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武師陳師傅遭合夥人戴天炮打死，臨終托好友黃飛鴻照顧他的子女玉成和玉冰。戴天炮恐懼黃飛鴻上門尋仇，先後以利誘，離間計收攬了東洋拳師高橋川，西洋拳師李大偉，和剛從暹邏回廣州的陳玉成。高橋川到寶芝林尋黃飛鴻不獲，打傷黃的門徒，且搶走黃門曆代神主牌，黃深知大事不妙，不久即收到戴天炮四人聯名挑戰，著黃單身應約，否則盡毀神主牌。黃飛鴻眼見神主牌被吊起，深感禍及祖宗，誓要洗擦先人恥辱。他首先打敗李大偉，高橋川及陳玉成，正當與戴天炮比鬥處下風時，玉冰趕到揭穿戴天炮即殺陳的凶手，玉成即與黃合力除去戴天炮。黃飛鴻重新安放神主牌，繼續發揚傳統道德。電影評論：片中打鬥已經有了設計，不再胡打，招式路數比較清晰，戴天炮重傷陳，後者不治身亡，為了對付黃飛鴻，利誘誆騙“修理爛拳腳，專醫壞教頭”的東瀛拳師，以及西洋拳師大偉，陳小姐表弟，可惜四敵一未占上風，陰謀拆穿，戴寡，中匕而亡。

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班德拉斯飾演的記者馬科斯，愛上了馬戲團表演馬術和槍法的演員安娜。談話，看照片，打槍，喝酒，接吻，然後就相愛了。實在是平淡，簡單，安恬自然，是清風明月，是小橋溪水。如此走下去，即便是分分合合，愛欲交困，甚至情人末路，觀者無不可坦然接受。然而關於二人愛情的片段至此戛然而止，偏要讓班德拉斯退場，由安娜演起獨角戲。然後出現幾個不相幹的人，上演了一幕驚心動魄的雨夜摧花。等閑平地，一場突發風暴就這樣明目張膽的安插進來，使得觀者目瞪口呆措手不及。電影評論：似乎和槍沾上邊的女人最後都沒有落得好結果，難道精通槍的女人最後都隻能靠槍解決問題嗎？！原來卡洛斯.紹拉也有馬戲團情節，那段馬戲團訂婚戲是在向托德.布朗寧畸形人致敬嗎。。。PS這碟居然沒有西班牙語音軌隻有德語和國語音軌，聽到班德拉斯說德語真的很好玩這配音配的，最後隻好用國語音軌看完。

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《怪物》描述鄧育凱飾演的好學生長期被班上風雲人物三人組作弄，某天四個人意外發現吃人的人形小怪物，進而延伸出“霸淩”議題，此主題也是九把刀十多年前看完瑞典電影《邪惡》受到啟發後，一直想探討的主題。原本他想以1500萬台幣低成本拍成“霸淩偽紀錄片”，後期轉變成劇情特效片，不但在中影搭棚，也特地在西門釘封街拍動作戲，製作費提高到一億台幣，大部份成本投入特效製作。九把刀透露，原本電影設定走寫實暴力路線，但自己和素人演員無法掌握，最後決定做自己走回黑色幽默風格。電影評論：盡管看到一堆人在批評九把刀的過度渲染，對老人，對弱者，對一切被欺淩者的過度渲染。可看完以後我覺得有過分嗎？社會上層出不窮的虐老事件，虐童事件，失信事件不是正彰顯著這些的發生？對老人的冷暴力，常年隻給予金錢不給予關懷不是也和電影裏的那些欺淩老人者一般嘛？為什麼揭開這層遮羞布大家的反應這麼的激烈？是否是自己內心確實就是這般的怪物？或者多多少少存在這樣的怪物？被擊到痛處了所以拚命的反抗？ 是，電影確實把這些陰暗麵過度的放大，可不如此我們怎麼會去仔細審視自己？我們都是怪物！和電影裏的一模一樣。 剪輯方麵也有很多出彩的地方，恰到好處的快碎剪，以及蒙太奇式的渲染，讓人覺得恰到其份，還有一些鏡頭的設計也很有韻味。

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管道工接到報告說某個住滿底層群眾的筒子樓水管崩裂，去勘察時發現大樓豆腐渣工程即將在24小時內倒塌，於是通過母親好友聯係到女鎮長，女鎮長和手下考慮了自身利益，又經扶植女鎮長上位的經濟操手慫恿，大家決定放棄轉移大樓中的820名住客並暗中殺害了兩個頭頭當做替罪羊。電影評論：黑暗的社會隻兩種人肩負希望： 一是莽於實踐者，如片中愚夫這樣的年輕人，開始不知問題有多深重，上了不歸路就可能做到底了；二是勤於思想者，對解決方案的考慮能扛住對問題的懼怕。 剩下卡在中間的多數人，比愣頭青見的懂的多一些，但都是關於黑暗現狀，這就比問題本身更可怕。—— 其中一部分變作苟且的犬儒；另一些想得開的就去主動適應叢林法則，徹底活成蝙蝠、老鼠、蠍子這類黑乎乎的東西以便吃飽喝足、甚至通宵宴會。在腐敗的危樓住久了，隻好努力修修補補，從融入、成為黑夜直到統治、捍衛黑夜，如果遇到前兩種想爭取光明的極少數人，那就讓他永夜長眠。 所以知識和文學作品是雙刃劍，可能會讓沒見過光的大多數人默認黑夜的漫長，於是彙入黑暗，將其延長。 所以很多處於臨界點以下的國家和地區若沒有外力因素，可能會長久被黑暗鎖死。

