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本片講述了1924年英國兩名奧運健將的故事。1919年，劍橋大學凱斯學院的開學禮上迎來一名叫亞伯拉罕（本·克勞斯 Ben Cross 飾）的猶太學生。他擅長跑步，參加劍橋的環校挑戰賽後一戰成名。然而猶太人的身份讓他飽受種族偏見之苦，因此他一心想贏得奧運會百米賽跑的金牌， 以此來對抗種族偏見。另外一位短跑健將是來自蘇格拉高地的艾利克裏德（伊安·查裏森 Ian Charleson 飾），他極具跑步天賦，而他本人是個虔誠的基督教徒，認為自己的天賦來自上帝，他是為上帝而跑。在1923年的全國性運動會上，兩名青年狹路相逢，艾利克裏德最終贏得冠軍。亞伯拉罕則請來了職業教練指導自己，備戰奧運。電影評論：54屆學院獎最佳影片，本以為很多人看過，沒想到僅僅6K看過，10K想看，憨豆啊憨豆，影響力是有了，但影片吸引力不夠，我想是與奧運相關的主題不太受人待見的緣故吧。[但是當title music響起來的時候整個人被拉回到了2012年opening ceremony，我發現每個學校有異類或成功者的時候總有幾個傻逼領導在守舊]

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年輕拮據的吳在京（尹繼尚 飾）連續參加了三年司法考試都未獲通過，為了賺點兒生活費他在監獄找了份獄警的工作。可是從當獄警的第一天起就有罪犯開始欺負在京，這讓在京不知所措。已經當了10年獄警的宗浩（趙在鉉 飾）提醒他“動物不會欺負比自己更強的家夥”，並開始一步一步的教在京管理罪犯的方法。除此之外，獄警長（樸仁煥 飾）經常跟死刑犯聊天、下圍棋，這也讓在京倍感驚訝。電影評論：對於殺人償命根深蒂固，也從未有過廢除死刑爭議的中國大眾，我想是不太能體會廢、立背後有多少人道。不廢，可能會造成無法挽回的錯案與罪犯的改過；廢，多數受害人家屬會更難接受。《執行者》站在獄警的角度，還是傾向於廢的。韓片對於法務人員不嘲諷，如此深入描繪心理還是不多見的。

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明朝萬曆年間，名將戚繼光遭宦官讒陷，退居林下睹。瞪武生方心靜來京應試武舉，名落孫山，彷徨無計，幸結識京師富商於承綏忠。於慷慨好客，既贖取名妓紫煙為方撮合姻緣，又以重金請方前往登州為戚繼祝壽。途中忽遇強人偷壽禮，幸有神秘人殺盜解圍。繼而方遇上俠士李無言和江湖女郎一陣風，三人結為知己，同赴山東。但途中與倭寇激戰，李不慎中毒箭，得一陣風悉心照顧，情愫暗生。三人抵達登州，正值戚繼光壽誕前夕。是夜，戚突然離奇暴斃。翌日方來祝壽得悉，痛心不已。與李無言一陣風分道揚鑣。方趕回京師，發現富商於承忠於年前世。方驚疑交集，明查暗訪下終查得於承忠乃戚繼光麾下大將楊四畏假冒，楊利用方玫送壽禮暗殺戚繼光。但戚未收壽禮卻已斃命，顯見暗殺者另有其人。究竟誰人密殺戚繼光呢？電影評論：將戚繼光之死陰謀論，也就港產片能這樣拍。國產片的話，廣電肯定說你亂改曆史不讓上。唐季禮一直想拍嶽飛，卻始終不能成真，就因為抗擊的金朝涉及民族問題，也就是說在國產影視，民族問題大於曆史事實。羨慕創作自由。PS：導演鮑方，鮑德熹和鮑起靜的爸爸，一門三傑。

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影片講述了古建複建工程師陳文遠，對城市化、現代化產生了懷疑和抵觸，決定辭職，返回家鄉生活。妻子是房地產設計師，堅決反對陳文遠的返鄉計劃。此時，陳文遠在工地遇到了自己的父親，原是他千裏之外的家祠亦被買來此地。父子異地重建家祠。然而，作為家祠靈魂的匾額，卻一直不知所蹤，諱莫如深的父親不辭而別。直到文遠一家三口在文遠母親祭日返鄉，他才終於明白了父親對母親的感情，以及父親不願碰觸的內心傷痛。最後，陳家祠完美重建，而那個他記憶中的鄉土中國，已經一去不返。電影評論：《榫卯》題材是關於廣東陳家祠重建引發的商業開發和文化情懷的衝突。但是影片不管是演員演技還是劇本都特別糟糕和扁平，雖然技巧上明顯比較尷尬耿直，但那份人文關懷也讓人感受到不一樣的單純。另外再吐槽一下，雖然是陳家祠題材，但實際也沒有展現出傳統家譜文化的魅力，太表麵了。wg對於文化的殘暴也隻敢略微提及，讓人感到遺憾。 不過表揚一下，在廣州陳家祠旁的影院做首映導演見麵會可以說是很走心了。

