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60年代末朝鮮半島南北局勢緊張,雙方都展開了瘋狂的間諜與刺殺行動。1968年1月,康仁燦(薛景求飾)因謀殺罪名成立而被判死刑的,在行刑前突然被召到拘留室,與特種部隊軍官討論替代死刑的條件,他將被送到西南部荒島實尾島接受特別軍事訓練。同時,另外30名死囚也接受了特種部隊軍官的條件,被征召到實尾島執行特別任務。電影評論:看完好難過,這些政客真是王八蛋,把人命當數字,給人希望又殘忍抹殺這些。士兵們一邊是暴動,一邊實質上不過是自相殘殺,這一切都是邪惡的領導和政府造成的,偏偏他們到結尾p事沒有。ps:韓國人拍這種片子,真了不起。想想我們,,唉!!!pps:軍隊的暴虐和無限服從文化也應該反思。ppps:打仗中間竟然還有時間談家鄉,外麵還很平靜這段我覺得拍的有點,,,那位犯強奸罪的,死前唱國歌感覺沒必要,因為他死有餘辜。

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故事發生在師徒四人西天取經之後,此時的孫悟空(於尚 飾)已經被封為鬥戰勝佛,並且將金箍棒物歸原主。聽聞鎖妖塔上的千年封印遭到破壞,妖魔橫行,孫悟空出麵降妖除魔當仁不讓。然而,在此過程中,孫悟空發現天庭竟然有著將人類指為妖怪加以囚禁之行徑,這背後,道貌岸然的清風道長操縱著一切。電影評論:仙劍+西遊的世界觀,女主就一沒智商沒法力的趙靈兒,和孫悟空有點曖昧倒也沒什麼,關鍵這孫悟空的畫風和你明顯不是一部戲的就讓人接受不能了。還有演孫悟空的那位,你模仿六小齡童是挺像,但沒必要連他擼袖子的東西都模仿吧,關鍵人家穿衣服擼袖子,你特麼穿的是盔甲呀。另外你把86西遊當原著了吧,和女兒國國王說若有來世的是86的唐僧,不是原著裏的,感情你們演的是86西遊之後的故事嗎?還有那個觀音,看你的麵相怎麼看也是幕後黑手吧,是不是打算出個續集?

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昭和十五年。考古學者本郷直樹は次男の真二が自分と同じく學問の道を誌すことを喜んでいた。兄の英一は父の意に反して海軍少尉になっていた。一方、船大工の小田切武市は一人息子の正人が海軍兵學校に合格したので有頂點になっていた。十八年間海軍に勤めても下士官止りの武市は正人の將來は約束されたと信じて疑わなかった。一年が過ぎた。世界情勢は日毎に緊迫の色を強め、戦爭の予感は現実のものになろうとしていた。昭和十六年十二月八日、早期和平を強調する山本五十六のもとで、連合艦隊は、ハワイ真珠灣に奇襲をかけた。次々と炎上する米海軍の戦艦群を、英一は興奮の麵持ちで見つめていた。その頃、五年の歳月と建艦技術の粋を集めた空前総後の巨艦、大和が完成した。山本はアメリカに時間を與えず、早期和平に持ち込もうと、ミッドウェイ作戦に賭けた。しかし、作戦は失敗に終り、戦局は消耗戦へと展開していった。數々の戦闘を體験している英一は、死を覚悟し、婚約者の陽子と式を挙げたが、指一本觸れずに戦場へもどった。やがて大學生の真二も召集され兵學校を卒業した正人も武市の意に反して零戦に乗る決意をしていた。日本軍は劣勢に回り、起死回生のレイテ作戦に出た。英一は戦場で真二と出會った。陽子への仕打ちをなじる真二に「陽子を頼む」と遺書を殘して英一は大空に散った。英一の殘したライフ・ジャケットのために沈む船から脫出した真二は、生きる喜びをあらためて知り、陽子と生きようと陸上勤務を誌願するが、大和への転屬を命ぜられる。死を目前にして真二は陽子を抱けなかった兄の気持を初めて理解した。陽子は逆だった。愛する人に抱かれたい。陽子は真二に激しく體をぶつけるのだった。同じ頃、正人は特攻を誌願していた。武市は息子の出世に固執し兵學校へ行かせた己の淺薄さを呪い戦爭の恐しさを痛感した。戦況は挽回の餘地もない所まで來ていた。そしてついに、最後の切劄、大和の沖縄への水上特攻が計畫されるに至った。大和は出撃した。真二も正人もその中にいた。そして、陽子、武市、多くの肉親を殘して、大和艦上の戦士たちはその命を沈めていった。電影評論:雖說有一定的反思,但後半段洋溢著濃烈滴悲壯氣息,感覺煽得有點過。有幾處的處理一股子舞台風。。。大和爆炸這像尼瑪吃了顆核彈似的,還讓三架零式圍著火柱轉幾圈,要不要這麼戲劇化呀。。。不過整體來說,這片拍得還可以。尤其對於紀錄與劇情雙段式的敘事拿捏適中,兩者融合得挺好的。ps:扮演少尉的演員有點小帥哇,ijn軍服真吼看ԅ(¯ㅂ¯ԅ)

