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在十八世紀的匈牙利,已近年老的伯爵夫人伊麗莎白巴瑟麗偶然發現用處女的鮮血可以恢複青春,不久以後臨近的女孩都籠罩在巴瑟麗的血腥陰影之下電影評論:對於一個人來說,年輕就那麼重要啊?老外總是把這件事情想的太過於簡單,不如學學白骨精小姐,同樣想永葆青春,人家直接自己吸收,沒老外麻煩。
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十一世紀末期,羅馬教皇組織了一支十字軍對抗占領聖城耶路撒冷的撒拉遜人.三個年輕的好朋友理查德,彼德和安德魯一起加入了十字軍.這三人有著不同的背景,安德魯是個牧羊人,彼德是個可憐的鑄鍾者,是一個信基督教的女人和一個撒拉遜男人的私生子,理查德是奧羅卡斯特的男爵威廉的兒子,男爵被與他敵對的兄弟謀殺了.十字軍使用的暴力方法很快使得三個朋友之間產生分歧,在對猶太寺廟的血腥攻擊之後,他們三人分道揚鑣,安德魯仍然追隨十字軍,而彼德和理查德則在耶路撒冷陪伴猶太女人雷切爾,她的老師,一位猶太學者,在十字軍進攻中被殺害了……電影評論:對於歐洲曆史中的宗教文化,一方麵確實能感受到來自信仰的強大力量,一方麵又覺得好荒誕啊,很大程度上取決於統治者,教會領袖的個人立場,意誌啊。可能我確實不屬於他們,不能完全了解他們的文化根源吧😄國內沒有那麼濃烈的宗教氛圍,也有幾千年的封建曆史,以及散心病狂的文化大革命不是麼~說到底,如果是將正義善良愛作為信仰的人,那應該是更有靈魂的文化傳承者吧~
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香港警方收到一卷錄影帶,內容指出三名警隊成員涉嫌當街對一名男子使用暴力。為此,香港警方投訴科的成員開始對機動部隊(英文PTU)的成員進行調查。電影評論:葉天成的劇本其實不算差,雖然整體的戲劇衝突並不怎樣強烈,但很多情節上依舊很有銀河映像味,唯一的也是最大的遜色點還是在羅永昌身上,這個在銀河映像工作10年有餘的人,導起電影來居然這般無趣,絲毫個人風格都沒有,就更不要談敘事技巧了,整部影片就像TVB製作的電影一樣,杜sir監製好像也沒啥作用
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自從六歲那年,媽媽從天台一躍而下,林誌宏(文俊輝 飾)就再也沒有說過一句話。與婆婆相依為命的他生命裏從來沒有父親的存在。“爸爸飛去了遠方,隻要花開爸爸就會回來。”這是媽媽自幼對林誌宏說的話。電影評論:好壞分明的作品。故事核竟然類似蘇州河,其實都幾浪漫哈。兩條線過於平均,ok平均也行,但愛情線平庸無聊,不及男孩線的三分之一吧。陳奕迅和男孩如父子如兄弟如朋友,相似境遇給了他們紮實的感情基礎,幾場戲非常靈巧很皮很可愛,也有想法(比較好的是陳奕迅這個人物,小男孩被安排唱歌....實在是想不出什麼好招兒了嗎?)相較之愛情戲到哪哪裏就整段垮掉。這種愛情戲放在任何片子裏都是拉低整片的。拍攝上應該想走日漫風?但一到女人戲就拉出mv風格十分煞風景,幾處緊張時刻的日漫表現手法還真效果不錯,應該再打磨,將風格有效統一。感覺導演什麼都想拍到導致囉嗦混亂。陳奕迅同張國榮一樣是全才,好得不得了,自然入神,隻是(幸虧)他魚蛋佬外形和百無禁忌的行事風格保護了他。另就想女主怎麼安排成普通話老師呢?原來是反派。啊哈哈哈哈。
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瑞典導演馬格努斯·範·霍恩的作品《從此以後》中,約翰因殺害了他的女友而獲刑,刑期結束後他回到了父親身邊生活,以為他所應受的懲罰已經結束,然而他很快發現,他真正需要承受的痛苦還遠沒有開始。既然無法將過去甩開,他決定去麵對。電影評論:北歐範很濃,但多了很多為了留白而冗餘的鏡頭。從另一個方麵探討社會問題,但隻能說是展現了一個剖麵的小品作業,這是很多探討社會問題的電影存在的問題,缺乏達內兄弟楊德昌那樣的敘事完整性,為了表現人性故意做的蒼白的極端,一方麵缺乏力度,另一方麵缺乏廣度。沒有過程和誘因,僅是單調的呈現。
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影片講述兩個城市化的熱血青年意外踏上一段神奇的房車之旅,不僅結識了天使與惡魔屬性集於一身的美女,也一路遭遇各種靈異事件的奇幻經曆。電影評論:完全不知道這種電影拍出來的意義是什麼 ,演員為了賺錢,找幾個美女,展示展示身材,還號稱最大規模的網絡電影陣容,還不如去看幾張美女圖片來的實際
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《走出死亡陷阱》通過一個小山村的少數“法輪功”癡迷者因拒醫拒藥,甚至為追求“圓滿”而舍棄生命,造成家庭悲劇的故事,反映了女大學生雪兒為改變家鄉缺醫少藥狀況,與邪教勢力鬥爭的矛盾衝突,揭示了正義與邪惡的較量、科學與愚昧的鬥爭,揭露了“法輪功”“真善忍”的欺騙性和殘害生命、破壞家庭、背離社會的行徑。電影評論:當初學校帶著看的教育片 看完寫觀後感的那種……不過作為破除封建迷信、抵製邪教的片子及了解“邪教一哥”李洪誌的害人曆史 值得一看!【Ps.至今對那句“法輪24小時自轉”印象深刻!】