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大哥成（陳觀泰 飾）為人豪邁，而且樂於助人，與江湖上的很多人都有交情。他和朋友合資經營著一間“成記茶樓”，以此為生。大哥成常常路見不平、拔刀相助，雖然他不是江湖中人，卻也解決了不少江湖上的紛爭，深得黑道人士的敬重。本以為經營茶樓安安樂樂的過日子，然而警方卻找上門來，他們得知大哥成和很多江湖中人有交情，於是勒令他交出黑社會分子的名單。大哥成深知若果交出名單，自己則永遠沒有好日子過，所以一直拖著。另一方麵，黑社會大哥則乘機要拉攏大哥成加入組織。大哥成雖然染有很重的江湖習氣，但他為人正義，非法犯罪的事他絕不會幹，所以黑社會那邊也一直拖著。如今進也不是，退也不是，大哥成最終會如何解決？電影評論：看到桂治洪，看到陳觀泰，看到海報，我腦子裏想到的可不是這種片啊！但也算是一個驚喜吧。我一直等著陳觀泰出手，在1小時候的時候，他說，他也不是黑社會，不懂那些規矩。我都聽笑了，感覺導演給我開了一個玩笑。原來成哥真是個茶樓老板啊！但是電影反而更好了，對社會和法律確實是有思考和反映。成哥樂於助人。成哥保護自己的店員和顧客，和周邊小混混產生衝突。成哥為照顧朋友和黑社會談判。一直說自己是本分生意人的成哥就變成了大哥成。江湖的水不趟也不行，貪汙索賄的探長也會找上來。有兩段記憶深刻，女服務員小姑娘被欺負，被車撞死，那個鏡頭一瞬間泄露出導演生猛的一麵。第二個是小弟為姐姐報仇，街頭砍死兩個混混，配樂竟然是舒緩優美的那種，並且還有砍瓜的蒙太奇穿插。總之，雖然說教感挺強，而且拍得挺粗糙，但是真能看出導演的創意和天分

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新科伏元施佾生衣錦榮歸又逢洞房之夜，其母葉氏也獲得禦賜貞節匾額。新婚三日，佾生妻柳氏晨起入廚，無意中遇見佾生的表舅鄭司成從葉氏房中走出，葉氏無顏見人，自盡。柳氏顧及夫婿前程，自認與婆母頂撞，招致婆母自盡，被按院判忤逆之罪候斬，佾生痛不欲生。鄭司成在葉氏靈前訴說衷情，準備服毒自盡，佾生在酒中下毒，頻頻相勸，鄭司成臨終前說出真相，佾生方知自己犯下殺父之罪，唯求速死。柳氏被杜知府設計開釋回到家中，見夫婿橫屍地上，捧起毒酒，一飲而盡。電影評論：鳳凰果然是左派公司，在家族倫理的外表下內核是抨擊舊禮教體製的黑暗和糊塗；但如果剝開這進步思想再內核一步，然而片子迷戀於用「戲曲」或「粵語長片苦情倫理戲」的形式去教化，本身就是反射了香港乃至廣東沿海這一近代開放富庶地區實際的保守以及戲曲審美傾向。而左翼宣傳的存在，本身亦即是當時社會開明民主，或曰英國一以貫之的有限度放任的殖民地政策乃至習慣法主義的自證。不得不感歎時代風尚的變化：在60年代，一代佳麗夏夢居然去演這種民俗味濃的古代戲的委曲求全賢妻角色，當今的當紅女星這樣「傳統」地甘於馴化不亞於自砸招牌，即使在當年的好萊塢也是亦然。雖然香港當時還是英國的殖民地，內核的本質當時沒有受到任何撼動，這和馬來華人的文化與變化對比頗可以玩味一番。

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被稱為“耀武揚威團”的我軍某部24軒，是我軍第一支由機械化部隊全麵改造的數字化野戰主力團。剛剛從西北軍事通信學院數字化改裝結業後，就接受了去合同戰術訓練基地參加演習兼考核的戰鬥任務。盡管參謀長楊威提醒基地的藍軍司令藍震是個難對付的家夥，由於24團在曆次演習中總是成績第一，團長廖耀武並沒有把這次演習當作一次太難打的硬仗，哪知他們在距離基地還有幾十公裏，毫無準備的情況下就受到藍軍的猛烈攻擊，團長廖耀武竟被藍軍特戰小分隊俘獲，押送到藍震麵前，並被藍震羞辱一番後釋放。不甘受辱的廖耀武被激發了滿腔鬥誌和軍人血性，但他的人員裝備已經損失超過百分之七十，這幾乎是一場必敗的死局。演習已經演變成一場真正的血與火，你死我活的戰爭，24團憑借著大無畏的犧牲精神，最終獲得了一場慘勝！而這恰恰是本次考核的目的，隻有經過戰火的檢驗，隨時能拉上戰場的軍隊，才能保有真正的和平！電影評論：真心的很爛，太假，演習哪有這麼認真，真實的演習就是大家演戲逗著首長高興，場麵也假，就說追車那一段吧，追車場麵無可厚非，拿個空包彈對著車亂射（演習都是空包彈，打身上也有點疼），有毛用啊，還他麼對方火力太強，開你的車就是了，他又不敢撞車的，別說人受傷，就是車撞壞了，也是演習事故，白癡