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以中村主水為首的武士集團企圖鏟除所有競爭對手，壟斷江戶的殺手生意。武士集團的另一主事織久極力阻止，中村仍不為所動。織久隻好同時募集精壯武士降服中村。兩陣對壘，磨力霍霍，一場天昏地暗的血腥斯殺就要一觸即發...電影評論：娛樂性很高，必殺的配樂是一脈相承的呀~~百聽不厭。年輕的藤田老爺子，還想著出軌呢。看來，小五郎的確就是中村的輪回。總要有人代表這麼一種形象呢。
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卡爾•洛倫茨教授領導的格陵蘭島探險隊失蹤了，但證據顯示洛倫茨還活著，於是約翰內斯•克拉夫特博士重啟了救援任務。博士在卡拉雅克冰川發現洛倫茨留下的標記，說明其想抵達因紐特人聚居地，但是當他試圖追蹤這一線索時，自己和隊友也陷入冰雪牢籠之中。他們找到了洛倫茨，並通過通訊廣播求救。洛倫茨的妻子赫拉駕駛飛機抵達極地，但在冰海著陸時機體失事受損，她也同其他人失聯。現在誰還能幫忙呢？(小易甫字幕組)電影評論：該片是萊妮•裏芬施塔爾單以演員身份完成的最後一部影片，阿諾德•芬克在此將山嶽電影與災難片結合，通過對格林蘭島冰雪的視覺展現，將相對弱小的人類置於令人敬畏的大自然背景，並肯定了探險隊克服嚴酷環境的決心和勇氣，並從國家視角強調了德國廣播站對搜救行動的指揮。影片同期拍攝了英語版本。
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講述青海尖紮地區的拉隆村和達莫村世代友好，兩村向來有著傳統射箭比賽的習俗。射箭世家的大兒子紮東已經連續兩年輸給了達莫村的神射手尼瑪，無緣象征神射手的“五彩神箭”。懷恨在心的他阻擾尼瑪與自己妹妹的戀情。兩個村的孩子暗地裏也在比試箭藝，長一輩則對傳統漸漸的流失而擔憂。尖紮縣政府將要舉辦的一場大型國際射箭比賽，紮東和尼瑪將代表各自的村莊爭奪唯一的參賽資格……電影評論：青海省尖紮縣出於旅遊項目的拓展、宣傳投資拍攝了該部電影。傳統體育項目在科技發展的大背景裏逐漸消失原本的模樣，電影裏紮東采用現代弓箭以及體育館地板、把換的細節就有所指。兩個村子的射箭傳統中間夾雜了一段不疼不癢的愛情故事，沒有升華的部分，如同雞肋一般。壁畫、古老的傳說，是電影唯一可以下功夫雕琢的地方，可惜了，拍成了張無忌在明教後山裏學習乾坤大挪移心法。棄用了原攝影鬆太加，這一部由羅攀擔任攝影，無甚亮點。這一部裏的配樂有失水準，沒有《靜靜的嘛尼石》的那般通透。劇情也是味同嚼蠟，蹩腳的傳統題材故事，落入了敘事俗套的窠臼。
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城市中的六名普通男女，他們幾乎每個人都有一項絕對避諱旁人的隱秘愛好。去商店購買成人雜誌的男人，專注於製作公雞形象的頭套，他和肥胖女鄰居之間似乎有怪異的聯係，而女鄰居混亂邋遢的家中也藏有玄機；每日送信的女郵遞員不停的在工作時間捏小麵包球；癡迷女播音員的店主則建造一台用於撫摸自己的機械設備；女播音員經常望著丈夫躲在工作室中的身影垂淚，她的丈夫偷竊、搜集各種古怪工具，意圖不明……電影評論：躲在壁櫥 捏麵團 殺雞 捏泥巴 獺毛 指頭套 漿糊粘色圖 新聞主播 魚嘴 人偶 雞頭人 蠟燭皮鞭 鼻管漏鬥吸泥丸堵塞填滿自己 機器模擬撫愛和屏幕接吻 魚咬腳 那對男女互相以對方形象人偶為性儀式對象 結尾更神來 現實和想象交合了。正所謂 眼神畏縮難言愛 對白消失無交流 借助外物性無能 消費社會欲難填
