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修築康藏公路部隊某部紅旗排長李玉明，從醫院回到了團部，政委和同誌們都熱情地歡迎他。但他卻迫不及待地要求回排裏去。原來紅旗排正在擔任幾萬修路大軍的開路先鋒，可是被一條水急、暗礁多的江水擋住了去路。他們強渡了幾次，都沒有成功，而且有人負傷。政委同意李玉明立即回去，並要求紅旗排在“七一”以前渡過江去，尋找一條通向橋頭工地——獅子山高峰——的通路。李玉明回排的第二天，就參加了連長陳文鍵組織的又一次渡江。這次又出了問題，拖住橡皮船的電線在暗礁上拌斷，船順流而下。副排長譚大山為了救船負傷犧牲了。當晚洪水又上漲，沒有經驗的新戰士玉才，在警衛時沒有注意係船的繩子已在石頭上磨斷，船被洪水卷走了。他在交班時，因膽小怕事，竟偽稱船仍在崖下。接班的老戰士王寶臣(外號迷糊)粗心地沒有檢查，結果擔了丟船的過失。沒有船就沒法過江了，同誌們情緒沮喪，連長陳文鍵更為嚴重，想等洪水退回再渡江。但李玉明不同意，他要求更好地組織過江，再做試驗。他想到後麵有幾萬築路大軍在等待，前麵又有無數的康藏人民日夜盼望著修通公路，因此決不能拖延渡江日期。正好，團政委及時地來到了江邊，解決了這兩種思想的矛盾和物資上的困難。他召開了全排軍人大會，發動了群眾的智慧，肯定了李玉明和戰士們提出的好辦法——用木筏渡江。新的渡江開始了，這次雖然也出了問題(木筏又撞在礁石一卜了)，但李玉明和戰士們都遊上了西岸。在藏族青年巴桑的幫助下，電線也拉了過來，開始在江上架起溜索。李玉明經過巴桑父親紮西老人的指引，立即帶了玉才和王寶臣向獅子山進發。途中，他們又遇到山上滾石的襲擊，但他們仍然無畏地前進。新戰士玉才在實際鍛煉中，也迅速地成長了，他終於向玉寶臣坦白了丟船是自己的過失。當東岸的戰士們正在焦急地盼望時，政委發現了獅子山上的人影。這就是李玉明，他已成功地登上了高峰。在修成的鋼橋橋頭，無數的藏族青年男女在歌舞。他們歌唱金橋給他們帶來了幸福，歌頌英雄的解放軍像神鷹一樣地渡過了天險。電影評論：渡江很困難，如果有飛機，可能會變都簡單。登上獅子山，好像意義不大，隻上去一個人，又沒帶繩索和任何設備，除了探路，好像沒有實際用處。
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邪惡的勳爵彌若茲（塞吉·卡斯特裏圖）害死了自己的兄長，並長久挾製王子凱斯賓（本·巴恩斯），伺機篡位。迫於彌若茲的謀害，凱斯賓在深夜逃離城堡，奔向納尼亞叢林深處。在敵人的追擊下，凱斯賓慌張的吹響了號角。電影評論：豆瓣評分明顯低了，至少7.5的。本身講得就是童話故事，竟然有人在吐槽影片“幼稚”。拜托，這是童真。不過相對於第一部，這一部沒那麼童真了，但依舊是十分有趣。我不信教，沒讀過聖經，但是看到有影評講到影片和聖經的聯係，更加加深了我對影片的喜愛。納奇亞傳奇，並不是個簡簡單單的有趣的童話故事。
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一位新婚燕爾的年輕女子突然被人殺害了。究竟誰是凶手？是她的丈夫，還是她昔日的情人、仇人抑或情敵？一對喜歡偵探的青年決心將此事查個水落石出。他們私訪知情者，調查當事人，幾經曲折，數曆危難，克服了有人故意設置的層層障礙，躲過了殺人者的冷槍暗箭，終於使事實真相大白與天下……電影評論：關於謀殺的各種元素都有了，開始的靈異變成現實推理，加上最後收獲愛情的happy ending，情節很抓人；阿婆推理一般都是表象雜亂無章的線索堆積，障眼法混淆視聽，在揭發真凶前勢必會引出一串不為人知的陳年往事，和現實中多數為謀財相反，電影中多為愛殺人。
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Morhange上校跟Saint-Avit中校誤入撒哈拉中部名為亞特蘭蒂斯的山穀，那在很久以前曾是大西洋中的孤島之國，後海水褪盡，成了高山阻隔的世外桃源。該地區的統治者是一名叫做Antinéa的妖嬈女王，數年來相繼有不少正當壯年的法國軍人（阿爾及利亞的殖民軍官）誤入此地，然後為女王的美貌癡迷最後瘋狂而死，並被做成鍍金木乃伊陳列。Morhange是虔誠的基督徒，不為異教的Antinéa的誘惑所動，俗話說，越是得不到的越令人著迷，往常都是男人哭著喊著要親近的女王第一次為Morhange動了真情。然而，妒火卻在另一個男人的胸中熊熊燃燒，愛情、友情、室外桃源、逃離、回歸？？到底是怎樣的抉擇呢，請看片吧。電影評論：我以為我看錯了，當仆人從一大箱Guerlain盒子拿出那瓶香水時…90多年前的廣告植入…法國的『She-Who-Must-Be-Obeyed』；同樣發生在非洲；終於堅持看完了；沒有像我永遠留在16章的『Don Quixote』和13章秦可卿死了的『紅樓夢』Cast：Stacia Napierkowska；Marie-Louise Iribe P.S.曆史遺留問題⑤解決…
