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明治初年，自幼因家境貧困而被送作養女的島村勢以（岡田茉莉子 飾）似乎絕少得到上天的垂憐，養父母在她20歲左右時去世，丈夫在婚後的第5年也撒手人寰，勢以獨自經營著養父母的茶店，並辛苦拉扯兩個女兒長大。次女津也（名取裕子 飾）自幼喜愛畫畫，並有著卓越的天賦。在蒙師西內（風間杜夫 飾）和名師高木鬆溪（佐藤慶 飾）的調教下，津也逐漸在和畫界嶄露頭角，並榮獲數項大獎。然而榮耀的同時，她又不得不委身鬆溪，從此開始了身為女人宿命般的悲劇……電影評論：看得好憤悶，那麼喜愛畫畫，尊敬師傅。在師傅洗澡打開春宮時就應該逃走，卻膽怯的留下受辱。後來重逢時也是可以調頭走掉的，卻再次被欺壓。唉，不身處其中，說啥都輕鬆簡單。很喜歡她的畫，痛惜以前女性生存不易。存：原來好多被家暴而不能離開的人，不完全是因為她軟弱無能，而是因為長期虐待讓她心理上有這種理由，覺得自己尚有掌控。真的非常可悲。我也是看到這裏才發現自己其實不太懂中國人的求全責備受害者的心理，自以為是地覺得要怎麼樣的腦殘才能一而再再而三地去拷問責難一個弱者和受害者，比如被性侵的女性。現在想來，那是因為中國人一直以來都對自己的人生和命運缺乏最基本的掌控，而對自己對和自己一樣無力的他人求全責備會讓人錯覺其實自己擁有選擇和掌控，也是一種survival instinct/belie，和對錯無關，是可悲可憤之人也有可憐之處。

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20世紀60年代，在主席以及我黨的英明領導之下，中國人民終於挫敗帝國主義的陰謀，將鮮豔的五星紅旗插在歐洲的土地上。六億雄獅鎮西方，歐洲民眾盡歡顏。電影評論：關於那個年代法國印象裏的中國人是這個樣子：人多、刻板保守、服從指揮愛革命。片子一直用法國人的戲劇形象來反襯中國人的保守形象。驚喜的是那個卡門版的紅色娘子軍，很有感覺，最後的結局也頗為意外，看似是中國和法國的一個位置調換概念，事實是那個年代的法國人非常尊崇中國人的革命觀念。以此為獻

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因父親昏迷從首爾來到哥倫布的金，巧遇當地少女凱西，兩人展開城市建築巡禮，互相傾吐焦慮與憧憬，漸漸滲透冰冷的建築體，敞開情感的裂縫。麵對居民與遊客身份的易位，生死的來去，他們也如空間中的物件般，學會在新的關係中，再次挪動與重新安置自己。影像散文作者（video essayist）Kogonada的首部劇情長片，淋漓展現其鏡頭語言的敏銳度，如現代主義建築般對稱恒定的畫麵結構，竄流著低限卻潛在的劇情，暗指建築空間的本質，實為人生活與情感萌發的場域。電影評論：4/10。除了那個走道上移動的鏡頭，無數單點透視的平麵對稱構圖消解了建築的空間感，想通過隱藏的敘述將建築學概論與子輩對長輩的情感複蘇連結起來，然而影像與文本是相互割裂的，缺乏人味。文本上種族、階級和文化的權力顛覆符合如今政治正確之風，像金這樣的亞裔不是外來的暴發戶，就應該是沒受過教育的底層，像凱西這樣的白人小姐本應是美國社會的上流人士，金的家庭觀是工作大於照顧長輩的西方個人主義，凱西的家庭觀則十分東方主義，從離別母親前兩人床上相擁哭泣這一段難以察覺景別變化的慢推鏡頭中，就可以看出凱西願為相依為命的親情做出犧牲，於是脫離了美國的種族語境後，這場打破階級的愛情要多俗有多俗，影像上大量空鏡頭並無馬利克那種流動性的情感介質，何況人物的情感發展曲線單薄、對白無趣，再還沒有影像情緒上的支撐點，就空洞得可怕。