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《第1次》青春三部曲是由合一集團、元純傳媒聯合出品，元純魔盒電影工作室製作，在優酷、土豆網獨家上線。主要講述：2008年，臨近大學畢業，京師藝術大學同寢室的四位怪咖同學，“撩妹達人”邵爺、“金剛芭比”大龍、“學霸”逢春、“富二代”金子因各自短板一直沒有獻出“第1次”，更因一次意外被全校誤認為是“彎的4”。離畢業還剩兩周，“彎的4”正式開始了對女生們的“第1次”破處行動。經過充分 推演，他們決定約心儀的女生們吃燒烤喝酒，等女生們醉了後再分別行動。但現實總是很“骨感”，破處行動一波三折；“彎的4”還陰差陽錯地卷入了江湖紛爭，引得江湖大哥瘋狗一夥人殺到了學校。電影評論：接著第一部看下來，覺得四位男主好慘～當然顏值還是占很大原因的～看完就會議室不是當年我們上大學的時候也是這樣的，好想回去大學時代
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阿克塞爾是一名聰明、向往自由，卻一貧如洗的年輕人，在和兩個同夥聯合設計的騙局被戳穿後，他被抓了起來。僥幸逃脫後，他偷了一匹馬漫無目的的閑逛著。在馬背的背包中他發現了一張遺囑，裏麵寫著讓久未歸家的裏查德伯爵回家繼承土地，財產，並與表妹艾米麗結婚。於是，他以假亂真，裝扮成了裏查德伯爵。他善待農奴，給他們講述自由與平等，並發明了一種叫“刮刮樂”的彩票，鼓勵農奴去賣，並可以從中提成，農奴的生活有了一些改變。艾米麗被假伯爵的聰慧、善良所吸引，放開心扉，愛上了假伯爵。當阿克塞爾得知隻有與艾米麗結婚才能繼承財產時，決定與艾米麗結婚。婚禮上真的伯爵出現了，憑一把貼身攜帶的鑰匙證明了自己的身份，並將阿克塞爾關入地牢，艾米麗厭惡殘暴的真伯爵，把他的槍偷去，幫助阿克塞爾及其他農奴揭竿而起，趕走真伯爵。最後，聰明的阿克塞爾躲過了追查，帶著愛米麗和農奴們坐上了去美國的大船。電影評論：初中時在山東某台看過，上大學又想找到重溫一下，網上提了多少問，始終未能找到。現在參加工作三年，電影情節久久難忘。不知怎麼，今天突然想通過豆瓣猜個假伯爵搜試試，沒想到一下就搜到了！驚喜之餘，也感慨，沒有找不回的記憶，也沒有做不到的事。好了，時隔十餘年，等再次重溫之後再來寫篇影評吧。
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本片是英國著名的喜劇團體Monty Python的成員特裏瓊斯 (Terry Jones)導演的一部荒誕不經的調侃宗教的電影,故事的發生地在巴勒斯坦,講述了一個普通的男人被世人誤認為是彌賽亞(猶太人企盼的複國救主)，由此引發了許多啼笑皆非的故事，一如Monty Python所有的電影那般，特裏瓊斯在這部電影中也使用了大量荒誕無厘頭的笑料，電影以聖經為原型，由頭至尾都充斥著顛覆，嘲諷的意味，對於虔誠的宗教人士來說，這部電影確實是場巨大的災難。電影評論：夾在75年的《巨蟒與聖杯》和83年的《人生七部曲》之間，《萬世魔星》是一部具有獨特氣質的巨蟒團電影。沒有處女作那令人擊節稱歎的想象力，沒有第三部作品天馬行空、無拘無束的無厘頭呈現，這一部更多的是通過戲仿與顛覆去營造喜劇效果、表達主題。 其實本質上電影感還是不足的。主線故事拚貼喜劇段落仍然是重要的創作手法。但是對宗教的冒犯與顛覆確實讓電影本身多了太多邪典的味道，有些讓人聯想到《鼴鼠》。 當然，用後現代的手法表達嚴肅主題，對巨蟒來說也不新鮮。《巨蟒與聖杯》裏的亞瑟王傳奇，《人生七部曲》裏對哲學基本問題的探討，《飛翔馬戲團》裏多麵的社會議題，都是這樣的路數。所以《萬世魔星》的主題雖則高明，對於巨蟒係電影卻難以算得上加分項了。 值得一提的是，無論是猶太笑話還是性別權利議題，電影本身的處理太值得玩味了
