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在伊朗的一個小鎮裏，有一個10歲大與母親生活在一起的男孩，他與普通孩子唯一的不同就是雙目失明，但上帝卻給了他極好的聽覺。所以，他的工作是在樂器行當調音師，以及創作自己的音樂。每天，他坐車去一個生產樂器的作坊，穿梭於都市的喧鬧聲中，用耳朵感受世界。電影評論：1.盲童通過不安的雙手去摸索生活的旋律、感受自然的生命，那些到處存在卻鮮被傾聽的動人天籟，一如人與琴、雨和浪，風風韻韻，餘音嫋嫋。即便眼前所見隻是黑暗，但心靈若因感知藝術而行走，喧囂人世亦可化為詩意漫溢的徇爛舞台。2.“秋天的落葉滿地，河邊的花朵怒放，小女孩的花裙長辮如月臉龐”。塔吉克少女用花朵染指，以野果佩墜，她的舞姿婀娜且曼妙，她的服飾飽含民族風情，鮮豔靚麗卻不失質樸之美。3.頻用大特寫&如入異境的純色背景。4.男孩女孩依靠聽摸聲音找到彼此；天地並奏雨之一曲；房東催債敲門及岸邊眾人求情；鍋爐店鋪聯同學徒合奏貝多芬第五交響曲，意指藝術與美不懼命運磨難。5.“講述苦難的伊朗電影隻有希望和生的力量，沒有淚水”。（8.5/10）

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小博（Toni Lera Rakkaen 飾）是一名成績十分優越的大學生，可是，除了成績優越外，個性內向孤僻的小博一無所有。一次偶然中，小博愛上了跳街舞，因為跳街舞可以吸引那些看上去很酷的女孩子們。小博的爺爺身在曼穀，小博告訴媽媽自己想去曼穀看望爺爺，實際上，小博和爺爺的關係一直十分淡漠，他此行的真正目的，是去那裏學習跳舞。電影評論：某美女強烈推薦的，於是懷著一顆看帥哥的心來看的，因為隻有B-Boy這個關鍵詞能吸引我。雖然作為一部電影來講還有很多吐槽點的，故事的整體構思合理性和劇情推進節奏感都有些小遺憾的，但是作為一部舞蹈電影，尤其是主要描寫街舞的電影，它已經強過不少的歐美街舞電影，秒殺所有國產街舞主題電影了。

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電視電影《王長喜來了》反映的是一名農村放映員王長喜將放映電影作為自己終身事業的一個感人故事，這部電視電影所反映的曆史時間跨度比較長，從50年代開始一直到2003年，許多代表了各個時期的電影作品也被搬上熒幕，讓人們在感受主人公王長喜感人故事的同時回憶電影給我們生活帶來的點滴樂趣。電影評論：40年的跨度，編劇相當好，故事情節處理很到位，非常符合當時的年代，一點也不覺得枯燥，雖然不是50年代的人，隻是80後，但是小時候村裏來放電影時的心情和電影中的表現差不多。愛情故事很淒慘，當時看哭了，感覺比雲水謠要好，要自然。

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16世紀中葉，我國新疆境內的葉爾羌汗國王子阿布都熱西提汗在繼承了父王賽依德汗的王位後，平定了戰亂，統一了汗國，使民眾得以休養生息，安居樂業。汗國的經濟、文化也因此得到了空前的發展和繁榮。民間藝人馬合木提與女兒阿曼尼薩罕相依為命，並和被逐出宮廷的樂師烏麥爾結為知己。在共同生活的歲月中，阿曼尼薩罕拜烏麥爾為師，學習詩文和樂理知識。幾年後，聰穎過人、有著非凡音樂天賦的阿曼尼薩罕，不僅精通了詩歌和韻律，還出落成了一個絕色的美女。一天，汗王微服出遊，巧遇阿曼尼薩罕，不禁被她的美貌、歌聲及淵博的詩文知識所吸引，不顧王後及以右大臣為首的眾臣的反對，毅然將阿曼尼薩罕接進宮中。在宮中，阿曼尼薩罕經受封建保守勢力、居心叵測的右大臣及王後的種種歧視和陷害，倍受磨難。但阿曼尼薩罕並沒有因此頹唐下去，仍以堅定的信念，在老師烏麥爾的幫助下，曆盡了種種艱難，將散亂於民間的木卡姆樂曲收集、整理、彙總成章，輯編成十二木卡姆套曲，使木卡姆音樂成為不朽的篇章，為維吾爾族的古典音樂作出了巨大的貢獻。然而，烏麥爾卻慘遭伊善、右大臣的毒手。阿曼尼薩罕也在汗王出征討伐叛亂期間，鬱鬱寡歡、憂忿交加，最終病逝。但是，具有藝術文獻價值的十二木卡姆套曲卻深受人民喜愛，被後人一代一代傳了下來，阿曼尼薩罕也因此成為人們有口皆碑的傳奇人物。電影評論：看了當年拍攝電影的一些背景，蠻有意思，編劇是賽福鼎·艾則孜，可能是中國電影史上最大咖的編劇了：）電影沒能呈現16世紀葉爾羌汗國的皇宮、婚嫁和宗教生活（顯然是漢式的表達方式），但維吾爾族的日常生活拍的蠻好（也有宗教生活的場麵）十二木卡姆作為主角，讓電影配樂很豐富，表達得很好。

