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講述賣魚為生的哥哥韓碩賢曾是學校的拳擊手，正在努力生活的他卻被弟弟視為偽善卑劣的活著。因為在弟弟的眼中，媽媽是因為哥哥才去世的。想要偉大的活著的弟弟，憑著自己的拳頭，開始了自己“黑道”的18歲青春。電影評論：「沒辦法的孩子 是什麼樣的孩子 現在才開始的人生 因為一次的失誤就說他是失敗的人生 別人就算了 老師可不能這樣啊/我呢 你讓我怎麼辦啊 我什麼都不知道 什麼是對 我該怎麼生活 我不知道啊 我不是對哥哥你生氣 就是 我就是不知不覺的生氣 我還沒跟哥哥你說對不起 你讓我怎麼辦啊 」

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失業青年阿光，受到童年好友Toro的慫恿，幾番掙紮後，加入了詐騙集團。三個失業勞工為錢所逼，綁架小學生喬治，透過電話勒索其母秀莉時，卻被誤認為詐騙集團。Toro在某次詐騙行動中，得知秀莉被人勒索而欲趁機攔截贖金，但贖金卻意外落入一位拾荒老人手中。當一個專業詐騙集團，碰上一群不專業的綁票匪徒…最後事情究竟該如何收尾？電影評論：整個電影劇情鬆散，想要表達的東西很多，結果導致每個人物都很扁平。台詞顯得隨意，在後半段有所好改。結局更讓人不解，有罪惡感的男主最後還是選擇當詐騙分子？如果導演把戲份集中在中年男子跟活到最後的綁匪身上，電影的觀感可能會好一點。反觀采取同樣結構的《兩杆大煙槍》，劇情編排和人物塑造高下立判。這電影不同故事線的銜接純粹就是兩組人碰在一起，故事線交叉沒有有效的發生化學效應

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杉虎之助は禦家人の総領として生まれたが、十四歳の時に家出、池本茂兵衛に捨われ、無外流に似た実戦的な剣術使いとなった。八年後、江戸に戻った虎之助は屈強の勤番侍にからまれている叔父の旗本・山口金五郎を偶然救ってやる。その時の、侍數人を川の中に叩き込んだ虎之助の早業に、幼年時代、虎之助の親代りだった金五郎は目を見張った。またもう一人虎之助の働きに瞠目した青年武士がいた。門弟千餘人をかかえる江戸屈指の心形刀流伊庭道場の後継ぎ、伊庭八郎である。時に、國中は勤王、佐幕の抗爭が続き、京都では近藤勇、沖田総司ら新選組が池田屋騒動で勤王の誌士を大量殺戮した頃である。虎之助の腕を見込んだ八郎は、自分の友人が隊長をしている洛中見廻り組に力を借してくれ、と熱心に口説いた。その夜、虎之助は恩師茂兵衛の使いの僧から、禮子という女を連れて京都に來いとの伝言を受けた。品川宿で會った禮子は男裝の美女だった。道中、箱根で二人は薩摩藩々士に襲われるが、虎之助は全員斬り伏せる。以來、若い二人の間に愛情が芽生えた。京の町は騒然としていた。その中で虎之助の目を惹く使い手がいた。薩摩の中村半次郎である。その攻撃一途の示現流も迫力があったが、半次郎の情婦の法秀尼という尼僧は、虎之助が江戸にいる時、やくざの手から救ったお秀だったのだ。數日後、虎之助は乞食に身をやつした茂兵衛と再會した。茂兵衛は、自分は幕府の密偵で薩摩藩を探索する身であることを明かし、「お前だけは今の時の流れに巻き込まれず、次の世の中を見つめてくれ」と諭すのだった。禮子も親の代からの公儀隠密で、女ながらに幕府の為に身を挺してきた禮子の話を聞き、虎之助の血は騒いだ。やがて、上洛して來た八郎にすすめられて見廻り組に參加した虎之助は、副隊長格として勤皇の士を斬りまくった。杉虎の異名は京の都にとどろくが、心は空虛感にうちひしがられる日々だった。祇園祭の夜、茂兵衛が薩摩藩士に襲われ死んだ。仇、東郷直二を斬った虎之助に対する茂兵衛のいまわの言葉は「禮子と共に江戸へ帰れ、無駄死するな」だった。鳥羽伏見の戦いで、八郎、沖田総司ら幕軍は、半次郎らの官軍に破れた。その頃虎之助は、師茂兵衛の遺誌を守り、禮子と二人で江戸で愛の日を送っていた。京から逃れて來た沖田総司が胸の病で死んだ。數日後、八郎が虎之助を訪れ、上野の彰義隊に加わり幕臣として最後の一戦を交えよう、と誘った。虎之助は斷ったが、それは上野で斬り死にするより辛いことだった。上野の戦いは幕臣側の慘敗に終った。虎之助と、八郎の義妹で八郎とは相思相愛のつやが、上野の山に八郎を求めて彷徨うが生死不明だった。數日後、彰義隊の殘黨狩りでごった返す町中で、虎之助は片腕を失った八郎を発見した。八郎は虎之助に、柳生新陰流--本心流を受け継ぐ、心形刀流の奧儀である二十四の組太刀を伝えた後、再起をはかるのだ、と函館へ去った。そんなある日、殘黨狩りを続ける薩摩藩士村田以喜蔵が、虎之助の留守を襲い禮子を慘殺した。怒り狂った虎之助は、官軍の一隊を襲い、以喜蔵を斬った。明治六年。虎之助のところへ桐野利秋と名を替え陸軍少將となった半次郎が、遊びに來るようになった。全てが恩讐の彼方に流れ、二人の間に友情が復活したかのように見えたが、茂兵衛殺害の真犯人が実は半次郎であった、と知った虎之助は、西南戦爭勃発で、鹿児島にいる西郷隆盛に従った半次郎を追って、鹿児島へ向かった。殺気をはらんで二人は対決したが、西郷の仲裁と、互いの憎悪が自然に消えていたこともあって、どちらからともなく刀を捨てた。西南戦爭は終った。東京のとある橋の上で、流れる川を眺める虎之助の耳に號外の鈴の音--號外には西郷が自刃、半次郎戦死、との記があった。電影評論：三隅的遺珠之作，編劇與主演選用皆不錯，鬆阪慶子真是美麗絕倫，第一誰都不好說，盡管此時被批為花瓶。人在時代的疾風怒濤中，所謂理想最終都會被衝擊得蕩然無存，現實是何其殘酷。

