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《讓娜·迪爾曼》是一部怎樣的電影呢？它是阿克曼1975年的一部長達三個半小時的電影，它又是一部著名的“女權主義”電影，它還是一部在形式與內容上都極富革命精神的電影。總之，阿克曼這位拍片數極少的比利時女導演憑借她二十出頭拍出的這部電影，就足以讓無數的影評人、電影史學家為她 樹碑立傳了。它的獨特、先鋒已遠遠超出了我們的想象，我相信，以前沒有，以後也不會再有如此奇妙的觀影體驗了！電影評論：一部真女權主義電影。電影的力量在於凝視，在於突破常規地表現常規，而非常規地表現傳奇。幾乎全是內景，固定的機位和景別。把三天拍成三個小時，不厭其煩地展示一種迎來送往但本質凝固的家庭生活。那麼直接、沉穩地拍攝被家務纏身的女人，在大量重複和冗長裏蘊藏驚心動魄。強迫觀眾長時間觀看以達成感同身受，乃至和銀幕裏的主婦進行微弱的心靈的交流。如果觀眾強忍住快進的心，會明白導演不做剪輯的用意。 大多數電影把絕望說出來，而《讓娜·迪爾曼》是把它拍出來。看似平靜的絕望，最終還是演變成中產階級的崩潰——你永遠無法習慣，無法在孤獨中放逐自我。如何在虛無的生活中打撈意義？最後十分鍾徹底撕破了表麵的和平。難以想象年輕的香特爾·阿克曼是如何擁有這種對生活的洞察力。如果在剛開始的時候就看穿了人生，那接下去的人生要怎麼度過呢？
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東京・品川の閑靜な住宅街で一家３人が慘殺される事件が起きた。現場に急行した禦殿山署の刑事・名波洋一郎（反町隆史）は、奧のクローゼットに隠れ、ただひとり刃を逃れた５歳の次男・長原耕次を発見し、保護する。７歳のとき火事で両親を失い、妹・有希子（貫地穀しほり）とも生き別れとなった過去を持つ名波は、わずか５歳で突然、両親と兄を奪われた耕次のことを気にかける。電影評論：品川凶手到底是誰!!夏菜為什麼就不被老爸待見!!高橋克實這個爹怎麼這麼忙!!人物性格都分裂了好嗎!!劇情轉折都建立在巧合上這樣好嗎!!最基本的先把案子說清楚啊!! 貫地穀過失殺人戲份頗多到最後也隻是個交換籌碼!!記者要錢你就給他啊!!就算為了妹妹想要處理掉他以反町角色的身手和頭腦能完美解決的!!
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本片以六十年代的香港社會為背景，以吳孟達（王十多歲男妓）、張敏（飛女組大家姐）和劉玉翠（壞透的女學生）三父女為骨幹，連同楊麗菁、謝佩詩、吳綺莉、黃敏兒等組成的飛女群，反映當時一個十分嚴重的社會問題。反飛組陳曉瑩、張堅庭與這群飛女周旋。故事由一個街坊福利會主辦的舞會開始，在酒樓賣煙的飛女首領張敏在舞會上與客發生打鬥而被送進往差館。與此同時，其妹劉玉翠和父吳孟達亦分別因高賣及非禮而被捕。三人在差館遇上反飛組的陳曉瑩及張堅庭，張堅庭對張敏一見鍾情，陳曉瑩亦因此與張敏發生磨擦…電影評論：作為有20餘年片齡的港片粉，2011年5月15日正式開始總結……飛女一片或許並不是蕭才子的劇本巔峰作，但依然精彩紛呈，尤其是底層粗口充滿金瓶梅般的民俗美感，而張敏的中性魅力，更是為時代的美感增添讓人日擼夜擼的衝動。這也是達叔演得最猥瑣的電影，比《笑八仙》中的鳥打瓢更勝一籌！
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影片繼承了奎氏兄弟和史雲梅耶的傳統，是一部為成年人所拍攝的手工製作停格動畫片。故事講述白鼠貴族與橡樹底下寄居的鄉村動物之間為了爭奪心愛的玩偶而進行的鬥爭。電影評論：這是一個貴族耗子兩兄弟和平民烏鴉三兄弟為爭奪一個醜哭的娃娃展開的故事。烏鴉三兄弟愛上了自己製作的娃娃，但慘被耗子兄弟挖牆腳，耗子得逞之後夜夜笙歌，不料樂極生悲大打出手，結果人偶中的蛋碎孵出一隻藍鳥，撲騰著飛走了，藍鳥剛剛開始享受藍天就被黑寡婦逮住…後麵字數不夠 略…
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Vera Klein擔心著與阿爾茨海默病（老年癡呆症）做痛苦抗爭的丈夫Maarten。漫天飛雪，白雪皚皚，在這個臨近Halifax的偏遠鄉村裏，Vera立即想到送丈夫到醫院治療，因為這才是拯救在這個憂鬱故事裏痛苦的丈夫的唯一辦法。電影評論：當Maarten叫太太Vera他的法國情人Sylvie的名字時，Vera緊緊抱住了Maarten，兩行淚水滴下來。沒有責備，沒有爭吵，這擁抱與淚水，是委屈難過，也是原諒，更是對病重的丈夫的愛與包容。很感動於這樣的大愛。是全片最感動我的地方。PS。此片荷蘭語名字是：hersenschimmen。
