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影片《承德好人》是根據河北承 德圍場滿族蒙古族自治縣育太和鄉雙 峰山村小學教師張國富真人真事改 編。2002年，圍場教師張國富在下班 回家途中“撿”了一位既聾又啞且不識 字的老太太，從此，這位老太太便融 入了張國富的家庭，由此引發了一係 列有感動有酸楚的故事，老人最終得 到張國富如對待親娘般的關照。5年時 間裏，張國富不求回報地照顧、贍養 著這位老人，並經過多方努力，為老 人找到了失散多年的親人。後來，他 的事跡經多家媒體報道，情動冀遼兩 省，引起強烈反響。張國富被人們親 切地稱為“承德好人”。2008年，張國 富被評為“感動河北十大人物”。影片 《承德好人》就是再現這位普通農村 教師“老吾老以及人之老”的高尚品德 之作。電影評論：CCTV6播的。雖然故事簡單，但挺感人。會糾結、會犯錯的好人，方顯真實。老太太演得真好。

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在一個平凡的小鎮，13歲小女孩迪克茜（Paula Ribó 配音）經曆著無味晦暗的童年。她的父親菲爾經營一家殯儀館，並且無比熱愛這份工作，此舉直接導致了父母婚姻破裂。隨父親生活的迪克茜自然免不了生活在死亡的陰影下，她的打扮和舉止怪異，不僅沒有朋友，還時常受到欺負，也是令校長頗為頭疼的人物。一次意外，令迪克茜遽然離世，變成了形容枯槁的僵屍。在死亡之國，她邂逅了埃及僵屍伊希絲（Núria Trifol 配音）。為了回到本來的世界，她不得不潛入黑暗的大森林。而那裏，黑暗女巫露莎和她的怪物軍團正虎視眈眈覬覦著這片大地。電影評論：再沒看過比這更難看的動畫了，人設和情節都糟糕透頂，故事莫名其妙，毫無邏輯可言，畫麵都暗得無法看情，整部片既無亮點也無高潮，人物和打醬油的差不多，其實看完開頭十分鍾就沒必要看下去了，因為從開頭就應該能看出來這是部平淡無奇的動畫，實在不值得浪費90分鍾在上麵，不，10分鍾都已經是浪費了。

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科林尼特利製作、導演並改編了H.E.貝茨的短篇小說《可愛的農場》（The Little Farm）。小說講述的是五十年代中期的一個中年男人的戀愛故事。奧勒夫（Rolf Lassgard）是一個四十歲的單身漢，從九年前母親去世後，就獨自一人居住在瑞典西部自家的農場上。他唯一的朋友以前是個水手，27歲，名叫埃瑞克（Johan Widerberg飾）。埃瑞克總愛在奧勒夫麵前大講自己的豔史，欺負奧勒夫寬厚老實。奧勒夫在報紙上登廣告招聘管家，一個迷人的中年女子埃倫（Helena Bergstrom飾）應征而來。奧勒夫和埃瑞克都愛上了埃倫，而埃倫卻愛上了奧勒夫，對埃瑞克並不信任。埃瑞克決心查明埃倫究竟是為什麼來到這座邊遠之地的敗農場的。 "在太陽底下"這部影片在三位主演的精湛演技和詹斯費歇爾（Jens Fischer）的經典攝影而著稱。女主角海倫娜貝裏斯特姆是導演的妻子。電影評論：大約是在正午的時候,女主角大膽且幹練的挽匝起長裙和男人一起伺弄幹草,然後一起分飲涼杯裏琥珀色的<肯定是不幹邑等酒精飲料>大概是什麼植物飲料,那段我愛上女主角和故事本身.最浪漫的一段是二人一起去集市餐廳那一段,氣氛被那餐廳歌手的歌烘托到極至.感謝安徽台放過四遍吧,我一遍沒那.

