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養蚵（牡蠣）少女阿蘭的母親早逝， 父酗酒並嗜賭。阿蘭整日忙碌采蚵、編織漁網，以奉養老父和弟弟。她與青年漁民金水相愛，論及婚嫁。賭棍阿火亦愛阿蘭，常加糾纏，均被阿蘭拒絕。阿火的女友阿珠對阿蘭妒火中燒，一天與阿蘭在蚵場爭吵並打了起來，致使幾十個采蚵姑娘加入爭鬥，後由其他漁民製止。黃昏，幾百名采蚵女愉快地唱著歌從海邊歸來，手推車滿載著蚵。為搞好漁村建設，漁會技術員郭明順力勸受到群眾愛戴的蘇醫生競選村長。蘇醫生擊敗阿火支持的候選人而當選。阿火企圖襲擊郭明 順，但被剛從海上回來的金水阻止，並在打鬥中將阿火擊倒。金水與阿蘭在海邊礁石上重逢，長時間交談忘了漲潮。由於無法回到岸邊而遊到一個大木筏上。金水生火烤幹阿蘭的衣服。他們在木筏上過夜。金水向阿蘭父請求與阿蘭結婚。阿蘭父執意索取高額聘金。金水不得不出海遠航打魚。 阿蘭已有身孕，村中有許多流言蜚語，她離家去阿娟的姨媽家待產。但她仍需捕蝦過活，終因勞累過度而難產 ，手術搶救後，又因失血過多而情況危急。金水歸來，去醫院為阿蘭輸血，阿蘭始蘇醒。一對情人終成眷屬。漁村在蘇醫生和郭明順領導下成立了新的合作社，建立起加工廠和漁市。阿蘭和幾百名婦女出海采蚵，海上傳來歡快的歌聲，漁村開始了幸福的生活。電影評論：看電影最尷尬以及遺憾的一點就是，我們始終無法以當時的眼光去感受一步當時的影片在當時帶來的衝擊。我隻能不斷的告訴自己，這是一部很幾十年以前的老電影，所以如今看似浮誇的演技、生硬的剪切反而阻礙了我的感知方向。正確的總結應該是：這不63年的電影，擁有鮮艷飽滿的色彩和對女性生動嬌豔的描摹。
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作惡多端的黑龍被封印在深不可測的天音湖中，每隔五百年便要舉行鳳凰大典，利用鳳凰的叫聲加固封印。有一個五百年如期而至，誰知在典禮進行的途中發生了意外，鳳凰孵化失敗，黑龍掙脫了束縛重返人間，世界陷入了水深火熱之中。電影評論：推薦，絕對不隻因為我自己參與了電影的製作。從看初剪版的時候就激動不已，覺得終於看到有製作精良且踏實講故事的國產動畫片了。 今天首映，長沙傳來好消息：今天的票已經售完，好多觀眾在排隊買明天的票。看完的小朋友普遍反映很好看，還想看第二遍。 希望大家摒棄對過往國產電影的概念。我們在努力
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當今的巴黎，無業遊民尼娜帶著五歲的孩子恩佐露宿街頭，他們輾轉到了凡爾賽。在城堡附近的一座樹林裏，達米安住在一所茅屋裏，與世隔絕。尼娜和達米安共度一晚後，第二天一大早就丟下孩子消失了。達米安醒來之後發現了恩佐。時間一天天過去，一個季節一個季節過去，達米安和這個孩子互相了解，互相依賴。在窮困中，他們的感情日漸深厚。但是有一天他們不得不離開茅屋。電影評論：有機會直接傾聽導演解析，故而對電影有了更為全麵的認識。感謝導演在20多個結尾裏最後選擇了這一個，給了不同人生選擇以尊重。導演說的一句話令我印象深刻——貧窮不等於悲慘。他選擇用【道家】的視角來詮釋影片，雖然存在文化隔閡，但是影片做到讓中國觀眾懂得他想表達的內涵。正太狂萌！