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曾幾何時，阿莫德（安東尼奧·班德拉斯 Antonio Banderas 飾）也享受著錦衣玉食的生活，可犯了色戒的他最終遭到了被放逐的命運，他帶著仆人梅奇塞德（奧馬爾·沙裏夫 Omar Sharif 飾）踏上了無盡的旅程。在旅途中，阿莫德結識了由波利維（Vladimir Kulich 飾）領導的勇士團，他們告訴阿莫德，有一種可怕的食人怪獸在他的家鄉肆虐，許多平明百姓無辜死去。對於波利維的說辭，阿莫德半信半疑，決定跟隨他們去一探究竟。電影評論：651年，興盛的穆斯林組成大軍將波斯薩珊帝國最後一任國王殺死，伊斯蘭征服波斯，標誌著中亞地區伊斯蘭時代的到來。從公元前2800年的埃蘭王朝，到薩珊帝國，三千年曆史告一段落。伊斯蘭教替代瑣羅亞斯德教入主中亞。661年，倭馬亞王朝建立，中國史書稱為“白衣大食”，倭馬亞王朝四處擴張，向北兵臨君士坦丁堡，向西攻進西班牙，向東一直打到帕米爾被大唐軍隊阻擊。伊斯蘭教隨這次征討開始向歐亞滲透傳播，對後世影響深遠。750年阿拔都斯王朝推翻倭馬亞王朝，是為“黑衣大食”，阿拉伯帝國迎來全盛時代，維持了767年之久。次年，阿拉伯帝國便協同吐蕃在怛羅斯會戰開元盛世末期大唐，高仙芝掛帥的唐軍不敵阿吐聯軍。阿拔都斯成為世界文化中心，與盛唐並立。
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根據杜可夫斯基話劇改編，講南斯拉夫解體後的貝爾格萊德如同開發前的美國西部，充滿毫無意義的暴力，一切道德規範似乎已經消失。片中有五個平行的故事，片名中的“巴爾幹酒館”講一個神經有點不正常的人，在一家酒館表演一出宣揚無政府主義的政治劇；其他還有類似人物搶劫巴士等情節。電影評論：巴爾幹半島因為曆史、政治、宗教等原因一向被稱作歐洲的火藥桶，高蘭·帕斯卡傑維奇這部《火藥桶》就將98年已是強弩之末的“南斯拉夫聯盟共和國”社會矛盾空前激化的現狀進行了揭露與諷刺。 值得一提的是電影的五個故事在同一時空內進行，相互之間有薄弱的線索聯係，這種巧妙的設置讓故事看似分散又高度統一，共同構築了無序且瘋狂的亂世景象。影片在形式上沒有明確的貫穿主線，而是依靠幾個在劇情上相對獨立，情感較為相近的劇情段落組織起的整部電影，在打破時間與空間並且不斷跳躍的敘事結構中，電影主題表達一脈相承，各個板塊又相互呼應，讓表達效果氣勢磅礴，如虎添翼。 《火藥桶》在這種敘事結構下，真實展示出南斯拉夫社會已病入膏肓的危急之感。最後年輕的小混混被群眾逼上鐵網，身後轟然爆炸，進退無路的痛苦處境是帕斯卡傑維奇的悲觀之感。
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這是一座地處大山深處、人口稀少的小村莊。村中的小學內，孩子們歡快的呼聲仿佛就在昨天，然而如今這裏卻再也看不到一個小天使的身影。人口老齡化和過疏化，讓村子變得老態龍鍾，暮氣沉沉。前校長（阪本長利 飾）打理著早已關閉的舊校舍，就像對待自己的孩子般戀戀不舍，而校舍終將迎來拆除的命運。某天，曾在該小學長大的野田（西島秀俊 飾）回到村中，如今他是某博物館館員，因為學校內不久出土了繩文時期的文物，因此被派來做清查。此外，他還希望能夠找到當初親手埋下的時間膠囊。電影評論：安靜舒緩的音樂，靜謐寧靜的地方，漸漸老去的人們，輕輕飄落的楓葉，一曲鄉間小學的挽歌輕輕吟唱著。🍁🍁西島俊秀飾演的博物館館員回到家鄉母校，接收這座即將關閉的校舍的文物。他的思緒跟著也就回到了許多年前的某個下午。鄉村裏的年輕人都走向了世界，隻留下一些老人圍坐在老樹下烹煮著苦澀的咖啡與記憶。☕️☕️故事斷斷續續的，每個人都心事重重的樣子，學校的關閉給了大家一個打開記憶閘門的契機，於是那些深藏多年的秘密再也耐不住寂寞了，一點點湧上心頭。有悲傷也有歡樂，有錯過也有相濡以沫。🍂🍂西島俊秀的內斂與俊秀恰恰與主角性格吻合非常，他是那些走出去的年輕人的代表，回到了夢開始的地方。走了音的鋼琴，找不見的鬧鍾，抱不下的大樹，滿頭青絲成白發的老人，宛若那落了一地的楓葉，應了那句古詩：化作春泥更護花....
