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11歲的孤兒羅薩裏歐在那不勒斯的街頭與貧民窟遊蕩。為了生存，他每天都必須麵對殘酷的爭鬥，從不知道世界上還有愛的存在。當然，他很快落入到一個從事恐怖活動的秘密團體裏。組織頭頭給他灌輸許多殘暴不仁的想法。有一天，他被派去執行一項“特殊任務”：他將乘上地鐵，駛往一個不知終點的目的地……電影評論：本來不錯的故事，很有意大利的特色，可惜導演太過幼稚，用了那麼一種可笑的手法，把片子拍得支離破碎，真的毀了好題材。所謂的列車的穿越，兩種色彩的變化，不停的閃回，真是多餘的動作。
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江湖藝人變臉王（朱旭 飾）孑然一身，以船為家，因恪守傳男不傳女、傳內不傳外之祖規，一手絕活麵臨失傳。在活觀音梁素蘭（趙誌剛 飾）惜才提點下，變臉王終生傳承衣缽之願。他用五枚大洋買下機靈的狗娃（周任瑩 飾）。初時祖孫相處融洽，一場出街意外卻令狗娃女兒身暴露。惱怒的變臉王意欲趕走狗娃，拗不過其苦苦相求，遂改自稱“老板”，兩人依舊搭夥賣藝。朝夕相處間，變臉王雖欣慰於狗娃孝順懂事，礙於其女娃身份並不傳授變臉絕活。按捺不住好奇的狗娃夜半偷看臉譜，失手引發船火，兩人棲身之所燒毀殆盡。狗娃自感無顏，悄然離去，但心中始終感念變臉王的恩情。卻不知，這份恩情有一日需要她以命相報，變臉絕活也終因此得以流傳……電影評論：傳男不傳女的傳統思想體現變臉王思想狹窄引發一係列下麵的故事，最後把自己傳到班房裏，一切都是機緣巧合說的沒錯，先與活光音梁老板相識，又買了狗娃當孫子被騙，又因趕走狗娃得了天賜卻毀了自己，這一次又一次的相遇結下的因，都是傳男不傳女導致的果，最後狗娃去找梁老板當時說了句：“”風泵把人吹進去，牛都拉不出來”這句話真實體現了當時的環境讓我們更了解過去。梁老板拒絕狗娃的懇求，狗娃卻一直未放棄救出變臉王，這麼小的孩子如此懂得感恩令人感動。寧可犧牲自己也要救曾經對自己好的爺爺，隻有梁老板一人舍生救人… 總體上影視體現了人的真性情，無論什麼樣的社會背景，人間自有真情在，最後變臉王還不是將絕活傳給了狗娃嘛，所以我們始終要做一個真性情的人。別條條框框的被束縛。
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藤山（役所廣司 飾）是不動產公司的部長，擁有一個幸福的家庭和兩個可愛的孩子，是他人眼中模範生活的典範。然而某一日，忽然暈倒被送入醫院的藤山震驚的得知，自己竟然患上了肺癌，隻剩下半年的生命。藤山拒絕了能夠延長壽命的治療，他另有打算。電影評論：雖然題材算老套吧，但日本人總能用細節來彌補。這樣的故事是值得記在心裏的，可以提醒自己要好好把握現在，不要輕易地留下遺憾，不是每個人都能像男主這樣還有機會去挽回的。（PS. 男人三妻四妾並不是不可以，關鍵都要有愛。PPS. 各種大叔都有人喜歡，怎麼就沒見過誰說喜歡役所廣司的呢？）
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小鎮一場足球賽上，年輕的守門員突然被倒塌的門柱砸中，送醫不治。這場意外讓鎮長成為了眾矢之的，而和死者在賽前鬧別扭的親密好友也陷入了自責和追尋真相的漩渦中。盡在不言的情感如藤蔓綿綿密密的鋪展，覆蓋盛夏悠長的時光......電影評論：《Un jour d'été》：一個少年之死的蝴蝶效應，讓影片始終帶著哀傷的情調，情節很淡，僅僅依賴一段隱晦的少年之愛來支撐影片。畫麵精緻攝影很美，可是這無法掩飾影片的缺陷，愛情無始無終的遺憾固然能引起些許共鳴，影片隻有少數幾個角色的形象立體，僅僅隻有小清新並不能夠成就一部電影。
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1919年俄國革命後，內戰爆發，在伏爾加河平原上，不少匈牙利人加入了蘇維埃紅軍同白軍展開消耗戰……一名來自匈牙利的紅軍士兵被殺死在村邊的河流中，白軍驅車在村莊宣傳，似乎勝利已經在握。落魄的紅軍戰士跑回營地，而那裏同樣有白軍俘虜，紅軍除去俘虜的衣服羞辱他們，但是轉眼間營地又被白軍包圍， 這次失去軍裝的是紅軍士兵，一身軍裝成為了人們區分敵我的唯一標示，抹消對方身份和屠殺的報複行為在兩方間周而複始……幾個紅軍戰士逃出營地，在白軍的圍追中亡命天涯，而他們所遭遇的一切，注定是以死亡為終結的無奈循環。電影評論：革命創造新的時代，而新的時代總會麵臨矛盾的政治意識形態，比如列寧既提出“全體勞動人民，牢記你們自己現在在管理這個國家”的民主思想，又不斷強調“革命是可以想象的最為獨裁專製的一件事”這樣的集權思想，麵對這樣的矛盾，我們總會尋找一種公式去平衡它們，最初人們借鑒馬克思主義提出的“每個革命階級都由它們注定去摧毀的那個體係的條件所培育，這樣曆史才能前進”，爆發了“白衛運動”，企圖推翻獨裁專製，而失敗的原因則是人們對馬克思辯證法的誤解，辯證法提醒我們世界通過矛盾和革命進步，白衛運動成員忽略了“矛盾”的作用，而革命的原因僅僅隻是人們“一步跳到真正共產主義時期，實現這個無產階級自由社會的長久夢想”的烏托邦，在楊索生活的時代，馬克思主義的許多承諾都被事實否定。
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《土》（1939年出品）是日本電影史上的不朽名作。內田吐夢為了拍攝農村由於四季變化而不同的勞動情景，在這部影片上花費了兩年多的時間，在茨城縣農村修建了一所真正的農舍，攝製組人員在這期間同農民一起生活，認真體驗農民真正的生活感情。事實上，這部影片讓觀眾看到了死守住的土地、咬緊牙關艱苦奮鬥的貧農的精神。電影評論：戰時這個特殊時期下的重農學派電影化顯得意義較大，有一些紀錄片的要素，貧農的民族奉獻精神得以完全體現，電影對新藤的裸島也有著一些影響。但目前的版本畫質實在太差，假以時日畫質修複或許還可以再加分。
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～昭和初期の北陸を舞台に仁俠の道一筋に生きた男の半生と、博徒世界の厳しさ、哀しさを格調高く描く。近衛十四郎が市川雷蔵と初共演。37歳で夭折した雷蔵の遺作となった。6年ぶりに出所した桜田丈吉（市川)は、石油景気に賑わう新津の大戸國五郎一家を訪ねる。弟分の勇一（金內)は代貸として羽振りをきかせており、丈吉は自分の恩人である代貸の小洗音次郎（近衛)と再會する。だが音次郎は丈吉に新津を去るよう促すのだった。～電影評論：很有人情味的任俠電影 櫻田丈吉這個角色原本應該在後來大放異彩的 很可惜這也是市川雷藏生前的最後一部作品永遠不會有續篇的作品 電影的最後一幕似乎是市川雷藏在與所有的觀眾與影迷作最後的道別 看了挺讓人感傷的
