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無惡不做的索命五虎，為救回被官府捉拿的老大黑麵虎，綁架了前來追捕的官差張步青。張步青的妹妹金燕子趕來營救但畢竟一人勢單力薄，數次遇險，幸好得到範大悲的暗中相助。範大悲乃青竹派新任掌門，為躲避同門師兄了空大師的追殺，在小鎮上隱姓埋名，終日裝瘋賣傻，飲酒度日，因其行俠仗義而被百姓稱為“大醉俠”。在大醉俠的幫助下，金燕子帶領官兵全力應戰，將生死置之度外，終於殲滅了長年欺淩鄉民，危害朝廷的索命五虎，還百姓一個安寧的生活。電影評論：還“大醉俠”、“金燕子”，這簡直就是赤裸裸的抄襲胡金銓。而且這山寨得那個辣眼睛啊，胡金銓、嶽華和陳鴻烈估計得齊來把導演編劇主演給滅了。 好幾個香港熟臉孔，卻沒演出一點專業精神。

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本片由韓國知名導演樸樹苗拍攝,劇情采用非常懸疑以及古怪搞笑的風格在裏頭!講訴了一對男女到小鎮旅遊,住在美麗的女房東家裏!而女房東是一個愛錢並且好色的女人.經常偷聽男女房間的聲音!直到有一天,三個人闖入了這對男女的生活裏,告訴他們!這個女房東其實是個女鬼.....電影評論：舞蹈家與女伴去小鎮度假，入住有女色鬼的旅店。兩個遊客被女色鬼吸光陽氣後，也變成了鬼。

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東漢末年。廬江郡小吏焦仲卿娶了劉蘭芝為妻，二人恩愛非常。但焦母對兒媳處處刁難，三年之中，蘭芝受盡辛苦和屈辱，終於對仲卿說“君家婦難為”。而焦母相中一女子秦羅敷，打算為子另配婚姻，因而逼迫仲卿休妻。仲卿雖苦苦哀求，但終未能令其母回心轉意。蘭芝被休回家路上，仲卿追至互訴衷腸，兩人發誓都不再婚嫁，仲卿讓蘭芝回家相守，他再懇求母親收回成命。太守之子因曾聽過蘭芝彈奏箜篌，十分傾慕，聞得蘭芝被休，即遣媒提親。蘭芝在兄長的逼迫下，隻得應承。焦仲卿聞訊趕去質問蘭芝，蘭芝言明被逼無奈，若無轉機，唯有一死。仲卿再求母親未果。蘭芝於新婚之期“舉身向清池”，仲卿也履行誓言“自掛東南枝”，兩人均殉情而亡。電影評論：剛看過夫妻不和，這次又是婆媳不和，舊社會的婦女是有多麼悲慘，自蘭芝被休我的眼淚就一直未斷，焦仲卿也挺軟弱的，他們家無論娶誰做媳婦都不會幸福的，至於蘭芝嘛，能改嫁太守之子就完美了，可惜這是現代的幸福觀。

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勇桑（蔡振南 飾）是建國市場的老大，英明神武德高望重的他深受手下小弟的敬重和愛戴，市場裏大大小小的事務均由勇桑主持。清楓（孫鵬 飾）是勇桑最信賴的手下，雖然並未挑明，但大家都知道，清楓將在勇桑金盆洗手之後接替他的位置。電影評論：1-事情之大小與敘事之節奏為大家所詬病，顯得枝節頭重腳輕、枝節漶漫，圖像式的人物扁平化，結尾時來一場打打殺殺，潦草收場。2-現代性的困境：角頭是前現代的移民社會、械鬥的產物，根基在鄉土宗族血緣。從這一角度來看，麥克哥是社會內部對前現代性的突圍，力圖引入現代性，比如他一直強調的企業化運作、大型購物中心。現實中的四海、竹聯也從鄉土角頭走向區域和國際，深度介入到社會的政治、經濟和對外交往中。因此，影片中角頭，好似講述一個前現代的童話，比如兄弟情、守護白雪公主、守護角頭，等等。

