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本片又譯作《黨同伐異》，是D．W．格裏菲思最具創作野心的作品。由於受到《國家的誕生》驚人賣座的影響，格裏菲思遂再接再勵拍攝一部場麵更大，內容更有深度的影片。他花了一年半的時間，動用了二百萬美元的製作費，拍攝成片長220分的巨片（原版長480分）。可惜本片在1916年9月於紐約公映時，並沒有受到預期的歡迎。本片所以賣座失敗，原因很多，最主要是格裏菲思在本片所采用的故事結構太複雜，導演手法已超越當時觀眾的接受能力。加上主題過於嚴肅，其中提倡的寬容和反對暴力的論調跟當時美國的高昂參戰情緒引起衝突，因此未能受到普遍歡迎。不過，人們卻不能否認這是一部電影藝術上的不朽傑作。《忍無可忍》由四段不同時代發生的故事組成：巴比倫的沒落、耶穌基督的受難、法國的聖巴托羅米宗教大屠殺，以及二十世紀初美國的勞資衝突。格氏描述他自己的構想：“四個大循環故事好象四條河流，最初是分散而平靜地流動著，最後卻彙合成一條強大洶湧的急流"。本片一開始，是一個母親推搖籃的鏡頭，插入惠特曼的詩句：“如今如同昨日，世間的人情變化循環無窮。搖籃搖動著，為人類帶來同樣的激情，同樣的優樂悲歡。"這字幕之後，展開第一個作為全片基調的現代篇故事。隨著劇情的進展，導演經常切入另外三段故事，成為四段平行發展。最後，畫麵仍回到母親和搖籃，呈現出“人類從不容異已到寬容的進化"的主題。作為故事核心的現代篇“母與法"，內容描述四個失業的男女工人從小鎮來到都市中找工作，有人誤入歧途，有人渴望過正常的家庭生活。正派的男主角被誣陷為殺人凶手，被捕後判處死刑。行刑之日，真凶良心發現，在最危險的一刻將男主角救了出來。從這個故事中，可以看出二十世紀初期美國的一般社會狀況：農村不安定，都市陰暗而複雜、勞工生活困苦、法律問題重重等。格裏菲思在本片中進一步表演他在“平行剪接"方麵的傑出才能。他利用四段故事中的類似情景作比較剪接，使分散的情節顯得統一有力，並因類似鏡頭的多次重複而使劇情產生出熱情奔放的情緒高潮。譬如有一段鏡頭是這樣剪接的：一、耶穌基督被士兵押著前進；二、巴比倫的村女向情侶奔告國王的危急；三、現代的少女拚命為救她的愛人而奔走；四、在巴黎大屠殺中，新教徒企圖在群眾騷亂的街道上援救未婚妻。格氏利用移動攝影、鏡頭、劃過鏡頭等技巧連接四段平行發展的情節，節奏緊湊流暢。格氏甚至在個別的故事片段中使用短短的倒敘技巧（FLAXHBACK）來交代情節，顯見他的“電影文法"的確比同時代的導演高出很多。除此之外，格氏在本片中亦首創“大特寫"和“大遠景"的鏡頭，以加強觀眾的心理感覺（如：特寫女人緊握的手，表現她在聽到丈夫判死刑的消息時的焦急；以大遠景拍攝資本家獨坐辦公室中，暗示他龐大的支配權力）。他又利用影片染色的方法來加強各種特殊效果（如夜景用染青色的影片、點燈的房內用染黃色的影片、巴比倫城火燒時用染紅色的影片）。這種影片染色方法雖非格氏首創，但卻沒有人像他這樣在一部電影片中大膽的全麵采用。令人驚異的是，這樣一部內容複雜的大製作竟然由始至終沒有一個完整的劇本，而隻是靠格裏菲斯的臨場即興創作而成。此外，本片也沒有任何布景的設計圖，但格氏卻能夠命人搭蓋出宏偉得哧人的巴比倫布景。在拍攝巴比倫攻耶路撒冷的場麵時，更在一天之內同時動用一萬五千名臨時演員和二百五十輛戰車。他這種大手筆使得當時意大利出品的曆史巨片也瞠乎其後，由此也可以看出格氏對自己的創作能力如何自信。或許正如格氏自己的格言所說：“藝術經常都是革命性的、爆炸性的，以及轟轟烈烈的"。看《忍無可忍》一片幕前幕後的表現，可知格裏菲思的確是一個身體力行的藝術家。電影評論：7/10。不可否認，格氏藝術的創造性令人津津樂道，譬如圈入城牆腳下的群眾再緩斜45度上升至巴比倫全貌，接著一個表現城門的鏡頭，向縱深處縮在牆角的少婦移動，畫麵中央圈拉開，露出少女邊上的女主角，搖拍她的步伐進入城門，表明格氏不滿足簡易的跟拍嚐試更宏大的場麵調度，轉場也打破了單一內景的單調感，如耶穌身上十字架陰影一下子擴大。聯係故事的對比手法帶有嘲諷式的口氣，古巴倫的婚姻市場和現代人為錢結婚，婦女道德團體禁止舞廳、酒館與法利賽人禁止快樂沒有區別。但格氏主題的膚淺搞砸了平行敘事，天真地把人類受難的理由總結為不寬容，結尾天降的舞蹈取代了炮火、監獄開滿了鮮花，將本片變成曆史無可挽回、現代文明還有希望的寓言，伴隨著書翻開惠特曼詩句、搖籃的過場畫麵，充滿幼稚的和平幻想，素材又多又乏味，另外打個電話叫停死刑不行？

