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1944年，35,000名盟軍輕易登陸意大利海岸齊安奧，德軍在該地區全無兵力防守.然而謹慎有餘的盟軍指揮官沒有選擇揮軍深入,而是選擇了在灘頭固守.結果給了德軍指揮官凱瑟林元帥足足兩周的時間調兵遣將.等盟軍發起進攻時,德軍已完全準備就緒.結果該場戰役曆時4個月才終告結束,而盟軍傷亡累計達到3萬多人……電影評論：幾萬人血戰安奇奧，被影片以開頭幾十人群毆、中段幾百人規模的伏擊戰加上後段的七人敵後武工隊冒險來表現，結尾導演甚至還興之所至加了段七殘兵與四狙擊手的對決。實際戰役情況戰場態勢一筆帶過簡略得過分。難道是恥於言敗隻好多表現下小兵的英勇來顧左右言其他？！兩星半。

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上世紀90年代，一個北非村莊裏，八名法國西多會修士嚴守著基督教的信條，在修道院唱詩、禮拜、救死扶傷，與當地穆斯林村民和諧相處。然而，一次恐怖主義分子的襲擊，打破了這份寧靜。工地上，外籍工人慘遭屠戮，西多會開始遭到村民的懷疑和怨恨。此時，政府軍決定對修道院加強護衛，然而以克裏斯汀（朗貝爾•維爾森 Lambert Wilson 飾）為首的修士們最終拒絕了軍隊的要求。在聖誕節前夜裏，一群原教旨主義者深夜來訪，宣稱對這場屠殺事件負責。在教堂門口，基督教修士與伊斯蘭教門徒進行了教義上的短兵相接。修士們用勇氣和教義捍衛了尊嚴，全身而退。然而，政府軍隨後殺到，不僅活捉了恐怖分子，而且用卑劣的死刑處死了頭目。他們懷疑修士與恐怖分子私通，於是把矛頭對準了這座教堂……電影評論：演員選得都挺好的。雖然沒見過耶穌什麼樣，但覺得主角特別像耶穌。幾個小老頭眼裏有神聖的光。在離開和留下之間作抉擇時，主角Christian在曠野裏一直走、寫字，畫麵非常動人。最後，Tchaikovsky的Schwanensee響起，異鄉人亦察覺到了神聖。另，村民與修士、鳥兒與樹枝那段也特別好。//基督的有組織性是否是它在民間流行的原因，大多人渴望被係統包圍。原教旨主義，它們更加契合底層民眾的利益（精神和物質上的）。若是共同價值、群體生活導向的是絕對的善，哲學批判/永恆革命的力量在哪裡？

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影片是關於一個男生從20歲到23歲、從大學到工作、從國內到國外的生活片段及內心感悟。安東尼（劉暢 飾）是一個不特別、不會說很酷話的普通男生，在20歲的時候從大連留學墨爾本，並遇到了小萱（唐藝昕 飾）、家明（白舉綱 飾）、小黑（宋芸樺 飾）、Pierre（布魯斯 飾）等一眾好友。在這漫長歲月裏，發生了一係列或浪漫、或甜蜜、或可笑、或感人的故事。而他同時也記掛著遠在日本的小櫻（白百何 飾），時隔兩年後在東京相見的他們，會發生怎樣的故事……電影評論：最大敗筆不是將全是碎碎念的原著意淫出個尷尬矯情的故事,也不是將原著男主跟同性的曖昧互動換成女性完成,而是女主選了個不是直男更非彎男審美的白百合.這部電影一脈相承了郭敬明旗下的青春IPｘ光線影業粗糙廉價的審美趣味,無法劇透,皆因毫無情節.熒幕上白百合的陳年便秘臉告訴我:錢全給大牌唱主題曲了

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小林學習射箭，剛能把箭射到靶子上，就以為自己技術已經差不多，準備帶著獵狗去打獵，爺爺喊住他，要他射中紅心再說。糟糕的箭術得到烏鴉嘲笑時，小林一氣之下亂箭飛向烏鴉，不想有一枚正中紅心。本是瞎蒙，小林卻認為箭術差不多已經到家，決定去打獵。電影評論：山水、樹木，很美。人物，造型普通。主角，射箭沒多大本領，逃跑卻很出色，還很機智的跑到了樹上。狼，好像也是按“差不多”標準，獵物就在眼前卻抓不到。

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由狄龍扮演古龍筆下風流倜儻，智勇雙全的楚留香，真是不二之人選。繼《流星蝴蝶劍》之後，導演楚原奠定了古龍小說的電影代言人之位，高度的敘事概括力，加上成功發揮到詭異多變的武林世界，將小說情節娓娓道來，不論動作言情，文武兼備，更開拓了武俠世界另一視覺感受。由一眾青年演員劉永、爾冬升、餘安安重新演繹，造型前衛大膽，將古龍經典小說加入現代意識，耳目一新。電影評論：看楚原拍的古龍電影，如果不被浮誇造作的台詞雷得外焦裏嫩，是無法體會到導演內心深處那種提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿誌的精神享受的。整部電影翻來覆去，無非是為了楚留香一行乘棺航海的一幕戲，香帥發出咿的一聲感歎，說“我欲乘棺歸去，真是寫意啊”，一個蠢馬子接過話題“如果靠不了岸那該怎麼辦？”中原一點紅麵無表情的回答道：“你不是已經在棺材裏麵了嗎？”啊！極其裝精啊！楚原的惡趣味終於在蝙蝠洞的盲打中徹底爆發了，盲俠爾冬升頂著一個夜明珠像上古先哲一樣抑揚頓挫的說道，“在黑夜裏瞎子才是那個武功最高的人！”哪裏知道自己已然成了黑夜裏最亮的一顆星。

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克裏斯特亨利克森(1999年及2006年金甲蟲獎最佳男主角)主演的沃蘭德探長係列，改編自備受讚譽的犯罪小說家賀寧曼凱爾的小說。本片沃蘭德調查一起小男孩綁架撕票案。電影評論：比較經典的北歐偵探局套路：繞一大圈社會重大問題，最後悲劇落在人性細小處。