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生長在翡翠嶺的農民女兒亞妹，已經聾啞了13年，解放軍醫療隊來到山村，向暉醫生給亞妹精心治療，使她恢複了聽覺，開口說了話。亞妹感激黨和毛主席給了她新生命，希望為革命貢獻青春。在向暉的幫助下，亞妹穿上了軍裝。亞妹的好朋友阿燕，不安心本職工作，想去學醫，亞妹批評了她，兩人產生了隔閡。在指導員淩雪的幫助下，兩人重歸於好。在成績考核中，亞妹接錯了一次電話，蔡方成欲調她去做別的工作，司令員得知此事，說服了蔡方成，讓亞妹留在通訊班。向暉是個老紅軍，戰鬥中負過傷，又因長期忘我地工作，積勞成疾。她的革命精神鼓舞著周圍所有的人。向暉帶病前來參加新式武器裝備試驗，使亞妹深受感動。她滿懷激情填寫了入黨誌願書。向暉病情惡化，黨中央派直升飛機接她到北京治療，人們含淚把她送走。激烈的戰鬥中，亞妹堅守崗位，用耳朵和聲音傳達司令部的戰鬥號令，也將勝利的喜訊送到了北京。戰鬥結束了，亞妹從耳機中聽到了向暉的聲音：“為了壯麗的共產主義事業，讓我們每個人都貢獻出自己的青春！”電影評論：這個電影的價值就在於還原了那個年代，所以，電影的局限本身是人的局限，那個年代的人看起來就是這樣。所以，這個熱愛黨的通訊員啞女，刻畫起來還是很生動的。刻畫高尚人格的電影如今已經絕跡了，人們也不信有這樣的人，即使拍出來也不會有人看，這是幸運還是不幸？

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自從妻子去世後，武士野見勘十郎（野見隆明 飾）似乎就變得意誌消沉，他拒絕奔赴戰場，情願拋棄武士的尊嚴。為此，野見成了沒有有鞘無刀的武士，他帶著女兒（熊田聖亞 飾）四處流浪，遭領主（國村隼 飾）通緝和殺手的追殺。在此期間，連女兒都對他百般奚落。野見最終落網，領主責令他在三十天內逗因母親去世而深陷悲傷無法自拔的幼主展露笑容，否則就要切腹自殺。在接下來的三十天內，兩名看守（板尾創路 & 柄本時生 飾）構思了各種各樣離奇的鬼點子，可是幼主的臉上始終愁雲密布。電影評論：搞笑是戰勝悲傷的堅強力量。 鬆本人誌估計隻想拍30分鍾的電影，每次都要填充大量的段子。不過這一次的段子部分包括了段子的研發環節，觀眾被邀請共同監督，能體會到創作的艱辛。 還是搞笑論的文本，做一個藝人，尊嚴就被丟掉了，空留一個劍鞘。在創作過程中體會人生不易，自己能戰勝這種艱辛，笑出來，才能逗笑觀眾，這時武士已經獲得了藝人魂。 每個場景裏至少有三個人，一個要被討好的，一個站在高位準備犯傻的，一個身處低位逆轉吐槽的，如果觀眾參與了場景，那就變成了五個人，準備發笑的自己和審視著是否應該發笑的自己。 隨著劇情的發展還增加了炒熱氣氛的群眾和天然有親和力的介紹人，環境越完善搞笑就越容易，到最後武士還沒表演所有人已經決定好要大笑一場了，這對於藝人是一種侮辱，大家一起剝奪了搞笑的力量。切腹成為捍衛自我的宣言。

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克隆技術在不遠的未來有了長足的進步，但複製人仍是法理上不可逾越的禁區，政府通過《第六天法》嚴格禁止克隆人。電影評論：小時候就很喜歡的經典科幻電影，估計是因為那時轟動一時的克隆羊事件，所以有了這部電影的創意：關於克隆人。影片的故事相當完整耦合，邏輯清晰而且最後的反轉也跟前麵的伏筆對應起來，初看的時候有原來如此的感覺。另外就是裏麵的那些“未來科技”：可以變翼的直升機，克隆人克隆記憶，無人駕駛自動導航，虛擬家庭ai之類的，這些東西在二十年後的今天，有的已經看到了實現的曙光，有的依然遙遙無期。另外科幻和倫理道德永遠是好基友，拋開對未來光怪陸離的假設與暢想，更重要的還是對人性道德在新科技衝擊下的假設與擔憂。最後，州長的表揚也是一種轉變，在本片少了一點硬派，多了一絲迷茫。