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陳一諾飾演的伊錦20歲那年離開了她自幼生活的蝴蝶山莊，決定開始一段嶄新的生活。然而自從她來到北平之後，似乎一個魔咒附著在她的身上一樣，每一個試圖接近伊錦的男人都要死於非命，此時他遇見了英明果斷的**歐陽明……一段令人匪夷所思的偵探故事即將展開！電影評論：又是一個女兒長得和母親一模一樣的愛恨故事 愛慕無所得就讓其他的也不能靠近 如此自私的愛永無法得到幸福

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黃先生和黃太太有一個可愛的兒子，在別人眼中他們是一對模範夫妻，但他們還是覺得兩人之間缺少一些東西。夫婦兩人為了孩子的將來決定請一名家庭教師，黃先生從應聘者中選中了美麗的梁小姐，黃太太覺得丈夫對梁小姐太過親密最終辭退了她。不久，經過精心考慮，黃太太邀請了老同學賀先生做兒子的老師，黃先生心中有些不快，賀先生為了不影響他們夫妻感情建議讓自己太太做孩子保姆，本來以為天下太平卻不想兩對夫妻開始互相猜忌和懷疑，到最後賀先生揭開了謎底，原來這是他們夫妻開的玩笑，他們想讓黃先生夫婦倆明白信任的重要。電影評論：講堂

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英國作家詹姆斯·米勒（威廉·施梅爾 William Shimell 飾）來到意大利城市托斯卡納為新作《合法副本》舉辦講座。他與讀者討論書中的觀點：關於藝術創作真實性的議論是毫無必要的，因為複製品本身即是原作，原作也是由其他作品複製而來。一個做古董買賣的法國女人（朱麗葉· 比諾什 Juliette Binoche 飾）帶著11歲的兒子參與了討論會，想為剛買的書索要簽名。中途因為兒子餓了她提前離開，臨走時留下了一個電話號碼。電影評論：看開頭覺得大事不妙，通篇對話的電影不是我喜歡的類型。對話是話劇的藝術，形而上屬於論文。電影藝術豈不被邊緣化？看完才明白稱之為“論文電影”其實是對阿巴斯的讚揚。再怎麼論文，中心語還是“電影”。這不是一部講道理的電影。想想那些講道理的勵誌片：強烈的預設誘使觀眾必須高度沉浸於主人公的感知，反而是種虛假的真實。《合法副本》正是在拆解這種幻象，拋出真品與贗品、真實與虛構這樣直逼藝術和生活存在危機的矛盾碰撞。導演要展示的不是一種價值導向，而是男女思維模式的差異和情感狀態的變化。糾結誰的觀點更對並無意義。結尾的贗品愛情比現實更美好嗎？副本至少能提供一種想象性的解決。“重要的不是事物本身，而是看待它的方式。”如何將理論用電影藝術的形式呈現而不損害其思想深度，而理論的外殼又不損害電影藝術本身？這部電影做到了。

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每次戀愛智妮（金善雅 飾）都會全身心投入，可是在她麵臨第4次失戀的時候，她的男友卻表示從來沒有愛過她。傷心不已的智你回想著自己前三次的愛戀，從初戀開始。她的日記裏都記載著她的一個個的戀愛故事。她不斷想，所有的男友都真的沒有愛過她嗎？電影評論：喜歡這部電影，就像金善雅——簡單，可愛，直接以及單純，後半段很喜歡，喜歡這個結尾，若有若無的記憶~~片尾的時候突顯了當時這三個男人其實都有為她做過一些事，那說明那時是用心了，一直沒看，原來很好看，我喜歡，喜歡金善雅~~尤其最後她彈鋼琴的那段，真的看得心疼~~回憶都逝去了~~都放下了。。還

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《神弓傳奇》取材於我國隋唐時期的曆史故事，同時參考了“隋唐演義”和“說唐”等作品中的有關內容。以濃墨重彩著力刻畫了風流儒雅，才華橫溢的李世民從一名血氣方剛的熱血青年，在空前慘烈的興唐滅隋的戰爭中，出生入死、百煉成鋼，逐漸成長為勇冠三軍，號令天下的軍事統帥和激越乾坤，氣貫長虹的曠世明君——唐太宗。滄海橫流方顯英雄本色。電影評論：塑民族之魂，現千年風采。《神弓傳奇》是對英雄的禮讚。是弘揚民族精神的頌歌。長風幾萬裏，吹得白雲飛。隋唐英雄們生命如歌，日月如風，就如天馬行空，華彩四溢。繁榮國產動畫片，必須按有社會主義特色的市場經濟的運行規則來指導創作生產。動畫片的產業化已是勢在必然。我們處在科技高度發達的網絡時

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影片根據真實事件改編，主人公Marcos Pantoja，1946年出生在柯爾多巴省的Sierra Morena，是西班牙著名的“野孩”。七歲時，Marcos在山穀裏放羊而迷路，之後的十二年間，他生活在狼群之中，隻有一隻白鼬和一隻麝貓是他的朋友。電影評論：與狼共舞 》1990年作品，在西部片沉默數十年後，它將西部片從一個低穀推向了另一個高點；其一改傳統西部片一般模式，運用寫實加浪漫的手法獲取了一個前所未有的超越--新的意識形態指向；亦不再是一味的野蠻與文明的對抗與衝突。 先前觀西部片諸如《火車大劫案》（1905）、《關山飛度》（1939）、《正午》（1952）等，係傳統西部片的一般模式：善良的白人移民遭暴力威脅的情節；善惡分明的影片人物；反映某種道德，理想，神話，宣揚“美國精神”的意識形態走向。 而《與狼共舞》雖有傳統西部片的深刻烙印，但其所作實為對其的繼承與發展，尤其在意識形態方麵已不再是“某種道德，理想，神話，抑或對‘美國精神’的宣揚”，而更側重於對現實，對真理的追求，對傳統意識形態的超越···並且影片中我們看到了以往西部片不會有

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蜀山群山之中的昆侖山，掌門孤月大師（張柏芝飾）與徒弟玄天宗（鄭伊健飾）相戀，事先預感邪惡的幽泉血魔會進攻昆侖，自知無力抵抗的她，為保天宗性命而借故趕他下山，並將昆侖秘藏武器“日月金輪”交付天宗，而自己則為血魔所殺，昆侖山靈氣盡被吸去。電影評論：舊影遲觀。新蜀山拍在1983，新希望反而歸星戰後傳？本片與指環王1同年上映，某些關鍵元素確也很像：白袍師尊離場搬兵、一號男主起死回生或王者歸來、奇襲蜀山血滴子造型像強獸兵；視覺上特技遠遠壓倒動作。不過蜀山飛仙本該如此，老版在當年就算武俠異類；表演稍差人意。鄭伊健可以再熱情點，古天樂缺乏邪派因子，譚耀文更據黑化特質，張柏芝很像李賽鳳，吳京頑皮較違和，章子怡的角色純屬硬塞掛名，毫無功能性可言；師尊塑像臉皮剝落與滿山群僧木魚念經，屬於徐氏視覺母題複用。差別在於，八年前青蛇借它表達佛道傳統勢力之迂腐保守，罔顧人情公理，於是臉麵無存偶像坍塌。而本片卻急轉升騰在強敵入侵威脅下的信仰堅貞忘我犧牲（舍身救徒與捍衛肉身）。可見視覺母題與故事題材組合調配之後可構成宏觀敘事層麵的“庫裏肖夫效應”：景象依舊，含義迥然。