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民國十一年，溥儀（薑文 飾）與婉容（潘虹 飾）結婚。1932年，溥儀與婉容在日寇挾持下來到長春偽滿洲國“執政”，做起了日本人的傀儡。由於受人挾持與監視，溥儀的日子不好過，婉容更是度日如年，她跟溥儀完全沒有正常的夫妻生活，毎日靠吸食鴉片麻醉自已。她的苦衷引起侍衛李越亭（劉威 飾）同情，不久，二人越軌致婉容懷孕。太監李長安（正華 飾）發覺後密報溥儀，溥儀聞訊雷霆大怒，他把婉容打入冷宮，並把李越亭折磨致死，婉容知道後精神失常。數日後，溥儀迎娶中學生譚玉玲（傅藝偉 飾），並封其為“祥貴人”。但生性正直的譚玉玲這時卻引起了日本人的注意......電影評論：婉蓉略帶引誘的打量目光，從琴鍵上滑落的手指，砸在牆上的紅酒杯，用手心捂滅的燭火，敲打著的木魚以及哭出聲留下的眼淚。這些種種都暗示了一個女人對於愛的欲望，不甘和絕望。 整部電影主線略散，架構存在一些問題，結尾不夠好，很多人物邏輯混亂，行為存在缺失及不合理。薑文是清秀的，潘虹是有氣質的，傅藝偉是好看的。

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根據導演自述本片是最“自傳的”的作品。影片背景是20世紀30年代，人物包括溫尼伯曲棍球隊中一群好色淫蕩的隊員，另外還有一間“美容/墮胎沙龍”裏的雇員。曲棍球員蓋爾神魂顛倒地迷上了擁有美貌的梅塔和她的母親。梅塔一開始壓抑著蓋爾的情欲，直到一位醫生將梅塔死去父親的雙手移植到蓋爾手臂上，他的激情才得以...電影評論：Guy Maddin對於默片藝術的嫺熟完全完勝去年那一部做作而虛假的The Artist；鏡頭感所營造出來的影像效果一貫的夢幻迷離，講一個簡單的故事敘述出個性化的獨特韻味；對於“手”這一意象的象徵性運用，透合著弗洛伊德的精神分析，一種記憶的投射與篡奪。

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陽光帥氣家境優渥的富二代李雲峰和成績優秀的高冷學霸周宇本是一對好兄弟，卻共同喜歡上了氣質出眾的班花劉思琪。為贏得劉思琪的好感兩人決定公平競爭，兩人的技能屬性截然不同，一個如火般熱烈，一個如水般深沉，勢均力敵不相上下。然而李雲峰的突然出國讓這場競爭失去公平,所以他們定下約定…..電影評論：一部校園電影，充滿青春氣氛，周宇和雲峰相互競爭思琪貫穿整個電影，有戀愛的味道。但是劇情編寫得太差了，而且整部劇也是不完整的，在天台上他們一起許下願望說10年後再相聚，沒有結果;結尾處周宇和雲峰訂下君子約定也沒有實現。而結尾卻潦草收場了，說高考結束後迎來粉紅色的季節，說實話這部電影太差了，沒有一個完整的劇情。

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發財無門的喬世傑假扮成年輕富豪帶著自己的度假村計劃到楓庭飯店碰運氣，遇到隱瞞身份做酒店副理的真正富家女唐楚楚，兩人為替一位台灣老人尋親而走得很近並相互產生好感，期間唐楚楚屢遭酒店公關經理方美嫻的刁難都在喬世傑的幫助下脫困，就在兩人感情逐漸升溫的時候曾經傷害過唐楚楚的前男友史提夫高調出現，心懷叵測的史提夫用盡手段終又使唐楚楚回心轉意，而此時唐楚楚的真實身份浮出水麵，喬世傑傷心之餘並沒有放棄，並設...電影評論：這種奇葩小成本爛片一般都情節曲折。

