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麗莎是一個典型的知識分子，上午在人類學博物館工作，晚上看電視新聞報道，，休息日開會，跟前夫保持著性關係，帶領一個中等規模的科學家小組。維卡是一個真正的鄉下女孩，對她來說，聖彼得堡的假期就是伏特加、聚會和冒險。看起來，這兩個女人之間沒有任何共同點。然而，一次偶然的機會使她們相遇並……就像水與火，修女與浪子，知識分子和人民。麗莎和V維卡正如同一枚硬幣的兩麵，代表著俄羅斯。電影評論：3.5. Anna Mikhalkova和Yana Troyanova兩人飆戲還蠻過癮。 kokoko？Ro-co-co.

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1979年Kate Bush在英國倫敦的Hammersmith劇場的演出錄音版本，Kate從小對芭蕾舞的學習和後來對啞劇的理解，讓她的演唱會在美妙的音樂之外，更多了豐富誇張的肢體語言，極具視覺衝擊力的舞台效果，深深的觸動每個現場的聽眾，如催眠般進入Kate那個神秘、詭異 ，夢幻般絢麗的音樂世界。電影評論：Kate Bush真的是全才，四十年前的現場現在看來還是很前衛，極富戲劇張力卻毫不做作。紅色打光特別美，襯著她的棕紅色頭發，神聖，嫵媚，詭異迷人。I’m only a Kate Bush stan🌈.

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瑞恩（彼德·岡茲勒 Peter Gantzler 飾）是瑞典一家IT公司的老板，他不善於與人打交道，更不願意和員工鬧出不快。因此在過去的幾年裏，瑞恩虛構出一個常年在外辦公的董事長，許多人事變動的命令都假借董事長之口下達，以此轉嫁了來自員工的不滿。某天，瑞恩決定賣掉公司，不過對方要求和董事長麵談。為此，他請來名不見經傳的小演員克裏斯托夫（楊斯·艾賓納斯 Jens Albinus 飾）假冒董事長，當然後者還有一項重任，那就是做好6名公司員工的安排工作。熱愛表演的克裏斯托夫對此遊刃有餘，不過也在這一過程中體會到內心的矛盾，而結局又令人如此啞然……電影評論：「本片的拍攝采用了一種拉斯馮提爾自己發明的技術，稱作“自動影像捕捉（Automavison）”。攝影機首先被擺放在指定的機位，朝向演員，由電腦生成隨機的調整參數：平移-傾斜-變焦-停止，然後開始拍攝，並對每個分鏡重新生成參數。」——來自結尾字幕注釋。這也能解釋為什麼影片每個鏡頭都呈現出那樣的構圖了。 大體劇情就是簡介上那樣，但很多地方又看得有點懵，似懂非懂間我居然被戳中笑點好幾次。反喜劇的喜劇片，拉斯的畫外音又強調著喜劇的套路。不過光是拉斯拍喜劇這件事就很有趣了。

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年僅21歲的威廉·威伯福斯（艾恩·格拉法德 Ioan Gruffudd飾）在好友威廉姆·彼特（本尼迪克特·康伯巴奇 Benedict Cumberbatch飾）的勸說下加入英國議會。兩人共同領導了反奴隸運動，與反對者展開激烈的鬥爭。然而威伯福斯擬定的關於反黑奴的議案還是被國會否定了。身心疲憊的威伯福斯被議會的明爭暗鬥弄得心力交瘁，患上大腸炎。1797年，當他來到鄉下朋友家靜養的時候，遇見了他的崇拜者芭芭拉·史普納（蘿瑪拉·嘉瑞 Romola Garai飾）。威伯福斯向她講述了他所為之奮鬥的事業，兩人相愛並結了婚。終於，在1807年威伯福斯的議案得到部分通過，堅守反黑奴運動的隊伍也開始逐漸壯大。電影評論：1600部紀念。 "Africa, your sufferings has become a theme that has engaged and arrested my heart." "God has set before me two great objects, the suppression of the slave trade and the reformation of society. " "I once was blind but now I see." 曆史政治片典範。 雖未聽見一聲戰鬥的號角，但曆史的波瀾壯闊盡顯其間。台詞極為優美，鋪墊細膩，層次清晰，結構完整，愛情戲碼成為很好的點綴。隻有堅定積極的人才能創造未來，雖然本質上他們可能是悲觀的。隻有悲觀者才能為最壞的情況謀篇布局。 本片展現出的英國人的三個特征：1）他們相信實證（參考現代科學）；2）他們相信國家屬於人民；3）他們相信承諾。 我一直告誡自己：人蠢就要多讀書，尤其是曆史。現在不過是曆史在新環境下的輪回往複。規律很重要，但也不能忽視變化。

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伊莉絲和姐妹蘿拉在夜裡逃家，但她完對此全沒有記憶，也不知道蘿拉為何失蹤。15年後，蘿拉的屍體被發現，她決定找出真相。電影評論：？？？最後和姐姐的愛人睡一起可還行？其實結局不難猜，覺得女主有點中二

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白發魔女救了一群素不相識的孩子，教他們武功，並用平生心血鑄成七劍。之後，她便含淚逝去了。因為她喜歡的那個人早已死了電影評論：明月出天山，蒼茫雲海間。武林開大會，二零一三年。

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1997年，炎炎夏日。奈良的街頭巷尾彌漫著慵懶古舊的氣息，時間緩緩流動，空氣中仿佛能夠感知到來自遠古的顫動。一如許多花季少年，麻生家的雙胞胎圭與俊歡笑、奔跑在蜿蜒曲折的巷道間。就在下一個轉彎，命運瞬息轉變。仿佛神隱一般，跑在前麵的哥哥圭憑空消逝，這也令麻生家的時鍾從此停擺。電影評論：87#。由離喪之痛到迎接新生的過程，恰如對沙羅雙樹所喻指的超脫境界的追尋。悲苦的基調自片頭的雨聲中鬱結，又在沙羅節狂歡的雨幕裏消弭，正印證了佛家思想中的因果循回。作為來自日本‘’精神故鄉‘’的導演，河瀨直美對奈良人傳統質樸的信仰（佛堂，沙羅節）與返璞歸真的生活狀態（家中產子）進行了細膩的刻畫。更為難得的是，影片將日本古典美學與佛教禪宗思想的內在關聯含蓄地體現於影像風格之中：運用暗調光拍攝室內鏡頭，而非以刻意渲染的色彩去破壞遐想和意境，熹微的光線與昏暗的室內布景相交融，展現出朦朧且富於層次的獨特美感，這種和諧自然的美學宗旨與雙樹之間‘’非枯非榮‘’，通達圓滿的精神訴求達成一致，由此也解釋了開頭和片末幽暗深邃的屋廊與佛堂銅磬聲的結合。