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凱瑞（貝利·寶頓 Bailey Buntain 飾）、凱西（羅絲·麥克萊弗 Rose McIver 飾）和克裏斯托弗（Wyatt Nash 飾）終於從外祖母強烈而又變態的控製欲中逃脫了出來，然而，過去帶給他們的陰影卻依然影響著三人各自的生活。電影評論：初識當晚kiss定情，沒過幾天就跟著走很厲害。車禍後孩子還能保住也是佩服(畢竟開車的都過世了）；接吻自動忽視開門聲並以落俗方式被發現內情；律師冒死救人的精神還真是很cool。母親大人提議跟Christopher組建新家庭那，影後的冷笑真心形象。結局很perfect，“阻礙”一個不剩。吐槽歸吐槽，設定和顏值符合個人取向，任性打分。

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漫畫英雄人物魔俠震天雷，第三部搬上大屏幕的作品。培頓博士在進行某次人造皮膚研究時,不幸遭到毀容，眾人認為他必死無疑，他卻成功脫逃，並化身魔俠震天雷。曾演出「神鬼傳奇」與「神鬼傳奇2」的阿諾凡斯洛再次獨挑大梁，取代原本由連姆尼森飾演的角色。這一次，魔俠震天雷仍努力保護人造皮膚處方，讓自己有機會重返光明，回到熟悉的世界。但有位邪惡毒蟲洛克卻對魔俠震天雷的行動起了疑心，洛克決心揭發魔俠震天雷背後所隱藏的秘密，一場流血鬥爭立即上演。此係列的影迷或許會懷念1990年最初版本,原始主角連姆尼森的演出，以及導演山姆雷米的精湛手法，但這次的第三集依舊有吸引人之處，不容錯過。電影評論：裝模作樣的續集，與第二部無關，直接續的第一部。在風格上盡量地模仿著第一部，但是確是毫無敬意的抄襲與模仿，最後安吉拉求見真麵目與第一部最後與女友的真實會麵有何區別？然而作為無法見人可化作任何人的精髓卻丟掉了，用這個騙得愛情很惡呐……

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本片是一部愛情電影，講述了一個纏綿的愛情故事，男主角為了他的女友加班加點工作，結局十分感人 。電影評論：古靈精怪的小片，潮流次文化與時代劇片場混搭。永瀨正敏的港片情節再一次發酵，模仿起李小龍有模有樣。中野裕之的作品識別度很高。

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日向（伊波杏樹 配音）是一名個性內向的小學四年級男生，他喜歡畫畫，總是能使用畫筆，將倒映在他眼中的風景賦予特別的意味。這樣的日向內心裏隱藏了一個秘密，那就是他喜歡上了名為時雨（早見沙織 配音）的女孩。電影評論：腳下踩著最卑賤的泥，很踏實，最卑賤的泥養育了樹的風光，樹拿什麼來嘲笑根在的地方，整個動漫隻有18分鍾，卻描繪了一段完整的暗戀故事。奔跑中的日向，多像青春期的我們，內心靦腆，不敢向喜歡的人表達自己，羞澀的藏起自己的心意，每天傻傻的想著那個人，當發現無法陪伴的時候，隻能默默祝福。隻因為彼此還不成熟，不能成為支撐另一個人的存在，就像隻有四歲的日向，當他跑到時雨的麵前，確始終沒能說出我喜歡你。幼時的感情，正是這樣的青澀，所以值得珍藏。就像故事隻有18分鍾一樣，我們的青春期的那種悸動也是短暫且深刻的。

