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勞拉和艾絲莉（海莉•博伊勒 Haley Boyle 分飾）是一對雙胞胎姐妹，正如其他雙胞胎一樣，她們也有很強的心靈感應。無論快樂還是痛苦，彼此間都能感同身受。長大後，勞拉離開鄉鎮，艾絲莉則留在了家鄉，姐妹倆從此分居兩地。進入大城市的勞拉成為一名小有成就的攝影記者，與丈夫和女兒平靜地生活在一起。然而一連串奇怪的噩夢卻攪亂了勞拉的生活。在夢中，她看見妹妹一係白衣站在曠野中，表情痛苦不堪，欲言又止。勞拉直覺艾絲莉可能發生不測，於是她啟程返回闊別已久的家鄉小鎮。電影評論：雙胞胎的心電感應與神神鬼鬼聯係在一起，製造一個莫名其妙的疑案。我不怕你腦殘，隻怕你白癡。因為耳鳴出現心理障礙的犯罪分子愣是讓手持槍械複仇的悍婦掛掉，導演麻煩你拍悲劇學學莎士比亞，別弄那麼糟蹋人的東西出來！

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遺傳了母親精神病的凱倫（Harriet Andersson 飾）經過入院治療，被作家父親大衛（Gunnar Björnstrand 飾）安排到一小島上調養。凱倫男友馬丁（Max von Sydow 飾）是一名醫生，兩人的感情此時處於低穀，馬丁相信凱倫有痊愈的可能。青春期中的弟弟米納斯頗有才華，但看上去有些焦躁。四人在封閉的島上休整，但各自心中的不安似乎正慢慢滋長。凱倫發現父親在冷漠的觀察自己病情變化後情緒短暫失控。次日上午馬丁與大衛乘小舟離去，被留下的凱倫開始沉溺於冥想，並對米納斯顯示出侵略性，在兩人回島之前凱倫昏倒在破舊的木船內，她向弟弟宣稱，自己聽到了上帝的聲音……電影評論：對於研究伯格曼電影的人來說，《猶在鏡中》是十分重要的一個節點——它不僅代表“上帝沉默”三部曲的出現、代表著著伯格曼的電影轉為室內心理劇，還代表著伯格曼神學思想的轉變（對上帝的質疑）。《猶在鏡中》的主題也正是後兩點，即對人與人之間的關係與心理以及對神的探討。 《猶在鏡中》很能體現許多歐洲電影大師電影的特點，即電影的哲學化。這不免會使電影的故事看起來稍顯乏味或單薄（如《猶在鏡中》的故事不過就是在24小時內、在四個人之間發生的事情而已），卻能使電影一次次探索這一藝術形式思想性的邊界。我相信，如果對《猶在鏡中》的故事稍加改編，一定可以變成一篇很有深度的心理學研究報告或者神學論文。在很注重故事性與結構新穎的世影史上，這樣的電影與導演的存在是很有必要的。

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本片的故事是在兩個歡喜冤家式的CP間展開的，總的就是沒有正行的男主角阿拉文德（吉瓦飾）為了追回女主角不停地耍寶賣萌，運用各種“計謀”追回女主角，也就是我們卡加飾演的迪薇亞。電影評論：是我的錯覺嗎 為什麼覺得卡加瘦成電線杆了 腿太好看了吧 警察局崩屎 影院門口打人笑死了 漩渦那段幾個人死前懺悔也是好笑 結局可以說毫無懸念 有情人終成眷屬 PS.女二好賤啊 "生日驚喜"+吐口水 都好low🖕🏼

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劇情敘述公元994年的蘇格蘭城堡，有一群幫助人類捍衛城堡的夜行神龍，他們日間為石像、夜間為神龍，由Goliath所領導。但是卻因為人類的陰謀，神龍們幾乎被摧毀殆盡。僅存的神龍雖然躲過一劫，但卻沉睡了千年之久。當他們醒來時發現世界已經變了，他們如今身處在紐約曼哈頓的現代都會，是由百萬富翁 Xanatos將整個城堡移建過來，他希望這群神龍能為他所用。但是曆經人類背叛險遭滅族的夜行神龍，如今還會再度相信人類嗎？電影評論：先看的小神龍俱樂部的動畫片才看的電影版，話說五年級時我模仿電影版的發音真的非常像……許多新東方老師喜歡學辛巴的聲音，而我卻喜歡學《夜行神龍》裏戈利雅的聲音（還有開頭那段氣勢磅礴的詩）……人戈利雅是腓力士將軍，有典故，辛巴有什麼典故……可見還是淺薄，市場導向型的教學模式……