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邁克和史力姆從來沒想到他們的好朋友羅蘭德也會走上婚姻的獨木橋。而羅蘭德,就在結婚前幾個小時還在回避,並來到他高中的夢中情人坦雅的家中緬懷初戀。盡管他非常喜歡未婚妻,內心仍然隱隱覺得婚姻將他與自己的鐵哥們隔離開來。邁克、史力姆和羅蘭德一起回憶他們溫馨的成長歲月;追女孩子,標新立異的造型,癡迷各種運動,一起跳舞...當來到昔日的跳舞場時,他們知道,友誼會隨著成長而變化...電影評論:黑人版《那些年一起追過的女孩》。原來全世界不分膚色青春期都這麼胡鬧,路數都差不多。整部電影可能就出現過不到六個白人,其他都是黑人,導演挺狠的。1990的電影那會兒沒有手機真美好,大家在一起就是聊天,大笑,一起做胡鬧的事情。沒有手機的時代真美好。看完也想起了我的青春期的日子。

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《怒焰狂花》記錄了性虐待對一個叫做貝思的小女孩所產生的可怕影響。該片主要由一個臨床醫生采訪貝思的一些簡短片段組成,我們從貝思自己和攝製組所作的額外研究中了解到,貝思在很小的時候就遭到親生父親的強暴和冷落。這使得貝思患上了反應性依戀障礙—一種精神疾病,在這個案例中,這種精神疾病的很多情況都與社會變態差不多,雖然兩者的根源完全不同。貝思毫無同情心,也缺乏與他人交往的能力——這其實是她想要逃離過去而產生的本能反應。片中,小女孩承認,她常殘忍地折磨她的弟弟和小動物,有時還對他們施行性虐待,並且公然漠視他人的權利和社會規範—其中包括別人的生命權利。聽一個小孩說她的願望是殺了她的父母,而且還想殺了她的弟弟,這不免讓人有點辛酸。《怒焰狂花》揭露了這樣一個事實,即一個天真的小女孩如何在遭受虐待以後變成了一個冷血麻木的殺人狂。該片在最後表達了這樣一個願景,如果在小女孩還很小的時候,她的反應性依戀障礙能得到有效治療,那麼結果就會截然相反——小女孩的良心會被重新喚醒,就不會過著行屍走肉般的生活。貝思最後一次接受采訪的時候,失聲痛哭,悔恨過去的自己竟是那副模樣,你看到這兒也會潸然淚下。電影評論:怒海狂花: 問題:看這部電影的一類人是拿恐怖來當噱頭、以非我異類的眼光去審查女孩的舉止,到最後還又杠精附體,拿暗黑狠毒的陰謀論來中傷剛好轉的女孩。還有一類人說著可恨之人必有可憐之處,在虛假的理解後還是早早放手女孩,—慈祥的大媽嗬。(反社會人格治愈的可能性:provoke、recognize-anger、pain;現象觀察:devastating effect of assault and abuse—nightmare;loss of empathy、kill without remorse —lack of belongingness、cannot accept love even can’t love .總結:責任在我們-不放棄。兩點能認識到的人太少了)

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為免日後回想過往時後悔,大學即將畢業的明相(東明相)請假隻身騎上腳踏車,開始了以高雄為起點的逆風向的環島旅行。電影評論:“有的事情現在不做,一輩子都不會去了。” 這部電影是關於夢想和執著,當年看的時候正在瘋狂的迷戀山地車,認為這部電影是正確的人生打開方式。時隔多年,依然如此。 還有台灣光大銀行一部公益片,講的是一群老友,八十歲了重拾夢想,“去騎摩托車吧!”帶著朋友遺照,環遊台灣。 我想,不能實現的夢想也是夢想,不能堅持的,就不能稱之為夢想了。

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年輕的印度男子托馬斯是一個書呆子,他戴著超大眼鏡,很喜歡跟大家的故事,但是這故事是沒有人想聽到的。他的父母在1976年的大火中喪生,並托馬斯·阿諾德照顧。阿諾德很快就離開了他的家人(包括他嚴肅的兒子維克多),10年過去維克多還沒有見過他的父親。當維克多聽到阿諾德已經去世,托馬斯提供他資金讓他去取回阿諾德的遺體,但阿諾德強調隻有當托馬斯和他一起去,他才回去。最後托馬斯和維克多上路……電影評論:大家好,最近我在看一篇美國教授寫的小論文,裏麵提到這部電影:“In the scene, we see Thomas Builds-the-Fire’s home. He and others are having dinner while watching television. Thomas says, “The only thing more pathetic than Indians on TV is Indians watching Indians on TV.””我不

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