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故事發生在金秋時節的蘭河峪村。由於村婦女主仼交接班出現問題，此職位臨時空缺，村長（張洪傑 飾）便動員鳳蓮（宋丹丹 飾）的丈夫劉一本（趙本山 飾）臨時代理去鄉裏開會。在鄉婦聯會議上，劉一本天上一拳地上一腳地把本村婦女工作吹了個溜溜光。說者無心、聽者有意，領導馬上把蘭河峪當成了全鄉的典型，還說過段時間去村裏開現場會。自知說走嘴的劉一本回村後便被村長臭罵一頓，鳳蓮也埋怨他不該在會上自吹自擂。騎虎難下的劉一本借坡下驢，想盡辦法兌現在會上的“精彩發言”。他走東家串西家，聯係熱心群眾開展農村文娛活動，利用廣播宣傳開展精神文明活動的重要性。一時間，村民的熱情被調動起來，所吹噓的事情件件弄假成真......電影評論：真是太喜歡了，就像重溫本山大叔經典小品一樣，感覺既幽默又溫馨。現在看來，不僅笑料足，而且也有或明或暗的諷刺。趙本山在笑星層麵得到了應有的評價，但在演員層麵還是有些被低估，覺得他演起農民來渾身上下都是戲，並非全是本色，還有很多精心的設計，這就是天賦。還有就是電影似乎給出了一個預言，那個齊心合力跨世紀的年代一去不複返了，人心越來越散了，隊伍不好帶了。從前我們村也有牛群，滿街都是孩子，雖然沒有新農村，但欣欣向榮。現在牛群沒了都變成了機器，孩子越來越少，都去了城裏，新農村來了，街上是路燈柏油，卻感覺是再也開不起來會了。

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上世紀八十年代中，美國處於列根的保守政權之下，正經曆愛滋病危機。《天使在美國》正講述在這種社會背景下，一群紐約客徘徊生與死、愛與性、天堂與地獄之間，掙紮求存、奮鬥的故事。東尼．庫什納（Tony Kushner）的《天使在美國》可謂近幾十年來最重要的戲劇之一。此劇共分兩部分，總長逾七小時，於1992年至1993年間在倫敦英國國家劇院首演，並贏得普立茲戲劇獎等多項大獎。該劇有趣又感人，尖銳又富有深刻洞見，以充滿想象力的方法，探討愛、痛苦、疾病、死亡、信仰、政治等主題，即使在25年後的今天，仍然發人深省。電影評論：如果說上部停留在對疾病本身的探討和闡釋，下部便以宗教為注腳，上帝與愛人的類比成為疾病的一體兩麵（上帝拋棄天使和人類，愛人拋棄疾病和愛情，皆隱含末日意味），疾病的意義空間向“意義”本身擴張，宗教的先進（倡導死亡）與保守（提倡沒有死亡的世界）並存，愛情的嗅覺（身體分子化）與味覺（皮膚液體化）並存。從愛情談及宗教（或曰反之），天使成為傳播中介，千禧年後的混沌成為“重建”世界秩序的契機，而更為重要的則是對人類關係（個體/群體）的修複，當作為先知的凡人將私愛升華至博愛，選擇塵世疾病和痛苦，選擇成為“感受”的載體，選擇成為“世界公民”，宗教學（或被戲謔地稱為天使學）意義對人類來說還剩下多少——或許比“上帝已死”的論斷更覺殘冷，但是“疾病帶走了我們很多人，但不是全部。世界隻會向前發展，我們都將成為公民。”

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沼田家是一個四口家庭。父親孝助（伊丹十三 飾）和母親千賀子（由紀さおり 飾）對兩個念書的兒子給予了殷切希望。長子慎一（辻田順一 飾）學習用功，成功考上了一流的西武高中。這之後一家人又將希望全部寄托在正讀初三的次子茂之（宮川一朗太 飾）身上。電影評論：差生通過糾正上了軌道，就像鋼珠那樣接上了父輩的軌道，但反映出了一個問題，這個不由他們個人意誌的決定。而是通過外部的力量定下來的，這個家裏的人都很軟弱、被動，都不願意作出決定，也不真實的表達（講個話都要躲在車上）因為不想、不能承擔責任，都在逃避。家庭的教導功能被外包，責任接收者作為一個普普通通的局外人，他不一定需要很強大，隻是因為是為別人做決定，所以選擇本身對他並不重要，他不是魔鬼也不是天使，唯一的品質就是不默從家庭原本的秩序，保持了自己審慎的距離感。但也從側麵反映了，這樣的家庭和個人都很脆弱。貫穿全篇的都是飲食，平穩的餐桌，瑣碎的飲食，秩序最後在被打破，食物大戰之後，水平的桌麵也傾倒了，一片混亂中，家庭成員也是真的才掏心窩的表達了自己，而不是和諧表麵下的自我封閉，不是強撐起來的家庭表麵。