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一名年輕女子在生活中老是做出錯誤的選擇。年青時，她和竊賊結婚並生下孩子，後來他很快進了監獄。生活寂寞之中她和另一個賊好上了，雖然他帶給她某些快樂，但二人的關係也因他進了監獄而告終。其後，她連續和一些不光彩的人好上了，除了短暫的歡悅，他們不能給她提供甚麼。後來，她兒子失蹤了，她才暫時地處理對她最重要的人物。電影評論：首部電影作品就充滿力量，相當寫實的題材，紀錄片傾向的形式，刻畫出一個立體飽滿、情感層次豐富的底層女孩——她不無虛榮矯飾，向往物質的豐厚，貪戀肉身歡愛的短暫歡愉；然而她又分明有情有義，對生命中來來往往的過客流星不曾虧欠，抱以同情與愛；生存環境困窘，始終攜娃之手不放，廢墟中尋娃一段很感人。什麼才是完美的生活？根本不存在，她，以及我們，都不過是在蠅營狗苟的艱難掙紮中奮力求生，或許流淚，但永遠不會放棄。

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馬德哈萬·奈爾大師無意識地錯殺了黑幫勢力敵對家族的兒子，大兒子拉賈為了保住父親在當地的名望，沒有向包括他的父親在內的任何人吐露真相，他自己承認了罪行，並因此被判入獄五年。出獄後的他因被父親誤解，遂將他永遠逐出家門。拉賈來到馬杜賴，因他救下了當地聲望極高的地主馬尼亞南的女兒，馬尼亞南便讓他做其左右手，與他一起聲張正義、保護鄉民。數年後，拉賈成為了鼎鼎有名的“霸王拉賈”。電影評論：為什麼他們可以把比裝的這麼自然、瀟灑。。。槽三觀盡毀。那一個眼神，一個甩衣領的動作，瞎了。。看到一片短文說這個語種是印度年產片最多的，想想都覺得我應該再看幾部！鍛煉心智！

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明朝正德年間，安化王因兵諫武宗失敗遇害後，其孫朱鼎才懷揣他們所留下的血檄文，不惜冒險前往京城，以‘舍身套狼’的妙計，順利鏟除劉瑾，被皇上禦賜‘神勇小欽差’代己巡狩天下，查探民間的疾苦，為百姓伸張正義。電影評論：這真的是2014年的電影麼。。

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賓夕法尼亞州南部的布魯斯特市，資深的火車機師弗蘭克·巴恩斯（丹澤爾·華盛頓 Denzel Washington 飾）即將提前退休，作為擁有豐富閱曆和經驗的老員工，他和夥伴們雖然對公司出於成本雇用相對便宜卻沒有經驗的新員工不滿，卻也無可奈何。這天早晨，弗蘭克迎來了新的搭檔，年輕氣盛的領航員威爾·科爾森（克裏斯·佩恩 Chris Pine 飾），新老交替正式開始。與此同時，位於北部的富勒站出現狀況，滿載危險化學品的777號列車在無人駕駛的情況下徑自開走，如野獸般咆哮著衝向人口密集的城鎮。危險隨時降臨，弗蘭克和威爾即將度過難忘的一天……電影評論：縱然過了那麼多年，這電影的高潮部分依然讓人感到很熱血！甚至熱淚盈眶！我經常在想，作為一個落寞的中年男子（雖然我還沒到），你也沒有做錯什麼，隻是沒有大富大貴而已，但你身邊的妻子和兒女都嫌棄你，就在這個時候有一個災難遇上你了，讓你奮不顧身，轟轟烈烈成為了一個英雄！影片中的兩個男主角就是這樣，人生很失敗，但是依然在前行！ 我對這種題材的劇情，無法拒絕！看著看著就能哭起來！ 如果生命中有這樣一個機會，我一定不顧一切衝上去，哪怕粉身碎骨，丟掉性命，也值了！也好過這樣平庸的活著，遭人嫌棄。

