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《走西口的哥哥沒回來》由萬通文化傳媒有限公司投資400萬元拍攝而成。該劇由石崢嶸、付強等人編創，以我旗的一位老兵安葬在家鄉的故事為題材，生動描述了一段感人至深的愛情故事；民國年間晉北某村，男女主人公相戀相愛，中途由於天災人禍，造成他們夫妻離別，男主人公流落異鄉一牧民家，又被這裏的姑娘所看中。一段時間後，就在他回家看老母和愛妻的“西口古渡”路上，又被國民黨匪兵抓壯丁到了台灣，這一走就是六十年。當女主人公在尋找男主人公的途中得知真相後,痛不欲生的她最終在他人善意的謊言中，揣著一封無字的信等著男主人公回來，但直到她閉眼的那一刻也沒有等到對方出現。電影歌頌了愛情的純真、質樸、堅守，也歌頌了蒙漢民族的情同手足、團結和睦，啟發人們在當今的愛情觀中，去思考、定位愛的真諦，尋找自己的幸福。電影評論：跨越社會階層和門第之見的愛情在民族多難和戰禍中變成了淒美的悲劇，對愛情的信任讓一個經曆了人生大悲大苦的女子帶著無限的失望走完了一生。
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朝鮮李朝時代，申姓大戶人家的長孫與妻子結婚十二年不育，作為一家之主的祖母擔心無人繼承族譜，但礙於儒教禮法，申家不便納妾，祖母遂接受建議，準備雇傭種女為家族延續香火。在精通相麵術的委托人引領下，申家從從事接種的種女村落中選出了時年十七、健康的處女可娜（薑受延 飾）作為種女。可娜為替母親分憂，承擔下為申家延續香火的任務。初次接觸，因可娜和主人心存芥蒂，一切機械而無味，然而他們在後續的接觸中竟然愛上了彼此，主人忘記了與妻子的恩愛，頻繁與可娜相會，這段關係引起了正在忙於為孫媳偽裝懷孕假象的家族的不滿，可娜受到責罰，而這隻是不幸的開始……電影評論：我知道一般很少有人會給這部電影五星吧。不過這樣的女性電影真的是我的軟肋。種女是古代韓國的真實存在，可娜的命運悲劇是具有普世性的。由於出身貧窮，地位低落，種女付出的不止是陰道子宮，還有她們生命的一部分，以及靈魂的希望，隻為換來謀生的土地。林權澤是非常有責任感的文藝創作者。將敏感曆史問題擺上台麵，並對重男輕女，供奉祖先等滅人欲的綱常倫理進行有力抨擊。影片中主人一家都是"滿腹經綸"的假學士，包括男主人本人，張口便是經綸，但無法控製自己的生理欲望以及愛上可娜的人之本性。但由於他所讀的"書"，卻懦弱地不敢站起來保護可娜。他也是被綱常所害的可憐之人，甚至不敢直麵自己的感情。他一邊愛可娜，又一邊拿出貴族的態勢克製距離。與可娜同框，甚至直到她分娩時，他對可娜都是相對高勢。
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這是一部喜劇，講述了在劇院裏工作的一群人，他們的生活中除了戲劇別無他顧。這夥人聚在舞台上共同排練一出新劇——莫紮特的《堂·齊奧凡尼》，由一位頗具創新意識的導演執導，此人具有強烈的反傳統意識，滿腦子都是顛覆性的怪主意。可是，演員們並不買他的帳，對此，這位導演解釋說，他一心想要給歌劇注入新鮮血液。他反對陳規舊習——應該徹底打破它們，整個劇團要堅持自己的風格與觀點，並使歌唱與音樂相對立。隨著彩排日期的迫近，他的瘋狂程度也日趨加重。現在，他想讓樂隊也扮演某種角色，但是他們全體也將協調一致。就像在戲劇中總要發生的那樣，輝煌的日子到來了，人們終於相互理解了，而這出歌劇也成為了美妙的作品。導演的瘋狂、藝術導演的愚笨想法，動作教練的怪癖都融入到了演員們的表演中，形成了一個完整的有機體。一部嶄新的作品被搬上舞台，輝煌的日子到來了……電影評論：片中那個歌劇導演才是《爆裂鼓手》裏那個變態指揮的原型人物吧？！好萊塢指揮隻是弄瘋幾個學生，這部歌劇導演端直把樂隊指揮、整個樂隊、歌劇演唱家甚至連道具師都整瘋了。領先好萊塢30年。
