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洞穴人Tumak被他的原始人部落驅逐，然後他在海岸邊的另外一個部落暫時落腳，很快也被驅逐。因為很想念他，他的女人中的一個開始尋找到他並和他一起流浪，他們就像夫婦一下共同麵對巨型的各種怪物以及包括火山噴發等等其他的突如其..電影評論：這部四十年代的電影和六十年代的重拍明顯表現了不同時代的意識形態。首先文明的部落都是金發碧眼，而原始的野蠻部落都是黑色頭發的人種，四十年代的版本明顯有對共產主義社會美好的幻想和對私有財產製度的鄙視，還有表現那個年代男性對女性的期待與嗬護，而六十年代的版本裏就少了些這樣的細節，特別是對共同生產共同分享的美好描述。總的來說四十年代可以拍出這樣的洪荒之作真的不錯。六十年代的版本特效取景都更加震撼，但是感覺劇情略有減弱。

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1953年7月27日，美帝國主義被迫座到談判桌前，中朝兩國人民都在等待停戰時刻的到來。軍醫李堅（楊亞琴 飾）夫妻雙雙犧牲在朝鮮停戰前夕。臨終前，她托囑歐陽蘭（劉曉慶 飾）回國後看望自己的一雙兒女渭渭（劉童 飾）和川川（許大海 飾）。回國探親的歐陽蘭來到保育院，年幼的渭渭和川川誤以為歐是自己的媽媽，歐強忍內心創傷，決定收養這一雙烈士遺孤。歐的未婚夫黃益升（王誌華 飾）卻認為那是社會的責任，犯不上犧牲個人幸福為社會承擔義務。人生觀、價值觀的不同致兩人分道揚鑣。偶然的機會歐遇上在朝鮮的戰友戰鬥英雄楊森（陳國軍 飾），兩人互羨對方身上閃光的品質......電影評論：大曆史背景+小家庭瑣事，這也是中國文藝的重要公式。很平常的家庭瑣事，放在了大的曆史背景下，就容易產生愛恨情仇。偏偏我們中國的大事，一直就沒斷過，所以家庭的故事就常編常新。

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改編自比利時著名小說家艾蜜莉諾彤的暢銷小說，劇情描述天真熱情的艾蜜莉，來到日本一家著名的企業準備履行一年的工作契約。她的工作內容是翻譯員，她抱著滿腔熱情準備接受這份新工作，沒想到，她所遇到的是一個毫不留情的日式階級製度體係內。從片頭第一句話就可看出“羽田先生是歐七先生的上司，歐七先生是齊蕂先生的上司，齊藤先生是森小姐的上司，而森小姐是我的上司。至於我呢? 沒有任何下屬。”日式一板一眼的製式企業文化中，艾蜜莉是否能全身而退呢?電影評論：8/10。國產職場劇的編導都應該指定觀摩本片，什麼叫辦公室政治，什麼叫複雜糾葛接地氣，最令人心情激動的場麵是引用《戰場上的快樂聖誕》：愛美麗和森小姐在廁所互相開槍的幻想，將東西文化之間的鄙夷呈現出來，愛美麗子彈打歪，森小姐將她打得血液四濺，表麵上日式集體主義占據上風，但就像阪本龍一含情脈脈地割掉大衛鮑伊一縷金發，愛美麗隨時準備和解，而將青春耗費在苦幹的森小姐隻有結婚後才有和解的心理契機，結尾她倆回到童年共同凝視那一座日本庭院，庭院漸顯成信紙上簡筆畫，達成了分享文化的隱秘場所。躺在垃圾堆中的愛美麗回歸自身，選擇以忍耐和觀察的方式來反擊日本文化，試用期滿準備辭職時，各位上司發怒、嘲笑和滿足的表現不出所料，被愛美麗的謙虛玩弄於掌股，她找到了身為西方人的優越感，飛出窗外成為上帝俯視著日本人扭曲的民族性。

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年輕生命的消耗像是一首風馳電掣的搖滾樂，以熱情洋溢的節奏，瘋狂起始，然後又在某個渾然忘我的時刻，曳然而止。電音感官的放縱、暗夜生涯的浪蕩、過渡愛情的沈淪、江湖義氣的不歸路，都是多少熱血靈魂曾經走過的無悔無憾。電影評論：三星半//本質還是在講孤獨//一個極度缺乏安全感的人會將與他親近的人逼到窒息 無論對方如何說服自己有多愛他無論對方多努力包容無論最初有多相愛 最後一定會崩潰 得寸進尺也是人類本性之一//細碎和密集相關 量變會引發質變//電音嘈雜 就隻是電音而已進不到心裏 和城市異曲同工 總是保持距離 疏離關係 可能是盲目相信進不到心裏就不會傷心//畫外音反反複複像咒語像催眠我跑不掉了//成熟的一個特質是連讓人不舒服都舒舒服服的//太濃的煙會讓人失去味覺 而烈酒能開胃//千禧年到了 他們都變樣了//沒有答案//真的隻是想看侯孝賢了 隨手點的 我沒想到我會這麼想 又或許我一直都是這樣想的

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四個年近三十的好友，經常在咖啡店和籃球場聊他們最熱衷的話題：女人。從深夜派對到一夜情，這些花花公子隻想與美女約泡、和偶爾談一場小戀愛。電影評論：輕鬆小片 不是眼尖的人發現不了marta姐姐啊！就8秒啊 哈哈哈哈哈哈

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拉曼是一個送牛奶的小男孩，住在伊朗的西北方，同時也在村裏的教堂的唱詩班。他的媽媽在他出生時就過世了，使得他對地方教堂裏的聖母瑪莉亞像情有獨鍾，並因此和教堂裏的老神父建立了深厚的友情。有一天，老神父發生意外，拉曼和失明的朋友大伍必需麵對新的責任……電影評論：有些主旋律。一直出現吵著要找老婆的男人是小主角的父親的反麵吧。這裏麵基本沒什麼隱喻。反過來，模仿的時候也許可以設計隱喻……挖井，兩座教堂一個神父……神父死了，某種信仰的缺失……打掃各處衛生……希望在孩子身上……澆灌菜地，信仰得以延續……之類的吧。