狭路相逢之妖孽横生

無論在哪個國家，哪個年代，男人都是女人一生的原罪。古老的江南水鄉深處，曾經如一朵白蓮般純潔的花雕（周迅 飾）愛上了年輕畫工鄭阿藕。愛情熾熱，不需要媒妁之言。你情我願之下，兩個有情人結合在了一起。花雕的爹爹知道真相後，怒氣衝衝地趕走了阿藕。阿藕承諾回來迎娶花雕，從此一去不歸。不久後，花雕生下了女兒秋妹。她朝思暮想，等待有情郎的歸來，無奈最終都是一場空。時代風雲變幻，轉眼到了文革期間，花雕（歸亞蕾 飾）的出身和早年經曆使她備受衝擊，進而連累了如花似玉的女兒秋妹（顧美華 飾）。秋妹憎恨著母親對她影響，賭氣嫁給一個沒有文化的男人。電影評論：氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。送子涉淇，至於頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。 乘彼垝垣，以望複關。不見複關，泣涕漣漣。既見複關，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。(爾 一作：尓) 桑之未落，其葉沃若。於嗟鳩兮！無食桑葚。於嗟女兮！無與士耽。士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。 桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。 三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至於暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。 及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

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在1992年的洛杉磯，美籍韓裔兄弟艾利和丹尼爾竭力保住父親的鞋店生意，11歲的美籍非裔女孩甘美娜竟成為他們的忘年好友。當甘美娜的哥哥發現她與那些「東方佬」過從甚密，便密謀阻撓與報複；同時，警察毆打黑人羅德尼金案宣判，四名被控使用過度武力的警察無罪釋放後，市內暴力事件升級，挑起族裔間的衝突，暴動無可避免地衝擊他們的世界。電影評論：故事三星半，黑白的質感好評。因為前段看到一些關於韓裔當年抱團抵抗暴亂的紀錄片介紹，意識到講的是這段曆史背景之後，一直以為片中後半段會隨時來那麼一段硬核槍戰。幸好沒有，保持了一以貫之的粗礪而文藝的調調。 作為移民二代，電影風格與韓國電影有很大不同。連老爺爺的韓語，幾乎也是我看過的電影裏語速最快的，簡直是自帶rap屬性。給我留下最深印象的，一是Eli向卡密拉解釋“gook”，說這是“國”的意思。作為移民族裔的身份認同，處在難以被接受的夾縫之中，讓人莫名傷懷。二是胖小哥在錄音棚裏唱的那麼一小段，如此優美而感傷，瞬間打通了對於韓流愛豆們的記憶。這個民族真的是能歌善舞呢。 看有關種族問題的電影，常常感到心塞。非我族類其心必異是人類文明的傷疤，不知從生物學角度來講，這是不是刻在基因中的，

苍老师巅峰之作第1季

法老發現自己的王國內希伯來人日益增多，開始感到不安，對希伯來人總是無端猜疑，於是命令所有的希伯來人都去當奴隸，並吩咐講所有希伯來人生的男孩扔到河裏。這天，一個希伯來婦女生了一個漂亮的男孩，為了自己的孩子能夠幸免於難，她將他放到一個草箱中放進了尼羅河。電影評論：依然是56年版十誡的翻版，故事還是背書般的按部就班，雖然摩西與拉美西斯二世的情感互動稍有曾多，也對上帝對埃及的惡毒降難的愧疚帶了一筆，但懾於主要還是麵向的基督教觀眾群，仍不敢真正深入探索出埃及記故事裏人與神代表的命運的衝突，人不論是身體還是精神還是處於完全被動降服的局麵。神不去直接拯救自己的子民卻惡毒詛咒殘害異教無辜這一從現代理性人道價值觀來看明顯極不合理的故事，依然沒有被認真進行重塑。看得出現代編導為了給予懲罰的合理性，把希伯來人的民族苦難用現代人道觀念的階級壓迫進行了代換。可由此也引發了一個新論題，如果這種過分的報複是代表正義的話，那被基督教壓迫的“異教徒”為了自己民族自由，不論采取任何殘酷的報複是否也是正義的呢？基督教能認同這點麼？說到底還是認為自己才是上帝選民，才有權利有法理加倍報複吧