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影片來自於中國傳統戲曲劇目《烏盆記》，講一個被窯主害死的布商，鬼魂附著在一個瓦盆上，這個瓦盆說服了買下它的老者幫自己伸冤；程樹仁在《中國影業史》裏提到《瓦盆伸冤》的導演是梁少坡，這很可能是電影在香港開始本土化的最初嚐試，可惜它連一點見證文字都沒有遺存，空留了一個片名。電影評論：前清宣統元年（西曆1909年） ，美人布拉士其在上海組織亞細亞影片公司攝製《西太後》、《不幸兒》，在香港攝製《瓦盆伸冤》、《偷燒鴨》。”以上程樹仁提及的四部“亞細亞出品”，現在都沒辦法看到了，惟有《偷燒鴨》留下了香港早期電影導演關文清的口頭見證。
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昭和三年（1928年），大石久子（高峰秀子 飾）到小豆島小學的分校執教。騎著新型自行車穿著西裝的大石老師給這個貧困的村落帶來了新鮮的氣息，分校的12個學生也對她頗具好感。某天大石掉進孩子們挖的坑，扭傷腳腕。休養期間12個孩子走上8裏路來看望老師。電影評論：8/10。敘事節奏靜謐中散發著淒美的質感，開頭疊化轉場伴隨舒緩的配樂，遠景海上漂浮的小船被遊輪取代，用嫻熟的電影語言懷念沒被戰火洗禮的自然風貌，而大石帶領學生唱的新老歌謠每一次出現都描繪著和平理想。正如開頭小船和遊輪的對比，騎自行車、穿洋裝的大石代表了現代化進程下女性的自我矛盾，在村民看來她摩登的服飾不成體統、常被悄悄議論，以及堅持維護學校裏因寫詩集傳播反戰理想被逮捕的赤色份子後，遭到校長的禁言警告，更無奈的是女生們意識到大石描繪的夢想十分渺茫，早早自立謀生幫助家計，而大石對參軍報國的男孩除了袒露出不安別無他法，但木下重點還是大石的母性感召力，養病期間學生們徒步探望的合影、村民紛紛送慰問品，象征大石已經與村子建立母性般的關懷，她更關心活下去，表示聽說戰敗廣播鬆了一口氣，用母性解決了自我矛盾。
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1941年6月22日，德軍撕毀蘇德互不侵犯條約，進攻蘇聯，第二次世界大戰擴大，日本關東軍為配合德軍的進攻，製訂了進攻蘇聯的作戰計劃，代號《藍色七號》，蘇聯諜報機關連續發動行動試圖掌握藍色七號的秘密，卻都遭到失敗，他們向中共地下黨求助，要求中共地下黨啟動潛伏多年的特工鴿子，因為鴿子曾經的情人左門東平，目前是虎頭要塞的參謀長，負責保管和實施藍色七號。鴿子在日本潛伏時，曾與左門東平熱戀，為避免暴露，被組織上強行調離，這份感情卻在此刻被猛烈地掀開，鴿子經曆了痛苦掙紮，接受了組織上的任務，她憑借自己的舞蹈功底，加入了一支前往虎頭要塞慰問的歌舞團。歌舞團裏還有一位歌舞演員百合子，與她相處甚歡。左門東平鬱鬱寡歡，他一直都沒有忘記鴿子，每年都往當年鴿子工作的酒吧寫信尋找鴿子的下落，在虎頭要塞，他不肯出席歌舞團的演出，鴿子無奈之下，跳起與左門東平熱戀時常跳的西班牙舞，終於吸引了左門東平的注意，一對情侶再次迸發出火花，然而鴿子沒有忘記自己的任務，她想盡各種辦法要拿到藍色七號。百合子卻盯緊了左門東平，她是日本的高級特工，懷疑左門東平長年累月給那家酒吧寫的信是諜報行為，而此刻見證了左門東平和鴿子的重逢，她終於相信了世上真的有堅強不變的愛情，這是諜報人員不可奢望的情感，隨即她覺察了鴿子的痛苦，當鴿子不得不殺死左門東平來完成任務時，兩個不同國度的女諜報人員相互理解了對方的苦楚，為了保證藍色七號順利送到蘇聯人手中，鴿子選擇了自殺，用生命完成了任務。（來源：電影網）（在線觀看地址：電影評論：十三釵麼。。。坐在電視前想象，如果有原著，那小說該有多好看
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影片講述一個作家和兩個女人被困在一個地下迷宮，他將給她們帶來肉體和精神上的高峰體驗“雙峰會”。這場迷人的遊戲有既定規則，他們能否突破與時間倒計時的爭鬥？電影評論：誤以為男子囚禁了兩名性奴，原來更像是一場精神實驗，男子為了寫書就要玩這麼一次體驗絕望和崩潰的實驗，這能算是體驗派嗎？從假裝魔鬼疑似恐怖到理性戰勝即將而來的失控，劇情還沒到高潮就徹底露了底，剩下的就是各種哲學式的精神分析和探討，倒是一次很有趣的情感實驗。★★
