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講述一家人搬進了一棟古老的維多利亞風格的房子。他們在閣樓發現一個裝著古董的櫃子，而這些古董都被一個邪惡的靈魂附著。當越多家庭成員接觸這些古董，邪靈就變得越強大，最終邪靈終於開始向孩子伸出了魔爪……電影評論：劇情亂糟糟的，什麼都沒有交待清楚。就一家人在屋子裏頭被鬼各種嚇。這種題材雖然多，但其實拍好也很好看的。比如拔一拔失蹤少女怎麼了啊，背後的大boss什麼來曆啊怎麼消滅啊，房產經紀又是個什麼鬼啊，隔壁女人之前看到過什麼啊。深挖一下，再來個決戰大boss，應該很好看的呀。
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1944年冬，幾個美軍士兵從德國戰俘營裏逃脫，不料正趕上德軍發動阿登戰役，許多德軍士兵也扮演美軍向盟軍戰線後方開進…電影評論：最後男主角的轉變也反思了戰爭，意義深遠。
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一部混雜音樂劇和喪屍電影的喜劇片，這部僵屍歌舞片的框架基於2010年英國電影學院獎獲獎短片《僵屍音樂劇》（暫譯）（ZombieMusical），講述了一大波僵屍窮追猛打一撮人，他們邊唱邊打，不斷求生的故事。電影取景地為蘇格蘭，由艾拉·亨特出演安娜，馬克·本頓飾演安娜的父親，保羅·凱耶出演反派。電影評論：#安娜與世界末日# 吃了枚安利嘻嘻。安娜戴著耳機出門唱歌身後驚慌人群和喪屍的嚎叫我特別喜歡，有種泰山崩於前而色不變的感覺。她朋友死的時候我還有點不信，但死了就死了唄，沒主角光環也挺好的。有致敬有感動有梗。喪屍歌舞片頭一次看，覺得挺不錯的。我在學習中我覺得我看的每個片子都挺好的哈哈哈哈。家人朋友去世了，這點我真接受不了，但如果現實真的發生，我也不會怎樣，人類遇到這樣的事總會怨天尤人抱怨不公，我估計也就抱怨幾句然後自殺。我也搞不懂為啥一有事就埋怨天埋怨地埋怨別人。人類的本質就是甩鍋嗎？
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1908年格陵蘭島，一位叫約瑟芬的無畏女子，為了追尋他丈夫——著名北極探險家羅伯特•佩裏的足跡，踏上了驚險的北極之旅。不過缺乏經驗的她，忽視了極地探險家們對於北極凜冬的警告。她在曆經艱險後終於到了丈夫的北極大本營，並試圖在營地過冬。一位長期生活在雪砌圓頂小屋內的因紐特人Allaka深知北極冬天的寒冷，留了下來陪伴約瑟芬。隨著長夜臨近，約瑟芬越來越發現身邊的這位異域女子與自己有著太多的共鳴。電影評論：最後那個問題問得好：“極點是什麼樣兒的？”就像那些排隊登珠峰的人可能最簡單的心態也就是想回來後被誰誰問一句：“珠峰是什麼樣兒的？”在這樣的問題麵前，似乎行為和答案都顯得毫無意義。如果不是因為北極太冷，愛斯基摩人是不是也早就被殖民者殺光了？在大自然麵前，所謂的“文明”看起來那麼愚蠢。留聲機、精美的瓷器、美麗的長裙……皆被冰雪封凍覆蓋，這情形竟然讓人有一種暢意快感。慶幸，它沒有被“文明”過度汙染。
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英國濱海小鎮的夜店街，薩拉與父親經營著沙威瑪烤肉店，顧客寥寥無幾，而他們不是準備準備去買醉就是已經喝茫的酒客，薩拉日復一日地忍耐著街頭傳來的嘔吐、性愛與打鬥聲，百無聊賴的腐爛日常，在父親意外身亡的那晚全變了調。電影評論：談不上算是恐怖片吧，其實還是很正能量的，一個人對抗一個集團。結尾很像《危樓愚夫》。其實國外很多肮亂差的地方真的很不好。
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台法合作電影。 講述一對法國男女在異地台灣旅遊結識後陷入熱戀，但卻在男方發現罹患罕病之際，讓愛情陷入挑戰。電影將有一半在高雄和台中取景，包括高雄天後宮、忠烈祠、壽山步道、旗津砲台等...電影評論：法國和台灣合拍片，那真是業界兩大浪漫小清新高手的合作，然而我覺得電影清新不足、晦澀有餘，愛情也沒有讓我覺得很美好，我覺得女主開始並沒有男主愛的嚴肅也不認真。要說美，我覺得電影裏台灣的風景美多了。
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本片根據真實曆史為背景，講述在智利軍事獨裁首腦奧古斯托·皮諾切特執政期間，“廣告救國”的傳奇故事。皮諾切特的軍政府用殘暴高壓政策鎮壓異己，引起了大量不滿。但麵對國際施加的壓力，被迫舉辦公投，由人民用“Yes”或“No”的方式，決定是否由皮諾切特接任下一屆八年任期。反對黨領袖找來一位年輕的廣告人雷內·薩維德拉（蓋爾·加西亞·貝納爾 Gael García Bernal飾）為他們的反動運動做廣告宣傳。這場投票戰爭到底是否在廣告宣傳中取得最後的勝利呢？導演帕布羅·拉雷恩長久以來關注智利政局，繼《殺手夜狂熱》、《後事》之後，創作了這部“皮諾切特三部曲”的最後一部。電影評論：仿泛色老錄像帶的影像感來突出暗示當時媒體影像對曆史進程的呈現乃至作用，效果挺成功。不可否認媒體宣傳對智利選舉起到的效果，不過確實也有誇大了宣傳片和媒體人對選舉結果影響程度的嫌疑，畢竟這場選舉有那麼特殊的曆史背景，牽涉到了那麼多人的曆史回憶，當然不可看輕多少人的血淚留下的政治遺產。而且在主角的宣傳策略與選舉過程中，美國的影子確實無處不在，用美式廣告，拉美國明星助陣，甚至將軍們的集體倒戈不難看出有誰在背後給予了支持的保證，全片的邏輯給人感覺就是用美式自由民主的政治宣傳手段，順利的把已經老態逐漸力不從心的皮諾切特，和平過渡到了自由世界。影片對選舉策略的分析，倒也值得引起對何為真正民主的反思，以單一的意識形態，勢力集團，年齡段，性別圈，是看不清全局的，全民民主就不能回避多數人到底考慮的是什麼實際問題
