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在女性雜誌社工作的洋子（麻田真夕飾）和丈夫朝霧（本多菊次郎飾）以及同父異母的妹妹和美（藍山みなみ飾）一起生活，一天，雜誌社的編輯長黑岩（伊藤猛飾）讓洋子對裂口女都市傳說進行采訪，而負責的加藤在三天前失蹤，突如其來的工作讓洋子感到疑惑，不過在加藤的辦公桌上發現了大量采訪報 告，在此過程中產生了興趣。一方，みさお（華沢レモン飾）與和美的男朋友孝次（真田幹也飾）來到了流傳裂口女傳說而變成廢墟的根月醫院中取材，當二人進入病房時，みさお開始誘惑孝次，然後孝次忍不住誘惑於是跟みさお做愛，這時，裂口女出現在兩人麵前。。。.第二天，みさお從自家公寓跳樓的屍體被發現，洋子取材中，裂口女傳說的真相也慢慢...電影評論：隻能說我勒個去，這電影，夠黃

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一對年輕夫婦撰寫他們家庭分享的曆史故事，兩人都將揭露他們親戚的黑暗秘密，而其中一人必須坦白痛苦的事實。電影評論：密譚電影 應該算是“年度”情色電影的大賞吧——很久沒有看見導演的電影了，這部電影的“血脈”既是一棵蔭庇幾代家人的大樹（風景很美的家鄉）也是電影劇情的一根暗線就是從女主到男主身上流淌的不一樣的“親情”（涉及劇透不說了）樹是生命的延續，也是生生不息的象征。電影還有導演對牛的寓言，導演之前的《牛的見證》更是以牛的獨特視角展示了人性……有導演《露西亞情人》的珠玉在前和魔幻情節的墊底，這部電影應該還算不太難理解：隻是小說情節的跳入跳出讓我們目不暇接很多是男女主人公小說的情節還是真的是揮之不去的往事，就靠我們自己腦洞大開去分析了。女兒不是自己的女兒，兒子的出現讓親生父親措手不及，愛是血脈的延續還是在血緣裏尋找那熟悉的味道，如果曾經是愛人的器官讓我們找到愛人的影子哪怕隻是一點點，也值了電影在風景背後的秘密

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克裏斯丁（凱莉·謝裏丹 Kelly Sheridan 配音）是一名芭蕾舞者，在嚴格的老師娜塔莎（塔比莎·傑曼 Tabitha St. Germain 配音）手下學習。同時在拜在娜塔莎門下的，還有另一個非常優秀的舞者塔拉（阿裏·利伯特 Ali Liebert 配音）。娜塔莎非常喜歡塔拉，塔拉也因為得到了老師的喜愛和認可而沾沾自喜。娜塔莎希望克裏斯丁能夠像塔拉一樣跳舞，但克裏斯丁是一個非常有主見的女孩，總是違抗師命，這讓娜塔莎覺得很不高興。電影評論：因為偶然的機會，第一次看芭比~我為什麼打五星呢~我覺得這是一部不可多得的喜劇片哈~我看的是神奇的中文配音版本，畫麵一開始粗糙的讓我以為回到了90年代，亂入的劇情，搞笑的配音，那個王子男配音說了三次“我的女神”瞬間戳笑點啊~最後的印度歌舞片附體~這片告訴我們備胎終究被隻是女神利用的說~

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張新辭職未遂，還被報社主編以升職作為誘餌，派其回老家完成一篇“槍稿”。時隔十年，他再次回到家鄉桂林，和境況已經千差萬別的朋友們重逢，他們之間已經完全沒有共同語言。同時，“槍稿”也遲遲寫不出來。漸漸地，一種陌生而又吊詭的吸引力在他身邊發生作用。電影評論：情感上表現得還是不夠精準，感覺導演要表達的鄉愁其實被主角矛盾糾結軟弱的性格喧賓奪主了。P.S.也算參加了一次首映，終於見識到專業和非專業之間的鴻溝。PSS本來我已經為自己第一眼把能能誤認為女生而羞愧了，沒想到她居然真是女的。。。PSSS衛西諦側臉有點像林誌炫（可能是我坐得太遠了→_→）

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北平寶禪胡同十三號原為清朝鄭王府，因居住者時常莫名死亡，成為北平十大凶宅之一。上海一對夫婦租下此宅，守夜老人給二人講了老宅的故事。八國聯軍入侵，鄭王之父因不讓洋人占用宅院被洋人以馬拖死，從此宅中便有古怪。鄭王之子翁不務正業，鄭王也無可奈何。祭祖之夜，鄭王手腳痙攣而死。民國之後，翁迫於生計賣掉宅院，其母上吊而死，其妹不幸淪落妓院，一軍閥將軍贖她為妾，卻對她百般淩辱。其女長大後又受日軍侮辱，從此宅內常有女鬼夜哭……電影評論：4歲的時候跟爸媽一起看過。。。囧

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蘇族的印地安保留區發生了一連串的神秘殺人事件，聯邦調查局派出有四分之一蘇族血統的雷剛到當地進行調查。剛開始雷剛無法融入當地文化，但時間一久對自己的文化產生認同感，內心對身為蘇族人的自覺也逐漸蘇醒，由於這種文化認同的轉變，雷剛終於被族人所接受。就在雷剛漸漸和族人打成一片的時候，他身為聯邦調查員探員的身分卻讓他介於責任和歸屬之間的尷尬，最後因為身處在因白人剽竊印地安人土地所產生的謀殺案，將自己陷身於一連串的危機和懸疑。電影評論：3.5.大致借鑒73年傷溪河事件為背景，主題上聚焦於印第安保留地內部印第安運動支持者與當權派民兵組織之間的衝突與混血主角的認同問題，略過曲折的陰謀論故事背景也引出了保留地的土地問題。迪金斯的攝影突出了保留地的髒亂貧窮與周圍自然景觀的粗糲壯美之間的對比，結尾追車戲拍出了群馬奔騰的感覺。

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堪薩斯州(霍珀飾)是一位特技協調員，負責在秘魯一個小村莊拍攝西部影片中的馬匹。在一個演員在特技表演中喪生的場景中發生了一場悲劇之後，堪薩斯州決定退出電影行業，與一名當地婦女留在秘魯。堪薩斯人認為他已經找到了天堂，但很快就被召來幫忙處理一件奇怪的事情:秘魯原住民用木棍做的“攝像機”“拍攝”他們自己的電影，並表演真實的西方電影暴力，因為他們不懂電影造假。這部電影觸及了虛構與現實的對立，尤其是在電影方麵。這部電影以一種挑戰觀眾傳統電影敘事理解的方式呈現，以非時間順序的方式呈現故事，包括一些通常隻在電影製作場景後才能看到的設備(粗略的編輯和“場景缺失”卡片)，以及使用刺耳的跳躍剪輯。電影評論：【YVR-que】修複。逍遙騎士後帶來的第二部作品無疑是被當時環境所誤解忽視的。現在看來仍舊破碎大膽的影片在當時無疑挑戰了觀影情緒，被ebert痛打一星也可以理解。但小50年後的今天，當現在回看電影，看影片中的拍攝電影，看活成了電影的樣子，看一部根本和電影無關的電影，仍舊令人震驚！不僅僅是破碎的剪輯，合適的配樂，鮮明的色彩，打亂的時間線，更是當時環境情緒的衝擊。一步步玩弄著觀影情緒，再來次大爆發，最後回歸到那種寂寥和迷茫… Hopper真的是6/70s最好的代言！