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克裏斯·凱爾（布萊德利·庫珀 Bradley Cooper 飾）原本是一名普通美國牛仔，“911”事件以後他以30歲的高齡參加了海豹突擊隊，並成為了伊拉克戰場上的一名優秀狙擊手。參軍之後克裏斯認識了塔雅（西耶娜·米勒 Sienna Miller 飾），兩人很快結婚生子，但是隨著克裏斯的多次出征伊拉克，兩人的家庭發生了很多問題。戰場上的克裏斯十分優秀，被隊友稱呼為“傳奇”，恐怖分子以高額獎金請職業狙擊手獵殺他，但屢次都未得手，可是身邊的隊友卻一個個遭遇不測，雖然妻子三番五次懇求他退伍，但是他抱著為隊友複仇的信念最後一次出征……電影評論：三星半。東木導演這次不拍溫情了，改拍主旋律嚴肅戰爭題材。看到最後的紀錄片播放知道這是一個真實故事。布萊德利•庫珀增肥蓄須了，更貼近真實人物形象。但他的問題是，這麼多年演戲都一個樣啊，沒有進步沒有任何閃光點，還次次提名奧斯卡影帝，有點無語。我堅定地認為老牛仔是這個世界上最會拍故事片記敘片的導演。但這個電影是迄今為止我最不喜歡的他的電影了。沒有絲毫反思戰爭，也就葬禮讀信還有射殺孩子的時候有點吧，也不是中間的立場，還是歌頌美國主旋律，美對伊拉克戰爭是毫無人道主義精神且是不正義的戰爭。至少在我看來，沒有批判沒有反思沒有愧疚，隻有主旋律和愛國主義精神以及創傷後遺症。可能我看的太政治正確了，但就電影本身而言，幾次派遣也是沒啥亮點很蒼白，就整個屏幕都看不清的洋沙那裏還有點意思吧。比《拆彈部隊》強點？

