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《讓娜·迪爾曼》是一部怎樣的電影呢？它是阿克曼1975年的一部長達三個半小時的電影，它又是一部著名的“女權主義”電影，它還是一部在形式與內容上都極富革命精神的電影。總之，阿克曼這位拍片數極少的比利時女導演憑借她二十出頭拍出的這部電影，就足以讓無數的影評人、電影史學家為她 樹碑立傳了。它的獨特、先鋒已遠遠超出了我們的想象，我相信，以前沒有，以後也不會再有如此奇妙的觀影體驗了！電影評論：一部真女權主義電影。電影的力量在於凝視，在於突破常規地表現常規，而非常規地表現傳奇。幾乎全是內景，固定的機位和景別。把三天拍成三個小時，不厭其煩地展示一種迎來送往但本質凝固的家庭生活。那麼直接、沉穩地拍攝被家務纏身的女人，在大量重複和冗長裏蘊藏驚心動魄。強迫觀眾長時間觀看以達成感同身受，乃至和銀幕裏的主婦進行微弱的心靈的交流。如果觀眾強忍住快進的心，會明白導演不做剪輯的用意。 大多數電影把絕望說出來，而《讓娜·迪爾曼》是把它拍出來。看似平靜的絕望，最終還是演變成中產階級的崩潰——你永遠無法習慣，無法在孤獨中放逐自我。如何在虛無的生活中打撈意義？最後十分鍾徹底撕破了表麵的和平。難以想象年輕的香特爾·阿克曼是如何擁有這種對生活的洞察力。如果在剛開始的時候就看穿了人生，那接下去的人生要怎麼度過呢？

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明朝萬曆年間，鎮國之寶金龍劍不翼而飛。該寶劍劍氣鋒利，五步之內能令人一命嗚呼。七百年來始終深藏宮中，從未出鞘，曆代君王視同鎮國玉璽珍藏。一旦寶劍出鞘，必將造成天下大亂。朝廷布下天羅地網搜尋寶劍的下落，查清寶劍為飛天貂狐劉天霸盜取，而劉天霸又被獨行太歲所殺，奪走了寶劍。幾經輾轉，拿著寶劍的赤發魔君又被一位白發蒼蒼的老英雄殺害，而今老人和寶劍的下落不明，隻知道在昆侖山脈一地。電影評論：俠女忠魂不滅，護劍還京的mission impossible故事。初看是武俠片，後麵是豔情片，最後發現，靠，片名明明說了，這是個怪談片啊！打鬥一味快動作，不老童子的手下各種怪裝扮。井莉還魂，化了個阿岩的妝。算是日風影響下類型雜交的cult片。有個飛上懸崖的鏡頭，用鋼索拖衣服實現。

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厭倦了無聊的學業，奎德（肖恩·埃文斯 Shaun Evans 飾）、斯蒂芬·格雷斯（傑克遜·拉斯波恩 Jackson Rathbone 飾）及其女友謝麗爾·弗洛姆（漢娜·斯蒂恩 Hanne Steen 飾）合作進行一項探尋人類恐怖之源的研究。他們采訪應征者，請他們講述各自心中最恐懼的事情。與此同時，這三個人慢慢講述了各自的心結。斯蒂芬的哥哥死於車禍，因此他對汽車和死亡有著天然的恐懼；謝麗爾的父親在屠宰場工作，致使她對肉類心生抵觸；奎德則在6歲時目睹了父母被破門而入的男子殺害的慘狀，血腥的陰影時刻籠罩心頭。電影評論：意外地發現其中一個男主角竟然是最近紅得發紫的《暮光之城》裏一名極有魅力的男配角，我最愛的賈斯帕，那個內斂陰冷頗為紳士的賈斯帕。這部片子可謂是邪惡到底，讓最近看了太多主流電影的我一下子有點不適應。對於恐懼的危險探討，我最怕的會是什麼呢？果然是不可對所謂的課題研究說實話，總會有代價。

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陳正道還在讀大三時的第一部十六毫米作品，基本上是敘述一群高中死黨的青春記事，第一人稱敘述的小捷已經是大學新鮮人，這狂放的青春片段都是他通過人生關卡之後的回憶，第一人稱的旁白，超然地反思這段狂放記事。電影評論：為什麼 沒有評論

