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描述非洲某國娃娃兵的殘酷人生。他們拿起卡拉什尼科夫衝鋒槍如同職業軍人，年紀輕輕就殺人如麻，還強奸婦女。本片敘述年僅15歲的叛軍首領“瘋狗強尼”當娃娃兵的曆程，和13歲少女拉奧科蕾逃離殘酷戰亂的故事。《瘋狗強尼》曾獲戛納電影節“一種關注”單元最具希望獎。12歲以下不宜。電影評論：我就是覺得結尾有點莫名。內容拍得比南京打動人心。孩子可以是天使也可以是魔鬼，利用孩子的人是最可恥最可恨的。這些娃娃兵殺人不眨眼，但是卻有一股義氣，他們會為救戰友‘戰略性撤退’，會為犧牲的夥伴唱挽歌。他們不是茫然的機器，他們居然是在為理想奮鬥，而他們的理想，就是那些利用孩子的單純的人胡亂編造的理由。 可憐的是，這樣一隊娃娃兵卻幾乎屠城，一路殺去所向無敵。為什麼會這樣？這跟我們的南京大屠殺多像啊，那幾隊日本士兵居然可以殺掉我們30萬人，我們的人民眼見同胞被亂槍打死還乖乖的排隊接受掃射時，到底想的是什麼？
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《衡量一個人》片名取自柏拉圖名言：「衡量一個人，端看他擁有權力時的所做所為」（The measure of a man is what he does with power）。劇情描述一個中年失業父親、奮力尋找工作的故事，他在經曆各種羞辱人的麵試和受訓課程後，最後找到了令他討厭的超市警衛的工作，卻擁有監視顧客與同儕的無上權力。但他被迫必須揪出在超市行竊的小賊，而這些人卻都是跟他一樣同屬生活無繼的人…。電影評論：從國內的996. ICU到國外的亞馬遜利用AI自動裁員，可以看到基於經濟規律所建立的企業是不會主動把“勞動力”當作“人”來看待的。苦於996的勞動者集中發聲，這在我們多少算是個新鮮事，可實際上勞資關係始終就是工業革命以來的一條曆史主線。從激烈對抗到溫和協商，從權利之爭到福利之爭，雖然這條線一直在調整自己的方向，但可貴的是，勞動者的身後始終都會有來自文化界的堅定支持者。文化和經濟分屬不同維度，所以“人”與“勞動力”雖然都指向勞動者，卻因不同的講述者而被賦予了完全不同的意義。相信勞動者都不會對講述“勞動力”的故事——以及講故事的人——太過陌生，比如貼在辦公室牆上的企業文化；反而是講述“人”的故事，好像是太珍貴了。《市場法律》就是這樣一種珍貴的故事：它站在勞動者的身後，賦予他們作為“人”的價值。
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安娜與父親生活在突尼斯南部的橄欖園中。安娜有種遺傳疾病，時常會突然不省人事。1943年的早晨，安娜發現了一個墜機的法國士兵費得曼。雖然他已死亡，但安娜卻被他深深吸引，似乎他們之間早已產生了愛情。在士兵身上，安娜找到了一封未寫完的信，並相信這封信是寫給她的。在往非洲看望姑媽的時候，她又突然暈倒，在夢境中，時間倒轉三天。安娜成為了一個考古學家，為了尋找木乃伊，來到了尼羅河畔，開始了與費得曼的愛情之旅。在充滿間諜的世界裏，安娜努力地掌握著自己的命運，尋找著她與費得曼愛情的答案……電影評論：這是蝴蝶效應的前身吧...愛上一個已經死去的士兵，發現他帶著封奇怪的信，這封信讓她不斷穿越時空回到同一個時間，她想阻止他在戰爭中死去，結果發現不管怎麼做都不能改變，她永遠隻有三天時間在開羅和他相戀。信是士兵寫給未來的她的，"我想你，我很快就回來"法國人簡直了...
