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藥物引發野營旅行去地獄當一個激進的殺戮機器莖四個青少年經過曠野,引誘他們走向一個廢棄的軍隊醫院。周從高中畢業。野營旅行的兩個年輕夫婦在他們的生活。儲存了毒品和酒精,他們旅程的荒涼的曠野化石溪。傳遞過去的農村小鎮,居住著邊緣鄉下人,他們離開世界上所有的照顧。史黛西和布蘭登是一個浪漫的周末拉開距離,他們的政黨的喜悅很快轉向恐懼當同學被綁架和折磨。哈雷和邁克成為病人的俘虜,有悖常理,醫學上增強士兵。在晚上,他們學習科學實驗的可怕細節出錯,一個源於政府的二戰後研究。洗腦刺客滿足他的節目為青少年為他們的生命而戰。的幫助下,邁克的懶鬼哥哥約翰,酷刑室位於。用他的知識基礎從自己的過去的軍事經驗,約翰必須盡最後的努力來拯救他的朋友——或者全力以赴去做。電影評論：還不錯

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高中生孟克柔（桂綸鎂 飾）與林月珍（梁淑慧飾）是無話不談的好友，月珍告訴克柔，說自己喜歡上了一個叫張士豪（陳柏霖 飾）的男生，便常常要求克柔幫她接近張士豪，幫忙認識他、幫忙傳遞情書。沒想到張士豪以為喜歡自己的是孟克柔，所以也常常借故接近她，跟她在一起。傳遞情書的事，被張貼出來，原來林月珍是以孟克柔的名義給張士豪寫信，孟克柔非常生氣而從而跟林月珍的關係疏遠了。另一邊廂孟克柔極不願意承認她與張士豪之間是戀人的關係，可是張士豪已深深喜歡上她。孟克柔想跟男生接吻，因為她想清楚一件事，原來她心裏，喜歡的是另外一個人。電影評論：從第一秒開始，影片吹彈可破的纖細氣質就通過主角少女的這場夏日暗戀縷縷散射出來，青春就是任頭頂的陽光怎樣暴曬都不會被蒸發掉一毫升的濕漉漉。當少年們離成年人真正的繾綣情愛還有好一段路要走的時候，他們那個年紀特有的講話方式、動作等，被攝影機用非常尊重的方式記錄下來，化為影片特殊的電影語言被人銘記。如果僅從桂綸鎂、陳柏霖“最好時光的留影”的角度看，難免將其當做簡單的偶像劇來審視，如果拿它認真地聯係自己，又難免紮心，所以永遠不想客觀地評價這部電影。沒錯，是紮心了。

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婚姻不幸的土耳其女子烏馬伊（西貝爾·凱基莉 Sibel Kekilli 飾）不僅跟丈夫毫無愛情可言，更時常遭受丈夫的家庭暴力。悲劇的婚姻致使烏馬伊帶著兒子逃回了娘家德國。然而她悲劇的命運並沒有因此終止，迎接她的非但不是一個可以依靠的溫暖的家，而是家人的冷嘲熱諷。為了聲譽，家人居然極力勸她按照傳統習俗，把兒子送回給土耳其的丈夫撫養。麵對家人的冷眼和唾棄，善良寬容的烏馬伊並沒有放棄，她堅持自己撫養兒子，不得已下寄居在朋友家。然而這僅僅是悲劇的序曲，烏馬伊帶著兒子去看望病危的父親，卻不曾想到，等待她的，居然是自己弟弟的槍口。電影評論：當我們離開是因為我們不得不這麼做，被絕望籠罩時除了離開你們或者離開這個世界；片尾也是意外的離開，所有人在乎的孩子卻被它們的關注毀掉，誰是迫害者，誰又是受難者，每個人都身在局中迷失，互相責難，都是推手也被其所害，不隻是女權的一部電影，主題直指社會風俗，一個宗教化的國家被現在文明衝擊，這個女人做的事是對整個社會觀念的挑釁，所以是整個社會的敵人，即使有少量的被現代文明洗禮的局外人的支持，卻逃不過傳統觀念巨大的魔掌，除了男人家長製度，女人受到父親、丈夫、兄弟的監護，並無自主權，還有著家族體製，一個人是家族的一部分，對家族的榮譽與利益負責時，家族提供庇護功能，而當你反抗，不論是男人還是女人，尤其是政治與經濟權利劣勢的女性，後果可想而知，社會與家族要麼強製修正她，要麼毀滅她，自由也許隻能是奢望的東西！