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講述抗戰期間，一組美國海軍氣象觀測隊在蒙古戈壁被日軍追捕，並逃出升天的故事-真實事件改編電影評論：情境設置還挺有意思。很戲劇性。

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故事中的女主角Wendy Wu是個受歡迎的華裔高中女生，在學校有兩個好姊妹和一個"接近"完美、但過於自戀的男友。她最大的願望就是當選舞會的皇後，為此她和從小就同校的Jessica不停想盡怪招拉取選票。和一般在美國長大的華裔孩子一樣，Wendy完全不了解中國文化，直到一個從中國深處來的奇怪僧侶Shen改變了一切，而這個時候，一股邪惡的力量正從博物館的中國雕刻箱子悄悄地崛起。Shen的使命就是犧牲性命保護此代的"楊家將"(Yang Warrior)，而Wendy正是繼承曾祖母的力量的戰士，原本Shen的奇異行為嚇呆了Wendy，但她漸漸發現邪惡的力量正入侵校園。Wendy好謊稱Shen是她中國來的遠房表哥，而為了抵擋邪惡以及當上舞會皇後，Wendy接受了Shen的多項訓練，每天相處下，也許是發覺身邊多了一個真正肯為自己付出的人，Wendy坦承她並不愛她的男朋友，隻是別人都有若自己沒有很奇怪，但Shen卻不能接受Wendy的邀請當她的舞伴，因為他不知道自己是不是下一秒就要為了保護Wendy犧牲。舞會當天，Wendy得知Shen正在一個人戰鬥，但已當選舞會皇後的她，那是她人生最重要的一晚？她該怎麼辦呢？電影評論：disney滿世界的找題材估計也夠累，拍的不好吧還要被別個罵，估計也不會弄成反麵的，不過搞個中不中西不西而已。還可以吧，可以看看，不知道該說成文化融合還是文化入侵也~~~~~不過前麵看的有點累~~~沒必要那麼長的嘛，不是很喜歡男主角的聲音。劇情~~把自己當成一個小孩來看吧，別想太多，本來就是disney出的。動作很漂亮，最後女主角wendy穿個水紅色的禮服打鬥的那段視覺效果很不錯，就是擔心她會走光，而且不知道她哪來的時間和空間換上她祖母的戰袍再戰的~~~~穿個旗袍打，惡寒啊~~~~大腦非常奇怪的聯想到雙槍

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作為導演最著名的影片，《紅色讚美詩》詩意地敘述了發生在19世紀90年代匈牙利的一次農民起義事件。影片審視了起義的本質，探討了道德與暴力的問題。影片運用象征性的影象和語言，將紅色運用到極致，並以導演特有的風格拍攝，全片僅有28個鏡頭。影評人認為楊索的敘事風格與芭蕾舞劇中的技巧非常相似。那些采取不抵抗政策的農民隻是為了爭取基本權利，與當局政權以及後來的軍隊陷入僵持狀態。所有農民在對峙中休戰片刻，慶祝自己的節日。之後，他們繼續抗爭，結果卻以悲劇收場。電影評論：從形式層麵上看楊索標誌性的長鏡頭依然在線，但是長鏡頭所帶來的沉浸感完全消失，觀眾與電影世界產生了分離，讓人無法產生共情。而楊索的調度雖然流暢，但是人物的符號化與機械化相較於《紅軍與白軍》更加嚴重。（紅軍與白軍盡管人物都是符號化並且簡單對立而且觀眾不知姓名的紅軍與白軍，但是劇情多重反轉以及最後紅軍義無反顧地就義是非常震撼的，而《紅色讚美詩》則缺少這種人道主義精神的震撼感）我們可以看出對於楊索而言，演員隻是他用於畫麵營造進而自我表達的工具，但是很明顯這與他試圖采用的人道主義視角格格不入，他試圖喚回人的主體性，卻又消解了人的主體性，實在是有些一眼難盡。影像的外在形式完全蓋過了內容表達，一切都是為了形式，不過攝影調度這些的確讓人目瞪口呆，而就形式與導演功力而言的確值得褒獎。戛納最佳導演實至名歸。