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《魚缸》這部作品采用多重敘事結構，將傳統線性敘事結構打破，用無敘事和意識性圖像組合。影片中類似於虛構化、碎片化圖像和片段，實質上用多個意識形態和故事之間以及片段之間組合和串聯，使動畫語言結構上有了類似呼吸作用。用生活常見物像和意識圖形變化，表現人與物束縛，群體無意識化，人如魚缸中魚被束縛在空間中，和人對魚缸中多維度空間時間理解。如同時間和空間，每個人都要從開始到結束如莫比烏斯環一樣循環回來。畫麵超現實主義感和意像表現上使用到多媒材表達，用手繪2D動畫語言、電腦後期技術、拚貼圖像綜合技術運用，是對動畫作為藝術媒介獨立思考與運用。電影評論：非常喜歡鳥在籠子裏麵撲騰的畫麵，像自己掙紮的內心

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近年、「シナリオの神様」と稱される新藤兼人の監督デビュー作で、妻を病気で失うシナリオライターが主人公の半自伝映畫である。映畫の中に登場する監督が、新藤兼人の師匠である溝口健二がモデルだと分かるし、貧しいシナリオライターを勵まし続ける妻役を乙羽信子が演じているのも興味深い。戦爭の影が濃くなる時代に、何とか映畫を作り続けようとする映畫人の気質や時代背景をバックに、何度もシナリオの書き直しを要求する一見非常な監督、夫が一人前のシナリオライターになれるよう陰で支え続ける妻。人に対する思いやりや目的を達成するための努力。日本人が失いかけているものがある映畫である。電影評論：70/100 新藤兼人處女作同時也是他的自傳體電影，講述了妻子為支持丈夫的電影事業而因病早亡的故事。總體而言記敘風格平淡克製，大環境下製片廠的艱難和人心惶惶都在容納在鏡頭空間內包裹嚴實，情到深處則以推鏡和小範圍橫移來輔佐人物表演，尤其是兩人下棋的恬淡自然不經意地成為全片最溫情的一刻，結尾的生死別離倒顯得刻意和工整了，另外一些全景的越軸反打和操縱感明顯的特寫（國防婦人會和關門等）不是很讚同，阪口先生很可能是溝口健二。

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一輛巴士在穿過山脈時墜毀，兄弟倆連同四個陌生人發現自己被困在雷雨中，而且一個猝死的乘客正死死盯著他們的臉。不久，驚魂未定的他們就被一個神秘男子救了出來。電影評論：美國恐怖片，在豆瓣上這部片子的分數低到了令人發指的程度。看完之後倒沒有產生什麼不良情緒，隻覺得這部電影毫無亮點，就是平平淡淡的講了一個鬼魂附身殺人的故事，所有的恐怖鏡頭都是恐怖片裏用爛了的，沒有絲毫創意。最後還扯到什麼命運輪回之類的東方宿命論上，美國佬現在也開始搞貞子這一套了？

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瑪麗安娜（Renée Faure 飾）從小立誌成為一名修女，而在偌大的修道院中，沒有任何一個人對待上帝能有瑪麗安娜這般虔誠，因此，瑪麗安娜成為了修女們眼中的異類。對於同伴們的嘲笑和奚落，瑪麗安娜並不在意，侍奉著上帝的每一天都讓她的內心感到無比的寧靜和快樂。電影評論：羅伯特·布列鬆處女作。1.在情節與主題上堪稱女版[鄉村牧師日記]，但實而內涵更為豐富，涉及罪惡與救贖、大愛與仇恨、自我與他人（尤其是：應聽從內心還是服從朋友？如何堅持正確的抉擇與道路）、傲慢與偏見（越虔誠或堅定，是否越會自視高人一等？）、儀軌慣例與內心虔誠等複雜難解的問題，擁有震顫人心的情感和道德力量。2.影片想法源於布列鬆的集中營經曆，也為之後一以貫之的對精神性、宗教性和哲學性問題的討論奠定基礎。3.形式上，尚未確立風格，雖然精簡幹練的敘事已經成型，但演員還沒有木偶化、音樂還沒有極盡刪減、鏡頭還沒有結構主義化、特寫與大特寫也尚未嶄露鋒芒。4.倒是主要女性角色特別漂亮這一點沒有改變。5.“沒有運氣，生命中的一切都是神跡。”（8.5/10）

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偽名を使い、次々と女性を陥れる連続暴行殺人鬼・大西を追う刑事・桜井蘭。しかし，囮捜査の失敗で親友の刑事・寛子を大西の刃の前に失ってしまう。蘭は、結婚をまじかに控えていた寛子の無念をはらすため、彼女のエンゲージリングに固く復讐を誓う。しかし、不敵にも蘭を次のターゲットとにらんだ大西は、彼女の身近な人間からその毒牙にかけてゆくのであった。異常な手口で犯罪を続ける大西は、蘭の妹・京子を誘拐。怒りにつかれるように京子が囚われている倉庫に車を走らせる蘭。追い詰められるのは、蘭かそれとも大西か・・・。電影評論：還不錯哦，女漢子也得有七情六欲的一麵

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小雲對一龍已付出感情，一龍遇害，小雲痛恨父親所為，返澳洲深造。元無及一龍海關部門同事，自一龍被停職後合力追查老邪事宜，無辜被殺害移屍於一龍寓所內。電影評論：爛中之爛，不過不否認是小時候看的，懷念一下

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故事發生在十九世紀的朝鮮，東花島上發生了裝貢品的船被大火燒於一旦的案件，為了調查案件的真相，朝廷派出了調查官李元奎（車勝元 飾）前往東花島。哪知道一行人剛到島上沒多久，此地就發生了殺人事件，死者死相極為慘烈，讓人不忍直視。電影評論：策爺看片——《血之淚》近幾年的韓國電影對人性的陰暗洞悉到達了一種極致。在40度的盛夏高溫看完此片瞬間有種寒入脊骨的冰冷與絕望。當我們一直在控訴統治階層的欺詐與貪婪時，是否也該了解那些被統治者，那些普通百姓的自私與冷血才是卑劣社會的基石？好比我們的文革時期，正真殘忍如獸的恰恰是那些受