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由鬼才倪匡編劇，將《西遊記》中紅孩兒大戰孫悟空的情節活現銀幕。導演張徹處理文學巨著的手法相當老練，既保留了原著神髓，亦細緻安排各武打場麵。故事講述牛魔王與鐵扇公主夫婦為吃唐僧肉，命兒子紅孩兒（丁華寵）對付孫悟空（劉中群）師徒。紅孩兒憑「三昧真火」屢挫悟空，後幸得觀音命龍女（張傳麗）協助悟空救回唐僧等人，更將紅孩兒點化，收其為觀音身邊的善才童子。此片弘揚回頭是岸的大道理，發人深省。電影評論：電影版CULT神魔劇，動作效果完全采用京劇動作。很難想象這是張徹拍的，張導起到的作用除了洗白了紅孩兒角色，就是加了石人、人馬大戰樹人之類莫名其妙的玩意，以及讓天兵天將對戰紅孩兒；即使這樣摻水，片長仍然隻有一小時而已，作為收官之作實在是遺憾。【本片可供誇讚的方麵有二：➊舊時演員身手京劇功底都很瓷實，不光紅孩兒俊朗伶俐，有種少年童黨的酷勁兒，孫悟空甚至龍女的身手都很漂亮，片子可能因為年代久遠也沒有采取一些很誇張的動作場麵，很多地方眼花繚亂，確實有看戲的享受；➋片尾後麵的兩個京劇短片，使我眼前一亮，從年代和美學上都明顯更有價值。但《金錢豹》與《界牌關》除了動作美學上和紅孩兒一樣係出京劇，其餘是毫無關係的，真的莫名其妙。短片如果單獨有豆瓣條目就好了。

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網絡大電影《風流刺客》是一部由陳泳旭編劇、焦洋導演的電影作品，影片主要講述了職業殺手林虎追殺周二，在雲嶺遇到被王府追殺的沈蓉，二人誤認周二為恩人，林虎還立下殺契，結果反複遭到暗算。好在追殺勢力到來時，幾人協力戰勝對方，並結下深情厚誼。最終林虎和沈蓉走到一起，周二也找到了活路。電影評論：陳虎可能就像樊少皇一樣，一開始的時候你以為他會出演精彩的好片，但最後隻看到一部有一部說不出來的東西，sigh······

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32歲的夏洛特(Claes Bang飾)剛與相處多年的男友分手，搬到了一個小城安家落戶，開了一家美容沙龍。由於心底深處難以名狀的落寞，夏洛特一直不與人交流，常常將不懷好意的年輕男子帶回家，極盡捉弄之能事。一天，夏洛特結識了住在樓下的女人——靦腆的維羅妮卡(Joan Bentsen)。然後，維羅尼卡卻有著一個不為人知的秘密。電影評論：維羅妮卡對夏洛特的情感最初根源在「直女」最後卻真正以尊重夏洛特的選擇得到圓滿，而夏洛特在一個母親支持的環境下選擇「變性」卻又糾結在對維羅妮卡身上而產生矛盾與痛苦，因此本作的LGBT主題完全是向內情感上——當認定的選擇目標忽然與本能的情感矛盾時的抉擇，「肥皂」的寓意更像傾向於「肥皂泡」/「肥皂劇」，自己個人的重大問題在他人眼中毫不起眼，盡管如此也要認真對待。

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一名空軍戰機王牌飛行員受命教導一名好萊塢明星，好讓他能夠扮演新片中飾演的飛行員，然而這對爭吵不斷的拍檔很快就麵臨了真正的危機，因為他們必須共同麵對敵軍的威脅…電影評論：屬於那個時代的空戰片，既有簡陋的座艙內景、特效技術和薄弱的劇情，也有全程實機出動的航拍鏡頭（“幼獅”與“戰隼”），同屬一種味道的還有《火狐》、《捍衛總動員》係列與《天弓彈》等影片。影片中的那個敵對國家實際影射的是利比亞，而電影中的美軍基地則是西班牙塞維利亞省的莫龍空軍基地。

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大學生楊沫和趙莎考研 名落孫山，後來得知如果到南疆支教一 年，可以保送研究生的消息後，兩人毅 然報名參加支教，來到托克蘇村。在托 克蘇村中心小學，她們受到了當地人的 熱情款待，也遭受了學生的捉弄、同行 的不滿，隨著矛盾展開，一切都在改變 著……電影評論：兩位沒有考上研究生的師範大學畢業生 得知到南疆支教一年就可以保研的消息後 她們都報了名 來到了南疆的一個美麗村莊——托克蘇村 她們在師範大學學到的“寓教於樂”的教學方法 開始她們的雙語教學 這引起維吾爾族老師木拉提的不滿和製止 教學理念不同 他們在矛盾衝突中三個人互相改變著 終於越變越好