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電影《玄奘袈裟》講的是辛亥革命前夕，唐代高僧玄奘法師遺留下來的寶物“百金雲水摩衲袈裟”在莫高窟獻身。頓時各方勢力雲集敦煌，各自懷揣著不同的目的來尋找寶物袈裟。學部尚書榮慶力薦翰林院侍讀學士姚坤，奉旨前往敦煌尋找玄奘袈裟，以期借助寶物的法力來挽救風雨飄搖的清王朝。姚坤與其表弟，古董商人夏子豐，二人偽裝成商人前往大漠。 姚、夏二人行至 “四海客棧”，結識老板娘玉娘，並偶遇甘肅總兵之子關雁飛、關雁若兄妹二人。關氏兄妹也是為了尋找袈裟而來。哥哥關燕飛暗地中受袁世凱脅迫為了保護全家，免受袁世凱的迫害，暗中協助袁世凱派來的統領蒼狼搶奪玄奘袈裟，用以賣給洋人換取軍火，而單純莽撞的關雁若以為尋找袈裟是為了朝廷，為了護寶心切，害怕袈裟落到商人手裏會遭遇不測，便一心想搶在姚夏二人之前找到袈裟，便處處與二人作對。而尋找袈裟的線索環環相扣，晦澀難懂，各人絞盡腦汁都找不到途徑。最終，博學多識的姚坤首先找到了線索的頭緒。關雁飛將計就計，幹脆利用姚坤 ，跟在他的後麵來逐步的靠近寶物袈裟。關雁若在與姚坤的對峙中，逐漸被姚坤正直和善良所打動並產生了好感。並在尋找袈裟的過程中發現，自己家人正在受到袁世凱的特使——蒼狼的控製。尋找袈裟也是受袁世凱指使，並非出於保護國寶。 眾人距離袈裟越來越近，蒼狼逼迫關雁飛不擇手段盡快拿到袈裟，關燕飛為獲得最後的線索，將姚、夏二人關進地牢。嚴刑拷打，夏子豐為了救表哥姚坤，將袈裟埋藏地告訴了關燕飛，於是，蒼狼帶著關燕飛和手下直奔寶缽溝，在此時關雁若用計將姚坤、夏子豐二人救出，三人在逃跑過程中，被看守的清兵發現，正在危急時刻又得到玉娘的協助。打敗了清兵救走了他們，原來玉娘是一直活動在敦煌附近的一支民間護寶組織，在得知姚坤是奉旨保護袈裟的，便早已派人暗中觀察，最終，在護寶人的幫助下姚坤等人搶先一步拿到袈裟，但被蒼狼和關雁飛帶來的士兵包圍。正在走投無路之際，又是玉娘和她的手下們趕到。原來，玉娘和夏子豐兩人都是民間護寶人，為了保護國寶潛伏到大漠裏來。 正邪兩方爆發了混戰。關燕飛試圖保護妹妹和蒼狼發生爭執，關雁若在混戰中被蒼狼打傷，關雁飛為救妹妹也死在蒼狼刀下。最終，姚坤斬掉了蒼狼，結束了這場混戰。 姚坤拿著寶物袈裟回到京城，回想尋寶過程中的所見所聞，他深刻地感受到清政府已經不能拯救國家。而他為之努力的大清帝國在一片蕭條中結束了長達268年的統治……電影評論：中規中矩的古裝片吧，每個解答都是信手拈來的感覺，有點太平淡，但是，好過現在太多的奇裝異容妖魔鬼怪不知所雲的所謂古裝片武俠片了

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因為家中長輩逼迫著要其做年輕寡婦段喜鳳（呂麗萍）家的倒插門女婿，老井村青年孫旺泉（張藝謀）有心與高考落榜後回村務農的戀人趙巧英（梁玉瑾）離家出走，卻因父親被炸死在井下一事不得不將計劃擱淺，聽命做了段喜鳳的丈夫。此後，孫旺泉把全部精力放在了打井上，終用科學方法測定了老井村第一口井的井位。電影評論：我覺得一般般，但轉述一下周蕾的解讀，權當作筆記了：周認為將此片解讀為詹明信的“國族寓言”是沒問題的，但她發現沒有民族的敵人，成為“國族的”也就不可能了。於是，其從社群統一的角度出發，認為電影描繪了代替敵人的兩組“他者”——幹枯的水井和浪漫的女人。“挖井產生了補償生命損失的價值，浪漫愛戀的貧瘠則誘使現代性反對自身，並誘使其轉回長期有爭議的家庭。”她隨後將挖井稱為社會幻想的勞作，作為匱乏的枯井本身是社群的另一敵人。集體幻想引發的情感真空等待某種其他東西的合法勞作，挖井暗合了中體西用以來對技術的追求，並通過耐力到自我犧牲對人文價值和身份生產過程的確認。老井適用於國家-物件的論述。老井村的曆史應該被勾勒為：水的發現證實了犧牲和勞作成為社群努力的一部分，這種原初偶然的努力保證了意識形態的再生產。

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因開發的食品銷路不暢，年近半百的高橋晃一（水穀豐 飾）被調往位於東北地區岩手縣的分公司擔任科長，此舉無疑是對他的降職處分。但是樂觀的晃一不以為意，他在鄉下租了一棟足有兩百年房齡的老宅，帶著母親澄代（草笛光子 飾）、妻子史子（安田成美 飾）、女兒梓美（橋本愛 飾）和兒子智也（濱田龍臣 飾）過起了回歸田野的簡單生活。起初的生活並不令人滿意，史子和梓美因無法融入鄉下的圈子而苦惱，澄代似乎又出現了老年癡呆的症狀。除此之外，家裏還接二連三發生奇怪的事件。高橋一家漸漸察覺，除了他們之外，這棟老宅還居住著一個民間傳說的神話妖怪——座敷童子。他們的命運由此發生了改變……電影評論：一家人從東京搬到偏僻安靜卻美麗的小鄉村，因為座敷童子的出現，讓原本充滿矛盾的家庭變得和睦起來。片中的父親是地爐，溫暖著一家人，而媽媽大概是守爐人，拉攏大家圍坐在地爐邊。我就在想，等我到中年時，可以做到像片中的媽媽一樣嗎？是不是還有閑情逸致來看這部片子？到時候心境不知會有什麼變化呢