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「看! 昨日最後一埸就在這裡拍。」兩位演員帶著鏡頭(我們)參觀拍巴黎公社的攝影棚。不要以為你看的是製作紀錄，因為攝影機很快便變成公社電視台的記者/攝影師，穿來插去，找人做訪問。對，我是說電視台，你還會在片中看到1871年的電視新聞! 不要誤會這是鬧劇，彼得．獲建士(Peter Watkins) 比誰都認真和關心社會，也一直致力創新影視「藝術」。今古交錯是他的疏離手法之一，演員時而扮演公社中的角色，時而做回自己，暢談當下的心情和對角色的看法 ; 這邊廂，一群婦女在公社開會，話題慢慢轉向1999年的法國女性；那邊廂公社的男人談電視，談現代的媒體，談日本的衰落 ; 不同時空的話題，互相對照，迫切而貼身。電影評論：這你媽哪是巴黎公社曆史還原，就是西方左翼知識分子借古諷今扯淡而且仍然是空談之作，秀才造反三年不成。死人哪裏還有民主可言呢。電影中那些傻逼的對話是典型的西方人對社會問題討論思維體現，說實話真是讓人作嘔le petit homme du petit ecran remplace par une multitude de gens-par le public

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南韓北韓即將統一，這也就意味著處於警戒線上的鐵路也要隨之開通。就在這個節骨眼上，日本方麵出麵幹涉，拿出了一份在1907年同韓國政府簽訂的條約，指出若是開通鐵路便會違反條約上的規定。電影評論：4/10。韓國民族自信心膨脹達到了克日的極度渴望，影片采用末代皇室和總統府的交叉結構，把日本武士血洗皇宮、強迫簽署不平等條約和皇帝被叛國賊下毒，與總統昏迷遭總理囚禁、武裝部隊炸國會大樓、領海兩軍對峙的情節點互相照應，表明昔日經濟上受製於日本的韓國麵對日本的強權無法反抗，現在堅持不讓曆史重演的強硬外交，最終日本首相向韓國謝罪來了結曆史問題，同時總統不願美國的壓力挫敗日本的陰謀，體現大國紛爭中韓國獨立主宰自身命運的政治主張，但這些內容都過分誇張和偏激，自衛隊是否有宣戰權、總理派人當街襲擊護送國印的車隊和代行總統簽署權，都缺乏合理性，大量用台詞鋪陳的政府小組會議也把內容搞得味同嚼蠟。

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慕青（殷果兒 飾）、張成（黃梓城 飾）、杜奇（劉小奇 飾）、瑟琳娜（閆薇兒 飾）和艾倫（宋嘉豪 飾）等一行八人前往一座坐落在荒郊野外的電影院看電影，雖然電影院的樣子有些詭異，四周亦是荒無人煙，但同學們經不住於悅的遊說，還是欣然前往。電影評論：電影院的測評活動還發紅包，福利真好，雖然電影院有些詭異，一行人經不住遊說欣然前往。實際上是這家電影院的女兒策劃的一場陰謀，這影院建立在鬼門關上，施工就經常出現工人死亡事件，經過高人指點隻有八具年輕的肉體，還能夠鎮得住惡靈，父親才能獲救。這故事告訴我們，天下沒有免費的午餐，錢不是那麼好賺的！

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女律師劉智妍（金允珍 飾）業務能力過人，保持著從未敗訴的記錄，她和女兒恩英一起生活，把所有的愛都傾注在後者身上。學校舉辦的運動會上，恩英在混亂的人流中被人綁走了。起初，劉智妍因為報警而遭到了綁匪的警告，第二天，劉智妍終於得知了綁匪的目的：他並非為錢，而是要求劉智妍為一個殺人嫌犯辯護。一個月前，一個年輕女子被人殺死在家中並遭棄屍，鄭鐵鎮因為在現場留下了指紋和足跡成為最大嫌疑人，在一審中，鄭鐵鎮被判死，眼下距離二審開庭隻有四天時間，劉智妍找到深陷違紀案的小學同學金警官幫忙，迅速展開了對案情的調查，隨著種種證據浮現，劉智妍發現此案確有蹊蹺，而案件背後的隱情，更是隻露出了冰山一角……電影評論：當最後的庭辯隻是因為做為凶器的雕刻刀沒有找到而達到了無罪辯護的功效時，隨著劇情四處鋪展耗費了近二個小時的觀眾可能都在心中豎起了中指，導演也發現了這一點，及時得安排了黑老大變節這個逆轉以安慰感到被戲弄了的觀眾。用親情啊寵物啊大自然啊打底的電影，豆瓣小清新們給的分都不低，所經有奇高。

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一部父子親情真人秀《爸爸去哪兒》，在中國掀起收視狂潮和廣泛熱議。明星爸爸們的舐犢情深，和萌娃們天真可愛的俏皮模樣，給觀眾留下了深刻的印象。2014年伊始，該檔真人秀強勢走上了大銀幕。電影評論：記得這是在準備考研時候追的第一步也是唯一的一部綜藝，時隔五年，好像是給爸爸去哪兒第一季畫上了一個句號。天天從最開始害羞，不下地，一直讓爸爸扛，到最後勇敢的和小夥伴們打成一片。kimi從絕不和爸爸分開，到愉快應對一個人做任務。石頭從最開始和郭濤緊張的關係，到現在其樂融融，cindy繼續風一樣的女子，angela依然小公主……都能看到他們的改變，成長。

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元朝忽必烈雄心勃勃，不僅平定蒙古周圍各地，更想霸占中原，於是展開了一波腥風血雨的殺戮。庫刹(白鷹飾)是忽必烈指名未來的駙馬也是遠近聞名的殺神，為了討好忽必烈，庫刹大肆殺害宋室主戰派大臣。電影評論：佛學說教片，但是說教很失敗。最後邪魔不是被說服頓悟，而是被處罰消滅了，所以對於電影的立意來說反而構成了諷刺。邪魔的虛無主義價值觀特別有意思（“天地不仁我為啥要仁”、“反正沒啥意義就求個樂好了”之類——當然他說的都是半文言，比我這個雅多了，且全劇台詞都很妙，隻是最後部分和尚的發言太無力），本來我還期待和尚以什麼樣的大乘佛法點化邪魔，結果莫名其妙就圓滿結束了——和尚自己倒是以身殉道、實現理想了，邪魔的疑問解決了嗎？！這個戲石雋跟白鷹都演得很好，而且白鷹頂著蒙古殺人魔王的人設，演出了漠視俗世規則的希臘悲劇人物效果，服了……

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故事以2001年的上海為背景，幾個來自破碎家庭的20出頭的孩子和一個離婚媽媽為對象。沒有固定工作和收入的他們流離顛沛，受過創傷的脆弱心靈令他們過早的對生活失去希望。整部片子都像是一個絮絮叨叨的上海女人用拉家常的方法左一句，右一嘴的表述著一種生活狀態。混淆了人物間的年齡，性別，從而使得人物們超越外界視角，相親相愛，彼此依賴。當然導演不可能不誠實的揭示“混”在現代都市裏的所有附帶品——糜爛的夜生活，酒精，性，尼古丁，藥物依賴，嗑搖頭丸……心理問題和不變的都市主題——愛情。電影評論：神奇（葩）風格，得知導演本來是學人類學、ethnography的，就可以更理解一點，把它放在人種誌的context裏可以加一顆星。然後就是想說，雖然這部是01年的作品，但裏麵表現出來的上海的這種感覺太熟悉了！我本科時也一直在想：上海就是一個會同化你然後把夢想當遊戲的地方，我得要學會躲和變強大。