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艾米魯是一個身體瘦弱的小男孩，他和街上別的男孩一樣，整日在波斯灣海灘上拾甁子、撿破爛，來換取生存所需。在他們生活的這片沙漠裏，有火車通過。追逐火車成了這些孩子們的一個共同的遊戲。他們聽到火車到來的聲音，就會放下手中的東西，奮力去追，追過火車，追過同伴。艾米魯在很小的時候就已經懂得了生活的意義，他知道，如果想要生活得好，就要努力奮鬥。這種生活的感悟就是來自於他追火車的樂趣中。整個過程就是賽跑，和火車賽跑，和別人賽跑，追逐並且超越了，就可以獲取更好生活的能量。為了達到這種目標，艾米魯努力學習知識，在艱苦的生存環境下奮力掙紮。逆境求生和學習成長成為了他最熟悉的兩種比賽。電影評論：比[小鞋子]更純粹，比[何處是我朋友家]更自然，比[簡單事]更平和，又比[烏龜會飛]更哀傷。伊朗兒童片世界第一毋庸置疑，甚至於每位伊朗名導都能夠創作出一部優秀且獨特的經典佳作。1.本片講述孤兒艾米魯整日在波斯灣海灘上拾甁子、撿破爛，來換取生存所需。在很小的時候他便懂得生活的意義:如果想要過得好，就要加倍刻苦，在艱難的生存環境下奮力掙紮，以逆境求生（鐵軌/機道的靈魂追逐，在堆疊的石塊上攀爬/於咆哮的巨浪前昂首不倒）和學習成長成為他對生活意誌與夢想的競速。2.故事情節在本質上更接近於一部文化紀錄片，借由幾段簡短的日常片段拚湊，最終構成艾米魯堅毅的深刻形象。3.導演透過孩童視角描繪了舊時代改革下南部伊朗的貧窮景象，以輪船/火車/飛機及艾米魯不被削弱的精神尊嚴，象征為美好期盼的明日寄托。4.冰塊喻象&運動鏡頭的流暢輕盈。

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影片講述單調的巴黎郊外一個正統猶太居民區裏的兩個女人的故事。勞拉是個無神論的哲學學生，嫁給了一個滿臉胡子的阿爾及利亞人。她的姐妹瑪蒂爾德則是信徒，在忠於上帝和丈夫之間感到互相抵觸。於是，得不到性欲滿足的丈夫不再對妻子忠誠。通過性愛前戲就能表達忠誠嗎？女作者導演繼承了法國導演裏克萊爾·德尼和阿根廷女導演盧西亞·馬特爾影片中的印象主義風格，給觀眾展現出這兩個獨立堅強女性之間身體上和精神上的親密空間…電影評論：我第一次見到比傳統中國還受封建倫理道德束縛的人。鍾愛哲學的女主不願嫁給不愛的人，愛上一個懦弱沒有自尊自信的男人遭到了拋棄。迷信宗教的姐姐和丈夫沒有愛情，桎梏自我，做愛沒有激情。母親急於嫁女，不管女兒的感受。獻身上帝的女人封閉自己，不願釋放自我，追求愛情的女人卻遭到拒絕。

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代課老師宋文化（孫海英 飾），他所在偏遠學校，師生曾一度達幾百人，但隨著農村外出務工的增多，，學校變得落寞，教師隊伍也逐漸僅剩宋文化一人仍堅守教師崗位。新學期將至，宋文化挨家挨戶的召集學生上課，結果隻來了四個學生，四個學生，還是三個不同的年級，宋文化隻能在一個教室給學生們輪流上課。後來學生陸續轉學，學校學生僅剩唐明明這一個學生，宋文化依然堅持每天到學校去上課，每天按時打上課鈴，按時升國旗，維護著學校的尊嚴。電影評論：一位代課老師，從教37年，每月500元工資，卻對教育一往情深。然而最終一次也沒能通過教育局的教師轉正考試，因為電腦對於一輩子生活在小山村的他如同天外之物...他因而失去了繼續做教師的權利，但在孩子和家長心中他依然是個真正的老師，他對那個孤兒說：你就是我的孩子，因為一日為師終身為父