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“黃巾起義”的武士於吉收有5位弟子，皆為黃巾戰士的遺孤。他們自幼苦練“神通”術，各懷絕技。大弟子黃堯擅長土遁；二弟子夏烈擅長擲火球；三弟子林生擅長用鉤索在林木間攀登飛躍；四弟子羅翔擅長以銅鏡之反光眩敵眼目，殺傷敵方；五弟子苗秀擅長水遁。於吉自稱“太平青領道”，專為村民們治病，他教誨眾弟子，百姓思治，要他們做普通百姓。一天，孫策隻身巧遇揚州刺吏劉繇部將太史慈，兩人打得難解難分，相互暗自佩服。孫策勸太史慈歸降共圖大業。孫策攻打劉繇，勝利班師。不久又舉兵直取吳郡，並擬派太史慈輔其弟孫權鎮守宣城。電影評論：小時候看過，居然沒發現是三國的背景，張徹導演在大陸拍的片子無一不透露出兩個字——寒酸。本應該表現的是五行遁術的神奇但好像並沒有多驚豔，倒是更多的去表現了主角的忠義兩難，但現在看來又似乎沒什麼說服力，男女主的演技也實在是尬，全程看下來在孫策身邊圖謀不軌又用旁門左道的主角一行人道是更像反派。有個亮點是演木童的演員多年後在封神榜裏演了土行孫，兩開花……
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擁有音樂才華、天賦異稟的吳沛珊（吳莫愁 飾）在哥哥（華少 飾）的極力反對下不得不懷著遺憾報考了工商管理。即將開始的音樂節，是吳沛珊實現音樂夢想、讓哥哥重新認識自己的最好舞台……電影評論：先說一句 李莫愁真心是醜 百事廣告裏已近感覺很醜了 沒想到看了電影才知道那是美化過的 整部電影除了幾首歌能聽以外 其他完全是反麵教材 雖然明白是為了撈金但起碼也給一點點誠意好不 整部電影感覺像是胡亂湊合 片裏李代沫的歌聲真心不錯 雖然現在他吸毒判刑 但作為一個歌手不錯了 天賦很好 隻聽歌就好
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石の中から生まれた石猿、もちまえの勇敢さを発揮して猿のボスになった。が、何か物足りない。この世の中には猿よりえらい人間というのがいるという。よし、それならというので一念発起、仙術の修業に出た。首尾よく仙人に弟子入りして修業にはげみ極意書をさずけられて、孫悟空と名のる。電影評論：沒有九九八十一難的西遊記始終是沒有靈魂的，女猴子的存在是在危難時刻向孫悟空給予人道主義援助，又是送水果，又是心靈相通噓寒問暖的，像個老媽子似的，有些讓我摸不著頭腦，從小到大已經將電視劇版《西遊記》看到爛熟於心的我實在是無法接受這個設定。低齡化的故事處理。
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500年前，充滿迷信色彩的西班牙，認為海洋的盡頭有魔鬼守侯著，隻有航海家哥倫布堅信，海洋的盡頭是一片新土地，幾經辛苦說服女皇資助冒險旅程的他終於發現新大陸，可惜貴族們都視這土地為豬肉，隻有他願意維持樂土的自然純樸，終被奸人排拆，究竟現實與夢想的距離，會否動搖這位夢想家的堅持呢？電影評論：3星半 雷公初試史詩片，其實已經很有《角鬥士》的前身了，尤其是一流的視聽效果，實景實物實在令人驚歎，配樂更是點睛之筆，用了Vangelis的名曲《Conquest of Paradise》擔當主題樂，唯一可惜的是故事上並沒樂曲這般的磅礴雄勢。其實無論政治還是人性，“哥倫布”這題材能講的東西都太多了，是完全能有更多深度的題材，但硬塞154分鍾裏也實在有心無力，格局過大，就連人物也倉促得更顯粗糙。但當我麵對那首傳世的名曲時，我突然意識到，這些都已毫不重要了，在這等宏魄的律調中，影片所帶來的，遠遠比不上聽者所想象的——那些乘風破浪的船隻，在那段日月逾邁的歲月裏，承載著一群孤注一擲的探險家。所有的欲望與夢想，所有的熱血與偉大，沸騰著，歌頌著，熾烈地閃耀令人睜不開眼睛。哥倫布是終究征服不了天堂的，但是這首曲子可以，因它就是為此存在的