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[自由廣場]男主角克拉斯·邦，加盟克裏斯托弗·沃肯、伊麗莎白·德比茨基主演新黑色驚悚片[焦橙邪說](The Burnt Orange Heresy，暫譯)。導演吉塞佩·卡波通蒂([雙重時間])。影片改編自查爾斯·威爾福德的同名小說。故事講述1970年的意大利，一名美國藝術評論家(克拉斯飾)與一位正在遊曆歐洲的女性(德比茨基飾)，前往意大利拜訪藝術品收藏家(仍在選角中)時萌生了竊取藝術品的念頭。沃肯在其中飾演一名藝術大亨Jerome Debney。本片將於今夏在意大利開拍。電影評論：劍指評論者的邀請函：「那是評論的力量，要你小心我們這種人」，反麵來說，要小心當觀察也是為介入的此刻起，對象或關係箇中的反饋與反抗。令人想起喬治克魯佐——而其中兩次重大犯罪場景的瑕疵感（刻意的嗎？），又像是引觀眾/批評者入彀的陷阱，就像，借用電影中遷徙的隱喻：「人像畫上的蒼蠅」。藝術本來就不（隻）為真實服務，而真實也無法由那一點蒼蠅痕跡鑑別出來，那隻是通往凡人的一點信念，通往無憫者的一點罪咎。Elizabeth Debecki的美像是浮淺刷過遮蔽真畫的表層漆，然而這個故事事實上不那麼青睞麵具底下還有麵具這樣的假說——於是一切終有依歸，也不至於那麼悲傷。
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雖為小成本電影，但是《天邊》對於劇情的把控上一點都不馬虎，在保持故事完整性的同時，導演諾明花日更在表達上尋求到了“拉攏觀眾”的突破點———打親情牌。有人說，《天邊》是典型的、老百姓愛看的悲歡離合的故事，它關乎人類最基本的感情———親情，關於人們最熟悉的社會基本單位———家庭，這些最容易引起觀眾共鳴，最容易牽動人心，雖然沒有驚心動魄的情節設定，卻能在不動聲色中浸潤著人們的心田。的確，影片對於親情的真摯演繹正是《天邊》能夠打動觀眾的主要原因。諾明花日在導演交流中說：“現在社會中每個人都很忙碌，甚至沒有時間珍惜自己的家人，對於每個人來說，家是一生中最重要的東西，如果一個人失去了家庭的愛，生活將變得沒有任何意義，這也是我拍攝《天邊》的原因之一。”《天邊》講述了一個發生在內蒙草原上的故事，蒙古族姑娘蘇日娜和母親被父親拋棄，母親在苦守和期待中憂病交加，臨死前掙紮著把女兒背到寺廟托付給喇嘛後安然離世。後來，蘇日娜被前來拜佛的漢人收養。20多年後，蘇日娜父親的忽然出現打破了已經身為人妻為人母的蘇日娜的平靜生活，蘇日娜在愛與恨之中做著艱難的抉擇，最終，她選擇了原諒。很多觀眾在看完片後深受感動，母愛的偉大、兒童的無助以及蒙漢人民濃濃的人情味，諾明花日對於情感的得力把控甚至使一些觀眾將《天邊》比作蒙古版的《媽媽再愛我一次》，贏得了不少觀眾的淚水。與觀眾印象中的主旋律電影不同，《天邊》在摒棄刻板敘事方式的同時，不再追求對於宏大主題的追求，用導演諾明花日的話說，《天邊》是從細微處入手，想要著力關注的是情，這種關注與其說是情感的表述，不如說是對人性的剖析。團圓、離別、誤解、等待、諒解在這一係列的戲劇衝突中，男人的“麵子”、女人的“癡情”、母愛的偉大、孩子的無助，都被諾明花日的鏡頭一一掃過，細細看來，這些細節片段大多是當今社會中常見的現象，而這其中我們總是能或多或少地找到自己或者家人的痕跡，湧上心頭的更多的是一種似曾相識的感動之情。與此同時《天邊》中蘇日娜與漢族養父之間的濃鬱親情也將家之親情升華到了民族之親情，主流價值自然體現。從《天邊》可以看出，小成本電影不一定非要靠新鮮怪異的東西吸引眼球，關注真實生活以樸實打動人，能夠引導觀眾根據自己的生活經曆來獲取感動，從片中得到啟示的影片一樣能夠獲得觀眾的認同。電影評論：雖為小成本電影 但是對於劇情的把控上一點都不馬虎 在保持故事完整性的同時 導演諾明花日更在表達上尋求到了“拉攏觀眾”的突破點—打親情牌 有人說本片是典型 老百姓愛看的悲歡離合的故事 它關乎人之本性 這些最容易引起觀眾共鳴 最容易牽動人心 雖然沒有驚心動魄的情節設定 卻在不動聲色中浸潤著心田
