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戦國の世が終わり、ようやく世の中が平和に落ち著き始めた頃。山に住みながら、麓の村人たちと靜かに暮らす葉月（佐山愛）だったが、その平和も野武士たちの襲來によって一瞬にして破られる。伊賀忍者の過去をもつ葉月の父・利右衛門（鬆田優）は、村人たちを守るべく、戦いを挑むのだが、野武士たちの前に斃れることに---愛する者を次々と失っていく葉月は、いまくノ一の技のすべてを賭けて、野武士たちに立ち向かう！大人気の佐山愛主演作！！電影評論：艶密くノ一伝 ～葉月篇～

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叮咚（金夕 飾）和男友王峰（張東 飾）交往多年，兩人之間的感情十分要好。兩人共同來到了首都北京，希望能夠在這個繁華的大都市裏打拚出一片屬於他們兩人的小小天地。然而，現實要遠比夢想殘酷和冰冷的多，本來準備創業的王峰剛一出道就遭遇了失敗，最終成為了一名小小的快遞員，做的是最辛苦的工作，領的是最微薄的工資，叮咚將這一切看在眼裏，疼在心裏。電影評論：快遞員男友被原味絲襪賣主誘惑，出軌。後麵迷戀出軌了。但是對女主還是要求挺高的，不允許她去洗腳。 女友來北京找工作，找不到，當了洗腳妹，各種被男室友套路，最後被上了。 那麼問題來了，男室友這麼多錢嗎?

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這是一個風景優美的英國小鎮。男男女女過著平靜如水的生活。自從安妮（朱麗·沃特斯 Julie Walters 飾） 的丈夫患上白血病去世之後，一切發生了變化：安妮和好友克裏斯（海倫·米倫 Helen Mirren 飾）做出了一個驚人的決定，為了讓其他血癌患者得到及時有效的治療，她們要籌款捐獻給醫療機構——籌款方式就是號召鎮上一批中年婦女拍攝裸體掛曆。電影評論：居然有人說這個叫做女版光豬六壯士，you've got to be kidding me! 蝦米啊這是蝦米啊，光豬的部分好順利，完全沒有仔細挖掘笑料，然後一轉眼就變成名利虛幻回歸自然。而且明明是老女人鬱悶了憋壞了想最後脫一把，非要說為了愛為了慈善事業，何必呢，我以為英國人不像美國人那麼講究pc的。

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最近，在曼哈頓發生了一連串的離奇死亡事件，而這些事件的主要責任竟要歸結到一對對此毫不知情的昆蟲學家夫婦蘇珊（米拉·索維諾 Mira Sorvino 飾）和皮特（傑瑞米·諾森 Jeremy Northam 飾）的身上。電影評論：設定非常有趣 比起各種怪物 身邊的蟲子轉基因了 讓人更感到現實 有代入感；很久前就有在討論 蟲子長得人類大小會怎麼樣？昆蟲的外包骨骼，多足，打成兩節了都不會馬上死，還具備飛行能力，龐大的數量，昆蟲在生物進化上真的是完美無敵，作為部科幻片我真的覺得這是部好片，這是有科學依據的幻想，或許沒哥斯拉之流打的驚天動地的，但這種有現實代入感才是最應該覺得恐懼的

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1952年，古巴獨裁者巴蒂斯塔上台，他所率領的政府在國內實行高壓統治，對國外則推行親美政策。切•格瓦拉（Benicio Del Toro本尼西奧•德爾•托羅 飾）於1955年和菲德爾•卡斯特羅（Rodrigo Santoro 羅德裏格•桑托羅 飾）在墨西哥城相會，隨後加入卡斯特羅組織的“七二六運動”。次年，格瓦拉與其他81名起義者一同踏上推翻巴蒂斯塔獨裁政府的征程……電影評論：沒有費筆墨交代人物前史，把紐約參加聯合國大會的偽紀錄鏡頭與古巴革命戰爭過程進行交叉敘事，不動聲色的對比了城市人的想象與一個革命者的實踐在經曆層次上的差距，無從夠得上有啥溝通理解。索德伯格盡量隱藏了主觀的鏡頭意向，以觀察者的視角與立場來展示革命過程一年內發生在格瓦拉身邊的事，對他麵臨的各種情況與反應。隱隱還是展現出他的以理想為先的謙虛與博愛精神如何逐漸感染到周圍人，形成一種偶像的傳奇。也客觀交代了卡斯特羅的政治謀略如何提供給革命一個較有持續力的後盾保障。

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越後長岡の造り酒屋澤田屋に番頭として潛伏していた忠次は、束の間の平穏な時期を過ごしている。澤田屋の娘お粂に告白されるが、自分の境遇では受け入れられないと悩む。ある日澤田屋の息子の危機を救うために悪人の音蔵に正體を明かし、捕り手に追われる羽目になる。澤田屋とお粂との犠牲で窮地を脫した忠次は病苦に苦しみながらようやく上州に帰り、成長した勘太郎に合いに行くが、お尋ね者の身では聲をかけることすら出來ない。忠次は病気と心痛のあまり山中で倒れ、役人に捕らえられる。一方、文蔵ら子分たちは護送途中の忠次を救い、戸板に乗せて妾のお品が待つ國定村に帰る。寢たきりの忠次を、村人や身內は獻身的に看護する。だが、裏切り者が出て隠れ家は捕り手に包囲される。忠次を守るべく子分たちは奮戦するが一人また一人倒され、役人中山精一郎に諭された忠次はお品もろとも縄につく。電影評論：一直記得映畫史論的爺爺提到自己是第一批參與了膠片修複的主要人員時一臉自豪的表情。也可能是日語太渣，總之對我來說其實並沒有對那個時代的電影產生多大共鳴，但看到雖然對於現在時代的變化略有不適但仍將一生交付於映畫的那顆赤誠之心，又有誰不會感動呢。

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本片堪稱一部現代版的“格利佛漫遊記”，改編自斯威福特憤世嫉俗的社會政治諷刺名著。Lubomir Kostelka扮演現代格利佛，在一次翻車後他突然醒來，走過一片森林後，他開始尋找一個神秘的國度勒普泰，因為他聽說那是一個美好的地方，在路上他發現了一隻死去的穿著人的衣服的兔子，從它的口袋中拿出來一塊懷表，他發現那懷表的時間是反向走的，於是他繼續往前走，遇見了形形色色奇怪而複雜的人和事，一場荒誕的超現實曆險就此展開電影評論：跌入時空裂縫的奇幻之旅,假理想國與反烏托邦,男主的現實世界與二者構成三重平行宇宙,巴與其權力中心和民族榮耀之地飛島拉普達早已斷臍卻還活在共為一體與千秋大業永葆昌隆的妄想中。極權隱喻: 男主先被禁言後被嚴加審訊竭力套話,機械論淩駕於人的自由思考卻連吃香腸的工具都沒有,莫名的訓斥和被捕,生活的庸常化和詩的凋零,閑到剝核桃的統領,馬戲團式行刑,連看到太陽東升西落都是奢求。第二章狂飆卻自知的初入巴的"夢境",男主隨著急速的獨白遊走於多個陌生間交織著回憶與欲望的心理化空間,波動的長地板與縫隙間窺見的舊識,頗具表現主義風範的黑暗中錯落洞開的數扇房門,男主垂直墜入地上平放的門接連橫向闖入門都令人印象深刻,重回此地誰能想到老頭就是國王。猛推拉硬切急搖, 大角度機位和誇張廣角,主觀鏡頭, 但私以為論打破規則沒有《約瑟夫基立安》大膽