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本片講述的是19世紀一個羅密歐和朱麗葉式的愛情故事。故事以1857年9月11日發生的美洲曆史上著名的高原慘案為背景，一批去往加利福尼亞的馬車隊路經猶他州南部，摩門教探知其中有1838年曾參與執行“清剿令”，強行將摩門教徒驅逐出密蘇裏州的Han's Mill慘案的凶手，隨即作出複仇決定。他們暗中聯合印第安人部落，對車隊包圍突襲，以上帝的名義擊斃和處死120名男女，隻有17名10歲以下兒童幸免。後來，參與指揮策劃的摩門教首領John D.Lee被判死刑，20年後，摩門教領導人楊百翰的養子被判處死刑。因為電影所反應出來的觀點，到今天這個事件一直飽受爭議。電影評論：故事慘的，片子感覺有點過於抒情了，不夠力呀。男主挺甩…應該說是神奇…讓我臉盲出一大串人，一會覺得像好氣色不憔悴版的Rupert friend一會覺得像秀氣版的Stephane Lambiel-_-!……弟弟也不錯嘿。不過演技都一般了人物刻畫也不咋滴，特別是他弟最後的心理鬥爭狀狗血的很

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有個驚嚇過度的小女孩在沙漠遊走，唯一吐出的隻有一個字：怪物！任何50年代恐怖片迷都會馬上告訴你，她所指的”怪物”就是巨蟻，那是在當地核子試爆後的副產品。這些巨蟻非常有組織，嗜肉且體型巨大，約有8到20呎，它們群聚在洛杉磯的下水道係統，彷若一個巨大的螞蟻園區，準備好要接管這個世界。要和這些怪物對抗的人類精英是新墨西哥警署探員詹姆斯惠特摩，聯邦調查局代表詹姆斯亞尼斯，和一對由埃德蒙關恩和喬安妮威爾登所飾的父女檔昆蟲學家。電影評論：哥吉拉螞蟻版，都是核爆後的突變怪物。不過跟哥吉拉同樣是1954年，應該受到1953年的The Beast from 20000 Fathoms的影響更大吧，也許那時越來越多的核爆題材科幻片，顯現某種集體跨國界的社會焦慮。影片本身成熟，劇情流暢又不失於無聊，特效也比當時一堆美勞作品般的科幻片好太多了。女主角深得我心，是當時極少數不用尖叫又具專業技能的角色，還能暍叱男主角。

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比Rebel Without A Cause，The Wild One 更加猛烈的對50年代青少年問題的展示。美國的青年們在電影院裏就開始造反了，導致Blackboard Jungle被全國禁映。電影評論：不得不說，視聽語言太過中庸，可能也代表立場的中庸。並沒有用很強烈的鏡頭打光塑造老師，也沒用多餘的筆墨去讓人同情壞孩子戰後家庭破滅的困境。五十年代美國北方的政治環境已經那麼敏感，讓人意外。老師最終馴化學生，是通過耐心和堅持的遞進引出了學生本身的興趣和價值感，而非現在通行的應激事件+感化的模式，哪怕有流產危險的強情節事件，也完全安排在校園空間之外。全片吸引人看完的點，恰恰在於陌生感，讓人無法預料老師和同學之間的互動。當學生把老師的record都毀了，會覺得他們這麼壞啊，那他們在課上怎麼隻起哄呢？這樣的不協調，反而成為片子的趣味所在。

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年輕的少女哈莉，原本有著過人的才藝，卻在一次車禍中失去了雙親。按照遺囑，哈莉要與她的叔叔生活在一起，而他的叔叔，也努力幫她從困境中擺脫，迎接新的生活。電影評論：隨便打開的一部在百度都很難搜到的片子。卻像一把巧克力粉，溶解在流淌的一個多小時裏，輕輕滑過你的味蕾。無論有多少負能量，最終都會被時間衝淡。而你會隨著這股清流，向著你心中的方向流淌。也許最終會擱淺，But if you love it, you love it!

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劇情 公元2150年，國防部指控探員史度雷謀殺同僚，派他往聯邦太空船負責押送四百億美金回地球。航行中途，域萊地域突然出現一顆行星，阻礙太空船航道，兩個小時後便會相撞。正當史度雷急於改變航道之際，有一幫匪徒攔途截劫，迫使太空船降落。到底史度雷能否趕走匪徒保住四百億？太空船會否安全返回地球？電影評論：一部劇情並不複雜的科幻片，看完後感覺不是很過癮，給人感覺像是一個大係列故事中的一集或開端。

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自小由祖母養大的馬那衛（鍾家駿 飾），盼望長期在台灣工作的爸爸有天能回到蘭嶼，陪伴他的成長。學校裏新來的年輕老師遊仲勳（黃尚禾 飾），一心想爭取記功嘉獎、早日調回台灣。學校報名參加了在高雄舉辦的全國原住民舞蹈大賽，仲勳自告奮勇擔任指導老師，而馬那衛也想趁機到台灣看爸爸，大家都為了夢想奮力一戰。在集訓過程中，仲勳卻發現，孩子們對代表達悟文化的丁字褲顯然排斥，不願穿著它上台表演。為了讓孩子們能順利登台演出，仲勳嚐試去理解、鼓勵他們，從文化中找回驕傲與勇氣。當他們終於踏上台灣的土地，仲勳和馬那衛心中堅守的夢想，也因為這些日子的努力漸漸有了轉變…...電影評論：隻有大海知道，英文名很是有趣，long time no sea。導演本是紀錄片出身，其實可以把這部當作紀錄片，「椰油國小的達悟少年的故事」。 臺灣的原住民以其豐富且神祕的文化吸引著我。族民基本都是本族語中的人「Tao」，椰油yayo部落的原名來自於居民團結強悍，而現在椰油國小的孩子們也用自己的舞蹈向外界展現達悟之美。 還記得在文化人類學的課上，高信傑老師給我們講了很多達悟的故事，老師本身就是做達悟族民族誌，課上了解他們達悟族在傳統和現代中做出困難抉擇，大到蘭嶼國家公園和核廢料遺棄場，小到小七應不應該進蘭嶼都是問題。現在的原住民小孩，麵臨著更加嚴峻的選擇，所以不要相信穀辣斯·尤達卡這些政客所說的話。究竟誰可以愛護自己的家園，究竟原住民的未來何去何從，隻有大海知道。 Akokay, Tao.

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英國歌壇巨星斯汀主演的驚悚片，他飾演一個外貌像天使，內心似惡魔的流浪漢馬丁，偶然地釣上了高尚的聖詩作曲家湯馬士，並得悉他有個女兒。於是借口歸還他遺失的錢包，成為湯馬士家中的座上客。後來，馬丁發現他有一個虔誠的妻子，而她女兒則在車禍中癱瘓了，於是一場騙財的陰謀隨即展開。導演對人性的善良和邪惡有所探討，而宗教的神秘力量則是塑造了本片戲劇張力的重要支柱。斯汀演得相當出色，而且創作了電影音樂。電影評論：英國演員把這出戲演的太戲劇化，斯汀的表演也比較造作。有三場戲都不能令我信服：斯汀拿到男主人錢包、女主人外出燙頭留下斯汀照料女兒、斯汀在家人都在的情況下做出苟且之事。而恰巧這三場戲都是起承轉折的關鍵。