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導演克裏斯托夫·巴拉蒂繼處女作《放牛班的春天》之後再次演繹合唱團的故事, 懷舊的情緒,熱情洋溢的人物,豎立起了一座法式平民電影的豐碑,甫一上映,再創票房佳績。電影評論:這是部三星半的片子,發生在一個小小音樂廳的悲歡離合,有起有伏,演繹的比較飽滿。那麼多人在如此憋屈的時代,也能堅強的活下來,並且能把音樂廳搞得有聲有色,實屬不易。那些愛好音樂的人們,無論生活有多麼不盡人意,但美好的音樂一直陪人左右,鼓勵人們奮發圖強! 本人暫無看過《放牛班的春天》。
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故事講述:退伍後的三個戰友在一酒吧內,約定十年後再到老地方相聚,可再次相聚卻物是人非;幾個失望之際,又殺出一位電視欄目女編,在女編的刻意安排下,三個家夥又上了節目談各自感受,其間還打倒了黑暗操縱拳賽的黑幫頭目一夥人等!電影評論:不知是無法修複還是本就如此,酒館外分離場景的低分辨率意外為離別蒙上了一層美好與傷感。友情主題總是讓我無法抵抗,而這部激情洋溢的電影不但將友情的現實現象在極具獨創性的精彩歌舞中展現得妥帖真切,還不忘向個人內部挖掘,這使得神經式幽默的一切呈現都這麼有說服力與真情實感,有趣的段落與創意時刻此起彼伏又能真正做到傳達人物處境,曲終人散意猶未盡。傑出的導演碰上優秀的本子該是最美妙的事情了,在歌舞片中更是如此。【1955十佳No.1】
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黃飛鴻(關德興 飾)之徒林世榮(洪金寶 飾)賣豬肉為生,街坊稱其為“豬肉榮”,林世榮平日好打抱不平,但是性格莽撞自作聰明,時常令自己陷入窘境。這天林世榮誤打當地武林勢力“五龍堂”門生,五龍堂主高霸天(李海生 飾)率眾闖入寶芝林討要說法,黃飛鴻巧妙化解,但林世榮免不了受責 罰。林世榮之弟林世光從鄉下趕來投奔世榮,不想高霸天之子高大海覬覦世光妻子,設計將其擄走,世光被毒打,林世榮久未見親弟,反誤認世光為暴徒,為高大海出頭將世光打傷。萬念俱灰的世光欲尋死,巧遇落魄武林高手(樊梅生 飾)相救。高大海再施計尋求世榮保護,然而世榮世光兄弟終於相認,世光之妻亦被世榮救出,但世榮救人時再次自作聰明,將高霸天幹女兒一起帶走,令自己陷入了更大麻煩……電影評論:奔著關德興老爺子的黃飛鴻與高霸天比武的精彩片段來的,結果片名果不其然,主角是洪金寶的豬肉榮。79年的片子,片子節奏有王晶,武打有袁和平加持,果然是一派新喜劇打片氣象,但劇情仍然是傳統粵語片的簡單直接市井恩仇(粵府宗族血拚)。潑辣可愛的小辣椒人物剛剛豐滿就慘遭悶死,實在令人可惜!還連累高老爺子最後打成廢人吃個啞巴虧,實在可憐!硬橋鐵馬場場不重樣的真功夫看起來夠爽夠硬,比飄來飄去好看得多。片裏最有趣的是能聯繫上早期人設,早期黃飛鴻的師兄「蘇乞兒(片中不叫這個名字)」和關德興的黃飛鴻甘當綠葉在當初一定能讓老粵語片觀衆會心一笑,不亞於新星戰裏漢索羅出場的傳奇程度,難得。
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王肅、王珊瑚兄妹想效忠北魏,途中幫助被店小二欺負的李彪。珊瑚對李彪一見鍾情。北魏皇帝拓跋宏微服私訪,發現李彪很有才幹,提拔他做官。李彪來到山東,起初清正廉潔,後來卻變得自大,疏遠珊瑚,腐化墮落。拓跋宏命王肅審理李彪案,珊瑚在李彪行刑前自盡,祈求來生再做夫妻。電影評論:馮太後出宮,身著華服不合適吧?一看就是富貴人家,去草棚借宿,人家當然不會拒絕了……寒門的確容易出很多心理扭曲的人,僅裝乞丐被拒那一件事就讓李彪的人生觀徹底變了。李彪這一部分曆史故事是杜撰