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暗闇の部屋の中で二人の女たちが秘部にバイブを突っ込みレズに沒頭している。互いの秘部と臀部を舐めまわし、秘部と秘部を擦りあい、悶える女たち。「あたしは、爵位を取り戻したい! あの生活を取り戻したい・・・」一方別の部屋では銀行員の男吉田が拷問を受けていた。元憲兵の老人が男を拷問しているのだ。そこに先ほどの女たちが入ってきた。彼らはお嬢様(麻野桂子)を社長とする「拷問株式會社」だった! 「盜んだ1億6千萬はどこに隠したの! ?」「白狀したくなる頃に歯が全部なくなってしまっているかもね」女はペンチで吉田の歯を抜き取った! 苦しみにもがく女。「手ぬるい! こいつのチンチンをねこそぎ契りとっておやり! 」ペンチで吉田のペニスが摑まれた! ついに吉田は金が貸金庫にあることを白狀するが、4千萬しか手にしていないという。次のターゲットは銀行支店長の森山と決まった。彼らは沒落したもと貴族のなれの果てで、再び栄華を取り戻す為に金が必要なのだった。今日は爺やが発明したセックスマシーンで脳內のエクスタシーを増長させ、お嬢様の脳內で究極の快感を與えるはずだったが、爺やはお嬢様の愛撫の最中に射精してしまい、終わってしまった。一方森山は不倫現場をカメラに撮られ、そのビデオをネタに森山の妻秀子はゆすられていた。自暴自棄になった秀子はその男に身體を與えてしまう。その夜ひとりで歩いているところを森山も秀子も彼らに拉致監禁される。「二人で隠匿した金を全部吐き出すことね」「俺は何も知らんぞ! 」そこに現れたのは憲兵姿の爺やたち。「どうして吉田が4千萬を持って逃げおおせたか・・・お前たちの悪事の口止め料のつもり?」「くそう、吉田を殺してやる! 」「あいつはもうブタの餌よ! 」狂ったように笑いながら様々な拷問道具を見せる爺やの孫娘。まず秀子が緊縛され樽の中いっぱいの泥鰌責めを受ける。秘部や肛門に入り込む無數の泥鰌・・・。秀子は失神してしまった。「次はお前だよ、覚悟をし」あのセックスマシーンの上で秀子が犯されその快感が森山の脳內に伝わってきた。思わず勃起した森山の一物を見てまたがってしまうお嬢様。「金庫の・・・呼び出しコードを言って・・・」思わず言いそうになる森山だったが激しく突き立て反撃。お嬢様は昇天してしまった。社長が負けてしまった・・・。がっくりする爺やたち「社員」。可くなるうえは森山を斬って切腹するという爺やを抑え、もう一度挑むというお嬢様社長だったが・・・。電影評論：有幾個鏡頭不錯……可是怎麼可以這麼這麼這麼這麼惡心呢~

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一位年輕的女阿曼門諾派教徒即將遵照婚約嫁給鎮上的主教，但她內心並不樂意。後來她發現自己是被人收養的，她的親生母親希望和她團圓。她試圖逃離狂熱的宗教勢力，但那些人在她最需要的時候從背後暗下毒手。電影評論：電影涉及一個極端的宗教團體amish（阿米什人）和背離教義後的應對Shunning（閃避）。amish以拒絕汽車及電力等現代設施，過著簡樸的生活而聞名。在獻身於教會之前，有人會因一些原因脫離社區，阿米什人稱其為Shunning。劇中女孩Katie最終就是以Shunning遠走高飛並得到養父的諒解。

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在塞浦路斯開餐館的中年男人老崔（範偉 飾）回國跟妻子辦離婚，卻發現讓自己後院起火的罪魁禍首是自己的朋友。老崔得知合夥人要賣掉塞浦路斯的餐館，情場失意的老崔隻想快點回到塞浦路斯挽救自己的事業。不料倒黴的事情並沒有完，在老崔前往飛機場的途中，一個醉酒的女孩子小夏（居文沛 飾）忽然攔住了老崔的乘坐的出租車，好心的老崔本想隻送小夏回家，沒想後麵卻發生了一連串事情，搞到身無分文、護照失竅，曾至衣不遮體。情急之下，老崔隻得和小夏合作，相互幫助，不料一波未平，一波又起，兩人曆經磨難，曾至還卷入到一場盜竊國寶的陰謀之中。在相處的過程中，兩人的內心似乎也種下了一顆在漸漸發芽的種子……電影評論：6/10。國產喜劇之所以一直笑點尷尬邏輯混亂，在於人物發展沒有合理性，看似與周圍環境格格不入的人物行為，也要是在日常狀態下演繹，本片較好做到了這點，譬如象征演藝圈混亂生態的猥瑣小導演，多次幫老崔化險為夷，給沒衣服被趕出來的老崔穿著巡捕的戲服上街，用喇叭模擬警笛驅逐劫匪，同樣有平亂作用的是投訴擾民的鄰居，因為他對老崔有所不滿報警才解決惡勢力。表現傲嬌的麗質女因小人物的善意動心，非常爛俗，但老崔戴著手銬小解時小夏吹的口哨、給老崔送手機把手機背景設置成自己的頭像，成功塑造了很有個性的姑娘古靈精怪的一麵，也暗示了小夏對老崔來講就是那塊怎麼也甩不掉（不賣）的平安符玉器。可惜最後二十分鍾明顯鬆散，既要給黑社會為什麼費力尋找假鈔一個合理解釋，也要使等待登機的老崔回來找小夏滿足大團圓，編圓的事太多有些著急。