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成瀨巳喜男反映鄉村家庭倫理之作。寡居鄉間多年的八重（淡島千景 飾），同家中的叔叔一起，為下一輩子女的工作和婚姻事務四下奔波。但年輕人卻各自有著自己的想法，向往現代生活而不願繼續安守著祖上的田地，對父輩安排的婚姻也有保留，令長者心力交瘁。八重與一位已婚記者悉心地照顧著侄輩，妥善地處理好兩代人的衝突糾紛，在這一過程中，兩人情愫漸生，彼此隱約地珍存著這份超出友誼的戀情。電影評論：老一輩的守舊與悲歎，新一代的自立與體諒，都有兼顧。完全是永恆的物哀。城市化過程中，傳統與現代、保守與進取，以及代際之間、觀念之間的衝突，是任何時代都會以不同樣式呈現的母題。 老大榮升（做日工）和同父異母的姐姐美智子結婚，老二申（銀行）和要嫁給自己弟弟的浜子（縫紉）在一起，老三君（學維修，電焊）。父親年輕時沒有選擇，娶了三個老婆。年老時為大兒子準備婚禮，安排孩子的一生。 成瀨巳喜男反映鄉村家庭倫理之作。寡居鄉間多年的八重（淡島千景 飾），同家中的叔叔一起，為下一輩子女的工作和婚姻事務四下奔波。但年輕人卻各自有著自己的想法，向往現代生活而不願繼續安守著祖上的田地，對父輩安排的婚姻也有保留，令長者心力交瘁。八重與一位已婚記者漸生好感。 末了，八重逃避，克製住自己，而叔叔賣田地。

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小高國和奈美是一對正念小學的姐妹，但是他們的爸爸媽媽正鬧離婚，夫婦處在分居中。與此同時，她們就讀的小學也麵臨停辦的命運。奈美一想起即將到來的暑假就無比興奮，因為屆時城市裏會舉行盛大的舞蹈大會，而小國對此興致寡然。在某個強風正勁的日子，名叫山本風香的女孩從大城市轉學而來。奈美對新同學倍感好奇，她跟在對方的身後，發現風香獨自到體育館內跳起了芭蕾舞，不覺為對方那絕美的舞姿所吸引。不久後，小國見到風香一個人向深山裏走去。她不知不覺地跟了過去，竟見到那個女孩在密林深處隨風起舞。小國暗下決定，希望能帶著風香參加暑假舉行的舞蹈大會，於是拚命練起舞來。電影評論：宮澤賢治的詩歌跨越時空，在靜謐山村悄悄上演，麵臨家庭崩裂的恐懼、來自大城市少女的神秘，童年夏天秘密基地裏瞬間的成長，其實都能找回詩歌的氣質。然而造作的表演與莫名其妙融入的現代舞讓影片始終以一種別扭的姿態在進行，過多的特寫非但沒能流露出小女孩麵對第一次快樂失落的情感，反倒彌漫著煽情虛偽的味道。

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茫茫西部，一個路經農場的過客肖恩（艾倫·拉德 Alan Ladd 飾）引起了主人斯塔雷特一家的警覺。原來當地惡徒雷克一夥為了吞並自耕農的土地，不停騷擾斯塔雷特等居民，男主人喬·斯塔雷特弄清了肖恩的身份後，將美麗的妻子瑪利亞和兒子喬伊介紹給對方，並邀請肖恩留在自己的農場幫忙。肖恩入住小鎮不久，就在鎮上的酒館遭到了雷克一夥的折辱，自耕農們不願放棄辛勞工作換來的家園，集合商討對付雷克的辦法，最終卻隻能旁觀肖恩肉搏雷克的眾打手。肖恩在農場辛勤工作，並不時傳授給喬伊戰鬥的方法，另一方麵，雷克仍然不放棄趕走斯塔雷特等人的計劃，肖恩決定奮力反抗……電影評論：西部片的另一種變奏，失意流浪的牛仔試圖去融入田園生活，這種生活又被野蠻的牛仔打破，他的背水一戰是對於過去的一種訣別，也是對於自己身份的強烈的歸屬。電影更像是一部西部田園生活圖景，不像以前西部片裏的沙漠風光，人物總是居無定所和搶奪殺戮，這裏是一種更加恬淡的鄉村景象，小溪、財源、聚會、放牧，和西部片裏的惡略的環境形成巨大的反差。這給居無定所的牛仔肖恩來說是充滿巨大誘惑力的，他渴望用丟棄牛仔的身份去換取另一種生活，甚至他把槍都從腰間卸下去購買作為牧民的衣物。《金剛狼3》裏的英雄遲暮尋求歸屬但又無處可去的矛盾，是對這個西部牛仔的再次演繹，充滿了對於失去的那個輝煌時代的緬懷和無奈，人物麵臨著新的選擇，但是總是徒勞的，“每個人都有適合自己的生活，無法徹底改變”，狼叔的死和肖恩的離去，都是一個時代的終結。