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英格蘭一個叫特維迪的養雞場裏,一出奴隸們的悲劇正在上演。養雞場的主人特維迪太太貪得無厭,一心隻想著讓母雞們多下蛋,而特維迪先生則帶著兩條狼狗在整天監視母雞們的一舉一動。要是哪知母雞下的蛋少了,那她隨時就會召來末頂之災。母雞們整天生活得提心吊膽,生怕哪天厄運就會降臨到自己的頭上。母雞金婕聰明而且有膽識,她絕不屈服於這種奴隸般的生活,於是,她決心帶領大家一起逃出養雞場!電影評論:第一部以同等尺寸塑造角色的黏土動畫,在當時看來真的是牛逼極了,可如此執著地耗費精力到底為了什麼呢,今天來看當時的努力確實做到了定格時代的意義。用戰爭片的手法來拍動畫,機位、角度、特寫,再現出集中營一般的種族主義和政治恐怖。縈繞著惆悵感的畫麵整體色調下,呈現出的是體製化、階級觀、宿命論、曆史諷喻……這部動畫的深度超乎想象,可要論起輕鬆幽默,也很有虎口脫險的味道。餡餅機裏的求生和飛躍雞舍的逃亡簡直太他媽帥了!
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漢尼拔(加斯帕德·尤利爾)的童年之初充滿明媚與溫馨,可愛的妹妹就像他的小尾巴,是他最愛的親人。然而戰爭帶走了一切,他的父親、母親還有他的家園。可是這僅僅是噩夢的開始,真正的毀了他一生的是妹妹的死——殘忍的德軍,吃了他的妹妹。電影評論:為了生存,人們到底會做到什麼程度?當基本生存可以保障的時候,有些人為什麼還會作惡?那個法國警察說“漢尼拔的心早就在妹妹死去的時候一同死去了,後來的他是什麼?惡魔?一種不能描述的存在。”我又在想,如果這一些不是真實存在的故事,把少年漢尼拔創造出來的電影人和劇作者又是什麼樣的存在呢?隨著年齡漸長,我越來越不喜歡,或者說越來越承受不了殺戮。漢尼拔對著那些他想殺死的人,像切割一塊肉一樣,他當時的心裏是什麼樣的感覺呢?當漢尼拔對紫夫人說“I LOVE YOU”時,紫夫人問他“你心裏還留下什麼給愛呢?”我也在想這個問題,對於給妹妹報仇這件事,到底是不是源於對妹妹的愛?我不知道什麼是愛,我也不知道怎麼去愛,隻是別人對我如何,我便同等或加倍回報,僅此而已。
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影片描繪非洲原始部落裏一個停留於母係社會的部落在文明進程裏發生的故事,這個以物易物維生的部落由女人掌權,男人們成為女性的附庸而沒有地位。整個村落巫師的地位最高,少婦歐卡諾羅(Okonoro)因為她的丈夫生性懶惰而離開了他,歐卡諾羅的休夫得到了女伴們的支持,於是,耶爾(Yere)進入了歐卡諾羅的世界,可是,婚後的生活並不開心,為了尋找自己的位置,耶爾選擇了雲遊,在這個過程裏他看到了城市文明對於原始民族的侵蝕,最後,他們都融入了一種新的文明形式,而他們的家園隨著伐木的汽車永遠失去了。電影評論:89年威尼斯評審團大獎(當年金獅是侯掰掰的[悲情城市],評委會還有謝晉)。在塞內加爾拍的一部……非常神經刀的電影。全片幾乎不給字幕隻有很少段落以字幕卡形式給出字幕,僅兩三處有外加字幕。堪稱(偽)人類學紀錄片,經常出現頗為靈異/西非神秘主義的段落,雖然有著現代文明的威脅(砍樹和卡車幾乎可以看做節拍器),但故事仍是聚焦在母係氏族部落的日常,有著對“殖民”和“文明”頗為機智而又不露生色的探討與批評。完全無法想象導演和編劇工作是怎麼進行的,中間是如何與這些演員工作的……等著過一陣子寫文章再看資料吧。