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セント・エバスキュレーゼの王女、カームに指揮された生體メカ戦艦が地球を襲う。地表に降り立ち、剣で戦闘する王女カームの強さは生半可ではない。戦場を撮影していた哲也は、ひょんなことからこの王女に惚れられ結婚する羽目に。二人は、カームの父の皇帝のもとへ結婚の承諾を受けに行くが、當然猛反対にあう。怒り狂う皇帝に対してカームが取った大膽な計畫とは…。電影評論：被原作者真鍋譲治點名批評的改編作品，事實上也確實不怎麼樣。據說序幕部分是由梅津泰臣負責原畫，但並不明顯——除了那幾個斷手飛頭的場麵。倒是中段兩個女人比劍的場麵讓人一看就知是西島克彥的手筆。

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伊莎貝爾（瑪麗恩·瓦斯 Marine Vacth 飾）是一名17歲的妙齡女孩，擁有著靚麗容貌和美好肉體的她對“性”有著一番獨特的見解。一次偶然中，伊莎貝爾遇見了一位遊客，就這樣，她寥寥草草地獻出了自己的處女之身，之後，伊莎貝爾在探索“性”的道路上一路走遠。電影評論：“如果我勇敢一點，別那麼羞怯，我也希望男人有所花費才能做愛；但我從來不敢，我常常這樣幻想。現在我老了，成為必須付出代價的那個人了”……片中的女主角，17歲的伊莎貝爾，對家庭的反叛體現在她對性這件事的自主性上（畢竟這是她目前唯一能獨立掌控的），當男朋友與家人相處融洽時，她會覺得這是一種“你不再需要為此付出代價”的信號，因而與男友分手，我不覺得她在思想上有超出年齡的成熟度，但她身上那種獨立之人格確是我敬佩的。當中我還試圖用戀父情結這種大俗套來理解伊莎貝爾，之後便意識到，這部戲比我一開始以為的，要走出太遠。當我們還在用“淪落為妓女“這種詞語搭配時，或許該想想，真正讓”妓女“這一詞變得輕賤的，不是妓女本身，而是那些嫖客。

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阿蓮（王嘉 飾）與千樹（韋禮安 飾）以歌結緣、互相愛慕，然而富家少爺那福（蕭浩冉 飾）也對阿蓮情有獨鍾，對她展開猛烈的攻勢。阿蓮被逼嫁給那福後，與千樹相約私奔，卻因一場意外導致精神失常。那福找到精神恍惚的阿蓮，默默守護在她身邊，但阿蓮卻一直忘不了此生摯愛的千樹。三人經受著愛情與友情的熬煎，用六十載相守與陪伴，詮釋世間平凡卻刻骨銘心的愛……電影評論：觀看了好朋友蕭浩冉主演的電影🎬侗族大歌🎬多金少爺愛上了窮家少女，But卻一人寂寞的守護了一輩子，心疼浩冉扮演的那家少爺，一時的堅持不叫堅持，一輩子的堅持才是堅持。愛原來可以如此霸道，卻又如此深沉，請各位迷妹們到影院去支持吧。劇中有句歌詞印象很深，很多話我說不出口，我隻能唱給你聽，為這個深情的男人讚👍

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公元五九八年，當百濟威德王死後，其護衛武士亦切腹自殺。四百五十年後，即十一世紀初韓國三國時代，屬於百濟後裔的十七名武士逃到了日本的一條小村落處暫居。三十年後，百濟戰士GOUdo在他的師父Chung-hyun的提議下，請他去尋找著名鑄劍師父金丸處去學習鑄劍之道。電影評論：2002年還拍出90年代武打片的味道，是為了懷舊呢？還是技術沒進步？從它中段悠閑的敘述對比結尾的倉促，顯然是導演把控水平不夠。但能夠看看日本韓國合拍的涉及一點點曆史的電影，也是符合我的口味的，翻曆史百科，了解了百濟的祖先是中國東北吉林那塊的扶餘人。