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居住在紐約的猶太青年丹尼•貝林特（Ryan Gosling 雷恩•高斯林 飾）曾是希伯來語學校的高材生，但在學習過程中他不斷對《舊約》以及本民族的信仰產生質疑。他的疑問令校方不知所措，最終將其開除了之。電影評論：講述的是所謂納粹猶太人，顯然這位是很愛獨立思考的人，身為猶太人，從小在學校裏，老是愛給拉比對著幹，上帝為什麼讓亞伯拉罕把以撒獻上祭壇，因為要考驗亞伯拉罕的忠誠？因為上帝自有預備？他說因為上帝很任性，要你無條件服從，放棄自由意識，是獨裁者，要顯示祂是萬有，而你什麼都不是（估計部分來自對《約伯記》神對約伯回複的詰難），你隻能服從？結果拉比一生氣要把他趕走，他自己先跑了，從此變成了反猶主義者，但本身又是猶太人…… 啊，最重要的事真人真事改變的。他的一個論點還是很有趣：“看看曆史上偉大的猶太人馬克思, 佛洛依德, 愛因斯坦 他們給我們了什麼? 共產主義、幼稚的性欲、原子彈。在僅僅三個世紀中這些人 從歐洲的猶太人區中產生, 他們奪去了我們的有秩序和理性的世界，他們將我麼推進了等級衝突的混亂之中, 無理……
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祖兒同柏芝自贏了大賽後因爭仔而決裂，水晶晶領隊楊生邀請柏芝及冬陰功加入有3T及軍婆坐鎮的水晶晶。柏芝加入後與軍婆組成Twins，大殺四方，更連挫祖兒的水蜜蜜。祖兒與隊長伊健為救球隊，決定千裏昭昭邀請正在巡回演出的隆婆歸隊。後來，村長決定派水晶晶隊代表清邁出賽，楊生決定加入新血，放逐柏芝與冬陰功。柏芝與祖兒言歸於好，回歸水蜜蜜，迎戰水晶晶，結果……電影評論：一鼓作氣看完第二集，不過故事就無聊好多，但勝在葛民輝配音天人合一，獨佔鰲頭，又有千嬅、鄭中基加入，連楊生、paco、twins、Juno的玩笑都開了，值回票價。
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影片為年代不可考（美國台灣合拍）的古裝片，講述了一個漁民在水底偶然發現了一隻神奇的魔盆，此魔盆想要什麼就可以給什麼，小漁民欣喜若狂，立即要了一大堆銀子，擺脫了貧困。從此小漁民便搖身一變成了一個有錢人，到處擺闊和招搖，不久終於惹來了一幹賊人惦記，差遭殺身之禍，但湊巧也同時出現了兩位美人保鏢護身，遂使小漁民逢凶化夷。你儂我儂，兩廂似都有情，於是，小漁民一竿雙挑，將這對美人姊妹一塊納了。不想此姐妹乃是——一對狐狸精，是被一個像《倩女幽魂》裏的姥姥一樣的老妖狐派來奪取那個寶物魔盆的，這個魔盆隱藏著一個更大的秘密，它牽涉著一部天書，這部天書又記載了一個異次元仙境裏的一把神劍的地點……總之很複雜。隨後，老妖狐追來，與後來將會練成蓋世武功、獲得巨量內力、拔出日月神劍的小漁民展開了一場曠古絕今、天上地下、中西合壁的仙怪大戰。最後，經過這一場飛來的奇幻豔遇和浩劫後，小漁民仙緣既了，被從太虛九霄直接裸體拋進了海裏，娘子也沒有了……電影評論：第八屆巴黎國際科幻影展的作品，台灣和美國合拍，英語配音（無力吐槽了），狐妖、道士、仙翁、聚寶盆、大力士、無字天書……一鍋亂燉。4.0
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興洪與妹妹從緬甸偷渡至泰國邊境，妹妹卻被人口販子拐走。來到曼穀後當導遊助理的興洪，卻遇上洪水成災而生意慘淡，他決定重返邊境販賣毒品原料盼能賺錢贖回妹妹。緬甸女子三妹為了得到台灣身份證替人蛇集團工作，一心夢想著新生活的她，帶走興洪的妹妹完成了販運人口的任務，但身份證卻仍遙遙無期……電影評論：還挺喜歡這種粗礪樸素的影像作品的，而且導演很擅長用非常日常的和近似紀錄的形式，去講述對我而言是非常有力也非常驚心動魄的故事…… 這部影片中，導演很巧妙的將三個空間疊加在了一起: 一個是人物活動的非原鄉的泰國（或是說泰國邊境）;另一個是由人物身份帶出的隱性空間——緬甸; 還有一個是符號化的空間——三妹一直等不到的台灣身份證。結構上，導演把時間線打亂，分成了四段，又用人物所從事的工作、非法活動的符號和人物關係將它們之間順暢的關聯。 其實影片的背景信息（包括電影的標題）就已經很有話題性了，但是導演始終聚焦的是人，人一直被緊跟著，被放大，那些非法事項也隻是聚集在泰國為生存而艱辛著的緬甸華人的無奈之選……
