代文明、現代社會的災難（兩伊戰爭），毀滅著教育和接受教育的可能。《黑板》的寓言由此成為對第三世界現代化神話極為辛辣的反諷，對現代性話語自身的質詢。

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川島芳子（梅豔芳）本是清朝肅親王的第十四個格格，為將其培養成複興清室的火種，她少時被肅親王送到日本浪人川島浪速手中接受間諜訓練，後被川島浪速奪去貞操，受命下嫁蒙古王子欲鼓動滿蒙獨立，卻迎來失敗婚姻。與川島浪速決裂後，川島芳子來到上海，憑借美色與手段，攀附上日將宇野駿吉（ 謝賢），幫溥儀在長春建立滿洲國，並在被捧上滿洲國安國軍總司令後正式成為一名日本間諜，開始瘋狂報複革命黨人。電影評論：看過李碧華的小說，梅豔芳基本和裏麵描寫的很貼近，野心勃勃的女人，恨自己沒生男兒身。從小就被送去敵國受洗腦教育又背負複興清朝命運的她不得不說可憐，但她心狠手辣不擇手段認賊為父又麵目可憎。結尾被中國宣為漢奸，而日本人也不認她，落得慘淡收場。山家亨也是情種，當他和芳子笑著說，我老了，最近開始掉頭發。不由讓人感歎兩人若是在一起做對平凡夫妻是怎樣的幸福美好。