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1941年的北非戰場，英德兩軍激戰正酣，英軍節節敗退。布蘭保下士（Franchot Tone 飾）被坦克遺落，蹣跚進入埃及人法瑞德的女王酒店，而幾乎同時，德意聯軍指揮部進駐此處。布蘭保喬裝酒店服務生達沃斯伺機逃脫，意外發現隆美爾元帥居然近在咫尺，而他所假扮的達沃斯更是德軍間諜，布蘭保決定留下以便探聽德軍補給計劃的“五墓行動”詳情，同時也對酒店的法國女招待姆絲（Anne Baxter 飾）產生情愫。電影評論：這部看似荒誕喜劇的電影其實是一部黑色幽默劇。最黑的幽默在於，表現平平主角扮演了一個實際上是個跑龍套的人物，把一幹配角精彩刻畫的人物映襯得栩栩如生。片頭那輛載著英軍屍體和一具準屍體的坦克自行四處遊蕩的鏡頭極具諷刺寓意。影片的敘事手法堪稱經典，緊張和懸念在一個狹小的、表麵上敵我雙方其樂融融的空間中更顯張力。看完影片才注意到，此片拍於二戰正酣的年代，頓時拍案叫絕。

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成長的許多改變，有多少來自過去的遺憾？故事講述小說作家東赫（Mun Jeong-ung 飾），從首爾回到仁川的家鄉，接受小說處女作為他帶來的的文學大獎。然而於地鐵車廂宿醉醒來的東赫發現背包不翼而飛。身無分文的他，隻好硬著頭皮找兒時好友基榮（Kim Chang-hwan 飾）借錢，卻由此觸發一段不堪回首的過去。在求學時期，東赫曾經跟基榮是要好朋友，基榮熱愛科幻小說，更相信小說作者已神秘消失的傳說。兩人一起探險，亦曾遭遇同儕霸淩。東赫的創作跟那段過去有著千絲萬縷的關係，他能否再次麵對那段暗黑歲月呢？電影評論：敗在人物塑造，通過回憶拚湊起來的基政很扁平，很表麵化。而男主更缺乏內在的鮮明的人物閃光點。這就使這個片子要表現的孤獨、青春彷徨與困惑顯得很不倫不類，另外那個黑洞的話題也顯得莫名其妙。題材、故事講法都不錯，劇本太缺乏動人的細節了，劇作層麵來講很潦草

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在平安度過世界末日的危機後，佛陀（星野源 配音）和耶穌（森山未來 配音）這兩位聖者得到了難得的假期。他們相約來到島國日本，體驗人世間的春夏秋冬和喜怒哀樂。佛陀繼續著自製T恤衫的愛好，耶穌則迷戀各種動漫電玩，為此常常令生活費趨緊。以大輔為首的三個淘氣男孩將佛陀視作按鈕星人欺負。耶穌在蒸桑拿時跟一個黑道中人相談甚歡，被對方當成某個背景雄厚組織的少東家。雖然他們的行為舉止有些格格不入，但給周圍人帶來各種驚奇體驗的同時，也使鄰裏們感受到這兩個“外國人”的純真和熱情。聖人再臨，不經意間播撒著他們的正能量……電影評論：尚可吧。 可能是我沒看過漫畫，劇場版能講述的內容又有限，我個人倒沒有特別觸動。 總體來說，作為兩個大神，給我的感覺卻是神性太弱，人性太強，還是很有11區特色的人性。讓我不免有些失望，而且神性的表達方式也隻是化用了一些典故，要麼就是濫好人的表現方式，對熊孩子的寬容我完全不覺得該是神的作為。 此外，我總覺得兩個人好gay啊，真是罪過，這又不免回到了神性、人性上。算是迎合市場的作品。 以上。

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伊朗導演洛珊班妮蒂瑪在她第四部的長片中穿插了幫派電影和一個不尋常的三角戀愛故事，愛法格是一個逐漸失去青春美貌和她的戀人阿迪兒的年邁小偷， 更不幸的是，愛法格邂詬了另一位美麗年輕、來自一個貧窮的貴族家庭的女孩娜格斯，並決定要金盆洗手，完全脫離跟隨了他一生的罪名，就為了和娜格斯在一起，但這一切都要從他完成最後一個工作才有可能實現…………電影評論：透過玻璃，透過窗戶，透過欄杆。女人的保守，想要釋放。