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夜晚的洛杉磯 城市街 頭充滿了恐 怖,因為不斷有人被殘 忍地殺 害而招致 市民人 心惶 惶.偵探理查德和受 害者之一威廉決心要將這起案 件糾 察到底,然而他們不知道,他們所要麵對的敵 人竟是一隻力量極其龐大的喪屍....電影評論：喪屍最後十分鍾才出現，眼睛會放炮彈，不過還是裏麵那個矮子比較有趣

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太賀、中村蒼、矢本悠馬、染穀將太といった、いま注目の若手実力派俳優が集結し、『ひゃくはち』『ぼくたちの家族』の原作者・早見和真の青春小説「ポンチョに夜明けの風はらませて」の実寫映畫化が決定。公開に向け、クラウドファンディングも実施されることになった。電影評論：有好多細節和畫麵都很喜歡，尤其是一些長鏡頭。太賀和矢本悠馬湊在一起本身就已經很治愈了，結尾超帥氣！主題曲太加分了，雞皮疙瘩都起來了。但中間兩位女性基本沒有什麼存在價值。中間的情節轉折很突兀。整體來講沒有搞懂這個電影究竟想說什麼。

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公元12世紀，廣袤遼闊的蒙古大草原，由於群龍無首，不同部落之間征伐兼並，屠戮仇殺，將原本的寧靜祥和擊得粉碎。是時，蒙古人依然保持著搶親習俗，他們相信婚姻成就的越快，生下的孩子便越勇猛。在一個飄雪的寒冷日子裏，乞顏部可汗也速該半路上搶走了蔑爾乞部的新娘訶額倫，而他們便成為了日後草原上的雄鷹——鐵木真的父母。部落間的仇殺紛爭沒有窮盡，鐵木真就在血雨腥風之中降生人間。曾經雄霸一方也速該也無法避免死於他人之手的厄運，而他的部落更遭遇了前所未有的滅頂之災。忍辱負重的鐵木真最終奪回乞顏部落可汗之位，並娶到孛爾貼為妻。可是當年被也速該羞辱的蔑爾乞人以牙還牙，搶走了孛爾貼。電影評論：這個以征服和殘暴著稱的遊牧民族無論他們曾經獲得了多少海內外的正麵的曆史評價，在現在的時代被遺棄在角落一點兒也不感到意外。抬高其對中華民族的貢獻難免有些自作多情。不過看得出曆史上蒙古族的男性和女性確實是兩類人，此片又將其誇張地放大，有刻意迎合時代之意。失去了一個盛極一時的民族之魂，呈現的失真實為遺憾。

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羅伯特.布列鬆的結構主義代表作，Ms.Florence （《夜行列車》）主演，榮獲嘎納電影節評委會大獎、人道精神獎。本片是影史上第4部根據聖女貞德傳奇改編的影片，是布列鬆繼《越獄者》、《扒手》後，在結構主義及簡約風格的特色上最圓熟的作品，聖女貞德的含冤莫辨，透過導演豐富的電影語言說得十分清楚，布列鬆一向重視電影的聲音、影響、語言及結構的作用，本片可以説是體現他這個電影意念的重要作品，他說：“儅我製作《聖女貞德的審判》時，我要求我所挑選的女孩一刻也不要想她曾進或可以是貞德，僅此而已。”電影評論：由聖女貞德的行刑模樣想到之前看到的切格瓦拉屍體照片，以及倫勃朗的繪畫解剖課，約翰伯格在一書中描繪，由死亡來徹底創造出一個個人對這整個世界的不可忍受性的反抗和革命的最大可能性，隻要這種可能性的存在，這個世界的可以忍受也有了合理依據，而聖德恰恰是完成自己使命的最後一步，猶疑的不是生命的即將失去，就像從未放棄過信仰上帝，也不懷疑聖先知的指引，而是與人群之間的不可理解。從未出現麵目的人群喧囂，嚴肅的教會修士道貌岸然，如物質世界於她的無意義，她的目光永遠追隨上帝，或許布列鬆要顯示的無非也是他的信仰，即使用結構去分析闡釋，也是為了那讓人能感知的神聖與真誠，就會想電影是為了表達形式而存在，還是為了表達精神而誕生，包括有人為了哲學看電影分析電影。