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一部給低估了的傑作，鑑於前作被指離經叛道，劉別謙改拍童話式故事，拍出令德國人瞠目結舌的格調與清新幽默感，論者認為它比《卡裏加裏醫生的密室》更應名垂青史（兩片其實是雙生兒，隻是主角一個作惡一個行善）。不肯成長的男孩被叔父強迫娶妻，玩具大王借女兒的模樣造出機械公仔，演出一幕騙婚記，但竟弄假成真。幕開隻見我們的導演跑出來，用紙板砌出人與物，接著疊現真實畫麵。戲演下去，所有場景透視詭異，道具有時索性繪在牆上。全片優美且自由奔放，活像頑童開心炮製的藝術品。值得一看的還有德國默片女星奧茜奧華黛的傳奇身影。電影評論：劉別謙還是適合有聲電影，台詞裏的包袱太多了。德國人對於aumomaton這一主題真的是情有獨鍾，這部片通過“真人”與“玩偶”的錯位表現了一部關於婚姻的寓言。Ossi在婚禮上的表現尤為有趣，生性活潑的她一方麵需要通過扮演“為人正派”的玩偶來獲得丈夫的認可，一方麵又偷偷與婚禮上的男性們共舞而受到眾人的歡迎。而在婚禮之夜即使是恐婚的幼稚正派青年男主人公Lancelot（長得很像沈騰）也希望玩偶變成活人與他共度春宵（這一願望是在夢中，即潛意識中，得到展開的）。婚姻對於Ossi來說就是一場即興表演，需要在規則與自由之間把握一種平衡，在人前要足夠正派，在床上又要足夠開放。而對於恐懼被婚姻剝奪自主性的媽寶主人公Lancelot來說，妻子成功地完成了他對規則和欲望的雙重需求，因而故事也就可以圓滿落幕了。

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劉嘉明遊日本期間與歌舞女郎千代香子一見鍾情。明母不滿，裝病召明歸港。明回港遇上意外，與千音信斷絕。輾轉兩年，明傷愈回日尋千，再續前緣。電影評論：茶花女+陳世美+圖蘭朵in日本，看來怨婦情緒還是世界藝術殿堂中的重要原材料。

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莎士比亞名著改編，故事設定在現代！安東尼·霍普金斯出演李爾王，艾瑪·湯普森、艾米麗·沃森、弗洛倫斯·皮尤分別飾演李爾王的三個女兒！吉姆·布勞德本特、安德魯·斯科特、吉姆·卡特等戲骨參演！《空王冠·亨利四世》《醜聞筆記》理查德·艾爾執導。電影評論：將李爾王原封不動移至現代實在毫無意義，因為文本是建立在封建製度下領地分封和騎士製度特有的事件。這一缺點具體到影片就是突兀的情節，比如埃德加作為一個科學宅，公爵也知道這點，和弟弟的通信怎麼可能還用便簽紙這種方式？比如即時通訊都如此發達的現代，艾德蒙怎麼可能以信使的方式在兩位長女之間作梗？比如李爾王分封領地的時候怎麼可能還以土地肥沃這種農耕文明的思維去評價國土的價值？現代軍事體係下的兵痞子怎麼會和古代的遊手好閑的騎士等價？與現在語境共通的地方隻有李爾王自己的傲慢和兩位長女的虛以為蛇，其表現就是讓人物念著大段激揚晦澀的台詞，然後影片不得不在各種近景特寫和中景間來回剪切，不僅和重現現實的電影藝術理念背道而馳，也對尋找李爾王文本的現代意義毫無幫助。最後場景的調色水平難以直視，都是網絡大電影級別的低劣了

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